大夏书系：所遇美好皆教育

教育可以如此美好
人民教育家陶行知十分感慨地认为：“校长是一个学校的灵魂。学校的好坏和校长有关系，一个好校长就是一所好学校。”苏霍姆林斯基更是断言：“有怎样的校长，就有怎样的学校。”
的确，回望一所好学校，往往是跟一位堪称杰出的好校长联系在一起的。一位好校长，对教育理想有自己的诉求，通过对教育理想的躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入学校生活的日常。
能够积极完成教育理想向现实校园的转化，这是对“什么是好校长”有力量的回答。
深圳市龙岗区外国语学校（以下简称“龙外”）的唐文红校长，在全国率先提出并践行“美好教育”思想，她的理想是“教育，让生命更美好”“办一所有美好记忆的学校”。我曾有幸两次到访这所“美好”学校，如果你认同教育是灵魂影响灵魂的事业，那么你一定会被这片充满生命力和文化感染力的乐园感动。
什么是好的教育？你能够在龙外找到具体而生动的答案。
好的教育能唤起人们对美好事物的欲求。龙外的空间环境自有它的美学追求：国际味、书香味、人情味。每一栋建筑、每一处景观都带上浓厚的文化色彩：天圆地方、在兹堂、无境轩、半亩塘、三角地、益清馆、翠微、寸草、觉浅、听香……一个个温暖的名字，一处处优雅的景致，浸润人们的生命，激活我们感受世界、体验美好、孕育心灵的能力。龙外呈现给学生的美好事物不只是这些富含文化意蕴的空间环境，那些发生在人与人之间相互激励的活动，使得美好事物真正具备了温润人性的力量。美好教育以“看见孩子”为出发点，力行顺应天性、培育人性、激励个性的教育活动，学校的“玉兰花”课程体系、“五I”教学、“三雅”德育、“全球移动”课堂、期末“乐考”等，这些每天发生在师生之间、生生之间的美好事物，影响人、激励人、成全人。走在龙外校园，美好事物随时随地可看见，我自然而然地涌现了对美好事物的热爱，美好的体验在心间顿时鲜活起来。难怪前来参观的家长感慨：“这是我想要的学校。”
好的教育能引导激励个体生命的自我成长。《所遇美好皆教育》一书中令我感动的文章是：《教育，怎么让生命美好》《每一个学生就是整个学校》《请记住学生的名字》等。唐文红校长立志办一所真正属于学生的学校，为学生提供一切有利于成长、成才的环境，使学生成为学校真正的主人。“十大主题月”，给每个学生提供展示的平台；把教师办公室设置在离学生近的地方，尽可能多地创造机会与学生接触；设定“私服日”“闲暇日”“草坪零食会”等趣味性、参与性课程，让学校变成孩子的“秀场”和“乐园”……对于教师队伍的培养，龙外提出教师十条美好密码，其中条便是：做职业尊严和欢乐的享受者。在美好教育的引导和激励下，每一位龙外教师都是美好教育的创造者、传播者。学校的中心始终是人，师生能充分发挥自我成长的主观能动性，学校蓬勃发展的精神气象自然形成。
好的教育是让教育从当下走向未来。和唐文红校长交谈，她温和而坚定地对我说：一生要为一件大事而来，我的大事就是“美好教育”，就是办好“龙外”。这种对自己心仪的教育理想充满豪情壮志，就是教育家办学的可贵精神。她为美好教育而思，为美好教育而行，为美好教育而存在，成为好教育的探索者、实践者、见证者。听闻龙外开办六年后，政府高度肯定龙外的办学业绩，现已发展为龙岗区个义务教育集团，形成“一本部六校区”格局。我充分相信，“美好龙外”的教育教学成果能够复制到新学校，美好教育也一定能在成员学校落地生根。美好教育就是一束光，不仅让龙外发出耀眼的亮光，也能为当下的中国教育提供光和热。
湖南师大原校长张楚廷先生提出“期望我们的课程更美好，教学更美好，受过教育的人们确实因教育变得更加美好”，唐文红校长的“美好教育”由此生根发芽，成为她的教育理想。朱永新先生曾对我说：“我们之所以需要教育，是因为我们相信教育能够把人类带向美好。我们之所以用心去做教育，是因为我们相信每个生命都是朝向美好的。”这份精神的相遇，让我再次坚信，美好教育的梦想不仅属于我，属于唐文红校长，也属于读到这本书的你，属于脚下这片土地，属于未来的人们。
唐文红校长把“把整个心灵献给孩子”，我们今天的时代，需要一大批以教育为理想的校长，引领更大一群以教育为理想的教师，以成全学生美好生命为己任，创造国家崭新的未来。
是为序。

刘铁芳
2021年3月于长沙

《所遇美好皆教育》围绕“美好教育”的理念，结合一线多年的实践智慧，深入浅出地阐述教育是传承高贵、照亮生命的美好事业。本书分为三编：美好之思：教育何为；美好之行：看见孩子；美好之智：一起成长。既有作者现身说法，讲述自己作为教师专业成长的心路历程；又有从校长的视角出发，阐释如何践行“每个孩子就是整个的学校”的办学理念；还从心理学的维度出发，敏锐地捕捉到一线教师和学生成长过程中遇到的关键问题，并给予专业的帮助。

