全新正版 做个及格的好人

季羡林散文选集，该书收录有季羡林关于人性与人生的散文40余篇。文中，以季老对人生、老年、生命、生活、为人处世等的感悟为主要内容，结合作者九十多年的生活体验，字里行间透射出先生对人生、人情世事等诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉，为读者解密大师成功的人生密码。

季羡林散文选集，该书收录有季羡林关于人性与人生的散文40余篇。文中，以季老对人生、老年、生命、生活、为人处世等的感悟为主要内容，结合作者九十多年的生活体验，字里行间透射出先生对人生、人情世事等诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉，为读者解密大师成功的人生密码。

季羡林（1911—2009）

中国著名语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家。一生精通十二国语言。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言，获哥廷根大学哲学博士学位。1946年被聘为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1978年后曾任北京大学副校长等职。2009年7月11日在北京病逝，享年98岁。著有《牛棚杂忆》《留德十年》《我和北大》《大师远去》等。

目录

壹    不完满才是人生

003 _ 人生

005 _ 再谈人生

007 _ 三论人生

009 _ 人生漫谈 *

015 _ 不完满才是人生

018 _ 人生的意义与价值

021 _ 我写我

024 _ 做真实的自己

026 _ 两行写在泥土地上的字

030 _ 大放光明

038 _ 天上人间

贰     糊涂一点，潇洒一点

043 _ 难得糊涂

046 _ 糊涂一点，潇洒一点

049 _ 睁一只眼闭一只眼

052 _ 我的座右铭

054 _ 我的怀旧观 *

058 _ 我的美人观

063 _ 做人与处世

065 _ 牵就与适应

067 _ 谦虚与虚伪

069 _ 满招损，谦受益

071 _ 反躬自省

081 _ 年

088 _ 时间

092 _ 回家

098 _ 毁誉

101 _ 容忍

103 _ 忘

叁    老年谈老

111 _ 虎年抒怀

118 _ 八十述怀

123 _ 新年抒怀

131 _ 九十述怀

142 _ 九三述怀

148 _ 谈老年

154 _ 老年谈老

159 _ 老年四“得”

162 _ 老年十忌

182 _ 长寿之道

185 _ 长生不老

187 _ 死的浮想

189 _ 生命冥想

193 _ 生命的价值

196 _ 辞“国学大师”

198 _ 辞“学界（术）泰斗”

199 _ 辞“国宝”

季羡林散文选集，该书收录有季羡林关于人性与人生的散文40余篇。文中，以季老对人生、老年、生命、生活、为人处世等的感悟为主要内容，结合作者九十多年的生活体验，字里行间透射出先生对人生、人情世事等诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉，为读者解密大师成功的人生密码。

季羡林（1911—2009）

中国著名语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家。一生精通十二国语言。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言，获哥廷根大学哲学博士学位。1946年被聘为北京大学教授，主持创办东方语言文学系。1978年后曾任北京大学副校长等职。2009年7月11日在北京病逝，享年98岁。著有《牛棚杂忆》《留德十年》《我和北大》《大师远去》等。

人生

在一个《人生漫谈》的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的、未可厚非的。

而且我认为，对于我来说，这个题目也并不难写。我已经到了望九之年，在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生，时时刻刻面对人生，让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？

但是，稍微进一步一琢磨，立即出了疑问：什么叫人生呢？我并不清楚。

不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱；然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！

哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧！像我这样一个凡人，吃饱了饭没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们“人”的“生”，都是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。

吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。

生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是绝不能使用的。

我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套、赞扬这一套呢？否，否，我绝不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。

正相反，我倒是觉得，我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在唱卡拉OK、打高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢地享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。

1996年11月9日