鲁迅还在

“须仰视才见”，是鲁迅小说《一件小事》里的一句话，是小说中的“我”感受到人力车夫愈走愈高大的背影后的感慨。在一定程度上，鲁迅就是中国文化和中国精神的“人力车夫”，他以甘愿蜡炬成灰的品格和默默付出的毅力，为民族性格的铸造奉献出自己的一切。

真正的经典不会被撼动

“奢谈”，从不敢对自己写下的相关文章有半点自我欣赏。和一些人天然的不以为然不同，我敬重那些致力于鲁迅研究的专家。一个民族伟大的经典作家，需要人们敬仰，更需要有人不懈地以专业的精神和专业的水准去阐释和挖掘，使经典作家的思想、精神及艺术光彩能够随着时代的发展而始终熠熠生辉“好处”，反而让人产生一种“飞蛾投火”的悲壮感，但对一个国家和一个民族的文化而言，这样的人和这样的精神是必须要有的。至今还记得，已经是30多年前的某个冬日，我坐在一间简陋的学生宿舍里，从一本学术刊物上读到一篇振聋发聩的文章： 王富仁的《中国反封建思想革命的一面镜子——<呐喊><徬徨>综论》，完全被震到了！鲁迅还可以这样研究，研究者还可以如此全情投入地去抒写对鲁迅的认知而全然不见“论文”的固定格式。我曾经反复阅读那篇文章，以至于到后来此文扩充发表、成书出版后，仍然觉得我读过的文章为精要和华彩。可见鲁迅研究界在那时已经拥有很多了不起的才俊。保持对鲁迅的阅读，蓄积“鲁迅研究”的愿望，也成了我个人长期坚持的信念。

90年代以来，关于鲁迅的议论从来没有停歇过。这种议论很多时候是无谓的纷争，也或者是刻意的对鲁迅的拉低。有过与鲁迅“断裂”说，有过将鲁迅作品从语文教材里大幅减少说，有过关于鲁迅的各种传闻八卦说，在这样的纷纷扰扰中，鲁迅研究者艰难地前行着，“吃鲁迅饭”也成了这些“从业者”背负的“因袭的重担”。鲁迅研究者的身份感受到质疑。

“走下神坛”。然而另一种情形也并不让人乐观，即很多人把鲁迅看作只是个作家，凡若不读文学，即有理由不问鲁迅。鲁迅作为民族精神之魂，远未深入人心。我还记得，大约十年前参加一个图书项目评审，有人对出版鲁迅辞典的项目提出质疑，理由是鲁迅不过是一个作家，为一个作家编辑辞典有何必要。我却认为，外国人可以为一本经典书籍编辑辞典，可以为一个作家如莎士比亚编辑辞典，我们为什么不能为鲁迅编辑辞典。这册厚重的《鲁迅大辞典》后来也成了我书桌上从未移开的工具书。文化界的认识尚且如此，鲁迅在当代社会生活中的影响力就更值得探讨了。1936年10月鲁迅逝世，同时代作家郁达夫在缅怀文章《怀鲁迅》里，就有这样评价鲁迅且论及国人应当如何对待鲁迅的名言：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”作家叶圣陶的悼念文章《鲁迅先生的精神》表达了同样的认知：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发荣滋长，播散到大众的心里。而这个，就是中华民族解放终于能够成功的凭证。”今天，鲁迅在中国现代文化中的地位越来越被世人所认可，鲁迅作品是当代中国人阅读中持续不减的重点。鲁迅的创作、翻译、学术成就是中国现代文学的高峰，其价值和份量正被人们深刻认知，鲁迅的精神和思想，他对提升民族性格的自觉努力，越来越成为当代中国文化建设中的重要支撑和动力源泉，这是令人欣慰的。

鲁迅思想的魅力在于其强大的现实性

2016年，正逢鲁迅诞辰135周年、逝世80周年，在中国现代文学馆主办的纪念座谈会上，我又一次听到很多鲁迅研究专家们，对鲁迅及鲁迅研究的当代境遇提出诸多忧虑。而我则以为，这正考验和体现着鲁迅研究者的价值和作用。在我看来，“宁愿失去一个印度，也不愿失去莎士比亚”几乎成为一句谚语的时候，英国人对莎士比亚的讨论就设定了一个前提。鲁迅之于中国文化比起莎士比亚之于英国文化，价值、意义、重要性或许更高更大，但人们对其认识却难得有一个基本确认的前提。

“当代性”。把鲁迅的文学成就结合到当代文学中去，才能看出他作为一个作家的伟大性。我认为近代以来中国文学的追求，后就体现在鲁迅的经典性上。“鲁迅”这个目标去的，包括鲁迅自己也在朝着这个目标努力。这样的表述并不是忽略同时代作家，而是说鲁迅集中体现、能够代表一个时代的思想深度和创作高度。鲁迅之后的中国现代文学，在一定程度上就是鲁迅思想和创作高度的延展，如果没有达到那个高度，那就是他的余波。这才是一个经典作家的地位。

面对一个经典作家，永远有很多阐释空间。鲁迅研究界具有义不容辞的文化责任和学术担当，将鲁迅的思想、精神，创作、人生，以活的形态表达出来，让鲁迅形象成为一个民族的文化骄傲。

阎晶明重要为而非本书对普及鲁迅作品、精神及其经历有着很大的促进作用，同时对鲁迅的学术研究也具有相当的启发性、提示性。本书少

阎晶明：评论家，曾任《文艺报》总编辑，现为中国作协党组成员、书记处书记、主席团委员，兼任中国小说学会副会长，中国鲁迅研究会副会长。著有《鲁迅的文化视野》《独白与对话》等，主编有《鲁迅演讲集》《新批评文丛》等。

“须仰视才见”——鲁迅阅读心史（代序）

暗夜里的思想者

“起然烟卷觉新凉”——鲁迅的吸烟史

“故人云散尽，余亦等轻尘”——鲁迅如何“记念”故亡者

——鲁迅的城市居住史

“把酒论当世，先生小酒人”——鲁迅与酒

——鲁迅与藤野严九郎

——鲁迅与萧伯纳

——鲁迅笔下的鸟兽昆虫

“病还不肯离开我”——鲁迅的疾病史

——鲁迅为“二萧”小说作序

——北冈正子论鲁迅

——鲁迅笔下的孤独者

鲁迅的青年观

鲁迅为什么不写故宫

“立誓不做编辑者”

鲁迅自序里的自谦

柔性的鲁迅

这也是鲁迅精神

姿态即精神

文体兴衰之叹

“鲁迅箴言”的起因

演讲不是激昂煽情

阎晶明重要为而非本书对普及鲁迅作品、精神及其经历有着很大的促进作用，同时对鲁迅的学术研究也具有相当的启发性、提示性。本书少

阎晶明：评论家，曾任《文艺报》总编辑，现为中国作协党组成员、书记处书记、主席团委员，兼任中国小说学会副会长，中国鲁迅研究会副会长。著有《鲁迅的文化视野》《独白与对话》等，主编有《鲁迅演讲集》《新批评文丛》等。