《所遇美好皆教育》围绕“美好教育”的理念，结合一线多年的实践智慧，深入浅出地阐述教育是传承高贵、照亮生命的美好事业。本书分为三编：美好之思：教育何为；美好之行：看见孩子；美好之智：一起成长。既有作者现身说法，讲述自己作为教师专业成长的心路历程；又有从校长的视角出发，阐释如何践行“每个孩子就是整个的学校”的办学理念；还从心理学的维度出发，敏锐地捕捉到一线教师和学生成长过程中遇到的关键问题，并给予专业的帮助。

唐文红，深圳市龙岗区外国语学校(集团)总校长，正高级教师、广东省名校长工作室主持人、深圳市首批科研专家。被授予南粤优秀教育工作者、广东省优秀地理教师、深圳市先进教育工作者等荣誉称号。倡导用文化引领学校发展，首创并践行“美好教育”理念。科研成果获广东省教育教学成果奖一等奖。主持和参与10余项国家及省级课题研究并获奖。发表论文50余篇，曾出版教育论著《且行且思》。

001　序　教育可以如此美好
上编　美好之思：教育何为
003　教育何为
009　为与不为
018　何谓美好教育
021　教育，怎么让生命美好
028　个性、天性、人性
033　生命、生活、生趣
038　遵循常识，创造奇迹
044　每一个学生就是整个学校
047　爱，不要太满
052　天地容我“懒”
057　香港基础教育印象
中编　美好之行：看见孩子
065　“看见孩子”的三重境界
071　卓越的校长育“神”
079　管理者的“六脉神剑”
085　美好教育的创造者
090　自然的力量
094　教会孩子浪费时间
098　认真对待玩耍
105　春天来了，我们去春游吧
108　请记住学生的名字
111　我们站着，不说话，就十分美好
117　玉兰花开，优雅绽放
122　这个清晨，你笑起来真好看
下编　美好之智：一起成长
131　我们，一起成长
138　学校管理的三重境界
143　成语里的管理智慧
149　向建筑师学当校长
153　像设计师一样做校长
158　“五I”教学：看见生命成长
165　打通知识的“小房间”
171　少则得，多则惑
174　作业破冰，学生乐起来
181　行之苟有恒，久久自芬芳
188　学校，请多给教育仪式感
193　附录　美好之访
193　美好的教育是怎样的
206　友好校园，美好教育

《所遇美好皆教育》围绕“美好教育”的理念，结合一线多年的实践智慧，深入浅出地阐述教育是传承高贵、照亮生命的美好事业。本书分为三编：美好之思：教育何为；美好之行：看见孩子；美好之智：一起成长。既有作者现身说法，讲述自己作为教师专业成长的心路历程；又有从校长的视角出发，阐释如何践行“每个孩子就是整个的学校”的办学理念；还从心理学的维度出发，敏锐地捕捉到一线教师和学生成长过程中遇到的关键问题，并给予专业的帮助。

唐文红，深圳市龙岗区外国语学校(集团)总校长，正高级教师、广东省名校长工作室主持人、深圳市首批科研专家。被授予南粤优秀教育工作者、广东省优秀地理教师、深圳市先进教育工作者等荣誉称号。倡导用文化引领学校发展，首创并践行“美好教育”理念。科研成果获广东省教育教学成果奖一等奖。主持和参与10余项国家及省级课题研究并获奖。发表论文50余篇，曾出版教育论著《且行且思》。

