最后一公里

“世代隔膜”更是令她困惑，对她来说精神家园是模糊又遥远的。在小说的后半部分女主人公在无可奈何中导演了一出人生奇剧，从外国返回祖国并在好友的帮助下完成了自己的梦想，走完了人生的“*后一公里”。

小说《*后一公里》，是以人生为主题，将主人公的少年、中年以及老年生活串联起来。贯穿其中的红线，就是精神家园的问题。对于女主人公柳笛来说，快乐的童年以及随后的初恋遇阻和命运捉弄，可谓是历经了人间百态。再加上老年时同后辈们的“世代隔膜”更是令她困惑，对她来说精神家园是模糊又遥远的。在小说的后半部分女主人公在无可奈何中导演了一出人生奇剧，从外国返回祖国并在好友的帮助下完成了自己的梦想，走完了人生的“*后一公里”。

1935

“天” 敢  峰 

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“世代隔膜”更是令她困惑，对她来说精神家园是模糊又遥远的。在小说的后半部分女主人公在无可奈何中导演了一出人生奇剧，从外国返回祖国并在好友的帮助下完成了自己的梦想，走完了人生的“*后一公里”。

1935

“抱一抱，亲一亲，我就满足了。今夜是我一生中过得幸福的一个晚上。我感到自己成了世界上幸运的人。”

“够了，这就足够了。我这个人没有什么远大的理想和抱负。在爱情方面，我要求不高，只希望有一个真心爱我的男人。你过去真心爱过我，我把你丢失了。如今你还爱着我，天赐良机，你又重新回到我的身边了。在亲情方面，我只有一个独生女儿芽芽，我把她当成眼珠子、心尖子，为培养她，我耗尽了心血。但她飞走后就不肯回来了，我虽然伤心也毫无办法。”

“你要想开些，不要为儿女不孝伤心。我记得白居易看到他的邻居刘姓老翁，有一爱子弃叟远去，老人甚是悲痛。白居易就写了一首五言古诗相劝谕。说他家曾住着一对燕子，生了四只小燕。为了喂饱小燕，两只大燕子到处捉小虫累得筋疲力尽。教小燕说话，教他们飞翔，把小燕带大，引到院子里的高树上。四只小燕则举翅远飞，再不回来。白居易后写了这样几句诗：‘雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。’（见白居易《燕诗示刘叟》）”

“这首诗写得很好，不过我当年可没有一翅子远飞，不管父母。”杨冰说：“这首诗是以燕子比喻人类社会，不是针对哪一个人说的。”柳笛伤心地说：“难道人类一代一代都是父母跟儿女亲，儿女不跟父母亲，长大后把父母看成负担、累赘？”柳笛停顿了一会儿又说，“我也想明白了。父母若不跟儿女亲，老人不抚养晚辈，人类就不会延续。所以，不只是人类，所有的哺乳类动物都是这样，生下幼崽都护着，辛辛苦苦地喂养大。儿女不跟老人亲，晚辈遗弃老人，人类照样可以繁衍、生生不息。假如老人们生下儿女都遗弃掉，任其冻饿而死，人类早就灭绝了。人的这种本性可能是自然界物竞天择，日久天长形成的吧。我记得一本书上说，‘人就是猴子穿上了衣服’，当时我还想不通，现在我觉得颇有道理，所以我也想通了。是也罢，不是也罢，不去想它了，只要你在我的身边就行，知足了。”柳笛越说声音越细微，不大工夫她就睡着了。

“地”，那么精神家园就是“天”。什么是幸福？从个人和家庭来说，就是这两个家园的和谐统一。