教会孩子浪费时间
有一篇推文吸引了我的眼球——《中国人缺的教育，是学会浪费时间》。文章说我们越是精确计算时间，越想每一分钟都有价值产出，就会越背离生活的美感与真实。
古人常说，“一寸光阴一寸金”“少壮不努力，老大徒伤悲”。珍惜时间，是站在宏观的角度认知时间，并没有把时间精确分割并计算单位时间的价值产出。时间跨度应该是一种空间概念，我们应该考虑的是比例分配，做时间的规划师，而不是被绑架者。
现实情况是，许多家长和老师包办了孩子的时间。学校有学校的作息时间表，家庭有家庭的作息时间表。孩子们被驱迫着做无休止的功课、接受课外辅导，没有一点儿玩耍的时间。没有休息的时间，没有游戏的时间，更没有偷懒和自由呼吸的时间，孩子好似上紧了发条的时钟，一刻不停地旋转着。学校和家庭制定的时间表贯穿着权利逻辑，是对人的肉体的操控，导致肉体丧失了精神和理性。教育时间设计中的弊端是“满”和“精细”，导致了机械化和碎片化的人生。我们呼吁把时间还给孩子，教会孩子浪费时间。
其实，浪费时间是另一种意义上的时间利用。约翰•列侬说：“所有你乐于挥霍的时间都不能算作浪费。”当孩子们把时间投入喜欢的事情上，他们收获的是兴趣、友谊、品质等综合能力。孩子每天花一两个小时打篮球，可强身健体，又可磨炼意志，培养团结协作精神；孩子每天花时间画画，看似无用，实则是在构建自己的想象空间，培养审美能力，他的绘画经历将被运用在文学、音乐、建筑等学习体验中；瓢泼大雨时，室内根本无法上课，老师干脆停下来，让孩子们静坐听雨，这不是浪费时间，而是在教学生要有从容的心境；带孩子去郊游，孩子们玩得开心，更关键的是触摸到了自然的节律，感受到了自然的生命活力，激发了他们创作的热情。这就是典型的“失之东隅，收之桑榆”，把当下的时间放空，未来的时间才有发挥的可能。与其说是挥霍时间，不如说是增加了挥霍的附加值，真不希望把“时间都去哪儿了”的遗憾留给需要挥霍时间的孩子。
因此，智慧的教师和家长懂得给时间做减法。现实生活中，绝大部分家长、老师恨不得一天有25个小时让孩子学习，尽管对学生的在校时间有明确规定，但课外辅导、兴趣班仍占去孩子大半的休息时间。但是不是学习的时间越长，效果越好呢？对教育而言，应该对时间做减法。卢梭语重心长地告诫道：“重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”对孩子时间的压榨，体现了教育的急功近利和父母望子成龙、望女成凤的焦虑心态，孩子被放在时间的“真空”里，怎会有空间的拓展，更不要奢求精神的独立和自由成长。这种畸形的成长过程会导致孩子的精神缺钙，这就是高学历的人缺乏生活能力和很难适应社会现实的主要原因。现在，很多父母经常会忘记这样一个道理：“一个没有‘浪费’过时间的人终将一事无成……”
“儿童没有时间当儿童，少年没有心情做少年，成人没有空间为成人”，林清玄也如此警醒我们，“如果我们的孩子从小没有时间当儿童，没有游戏、歌唱与笑闹，我们可以预见二十年后，我们的社会将会没有诗情、没有文学、没有音乐，也没有文明。”当一味给孩子做教育时间的加法，就是误用光阴，即使不远离智慧，也难做生活的强者。教育时间的此消彼长，绝不是用多和少去衡量，因为它决定了精神空间的宽广度。
常听到家长抱怨：“两个小时了，你才写了这么一点点。”对孩子来说，两个小时仅仅是一个概念，他的时间节律完全根据自己的认知去掌控，这也是孩子通过时间维度去认识事物，并建立起自己感知事物的思维和方式。所以，“有一种快是妈妈觉得很快”成为调侃语。时间是一种抽象的维度，孩子对时间的感知也是自我塑造的过程。写了两个小时不是磨蹭，而是他认知事物的节奏使然，记住的是“我写了什么”，而不是“我花了多长时间在写”。
这是一个快节奏的时代，连吃饭都用快餐来解决。人们拼命追赶时间，“忙”成为常态。“忙”，左面是心，右面是亡。人太忙，心就丢失了。所以，要想活得美，首先要懂得停下来，懂得浪费时间。浮士德在生命结束时说：“真美啊，你停下来吧。”李渔写过一副对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”怎么停下来？不妨多一点闲暇。学校（school）一词早来自古希腊语，意思就是闲暇，学生必须有充裕的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智、能力。爱因斯坦说：“负担过重必然导致肤浅。”多一些闲暇，就多一些创意的生发。自习课、社团课、趣味运动时间、快乐电影时间等，让学习生活的节奏慢下来，就是给孩子咀嚼时光、涵养智慧的机会。
教育闲暇就是要给学生更多自由发展的空间。没有闲暇，就没有自由发展，就没有对世界深刻而独到的感悟、体认和把握。兴之所至的自由阅读，超越功利的精神漫游，放下压力的沉思冥想，有可能创生独到的思想……这些才是我们应该给予孩子们的“教育”。
学校有灵性，教育有温情，师生有生气，首先要从时间上做文章。我们乐于挥霍的时间都在以另一种方式回报我们；给时间做减法，就是给精神成长的空间做加法；当我们放慢时间节奏，就收获了一路美好；教会孩子浪费时间，就是在教会孩子利用好时间。

“期望我们的课程更美好，教学更美好，受过教育的人们确实因教育变得更加美好！”如此崇高而诗意的教育理想，唐文红校长在追求、在践行，在将生命美好、教育美好的一切“可能性”逐渐变为“现实性”。
——湖南师范大学原校长  张楚廷

教育是一种立体、综合的审美，在这里，你能看到生命是如何被赋予美学意义的。
——著名词作家  田地

品读此书，你遇见唐文红校长及龙岗外国语学校扑面而来的和光沐浴、心灵相拥、同声相应、琅琅书声、四季鸟语花香之美好！
——艾瑞德国际学校总督学  包祥

美好是教育的精神图腾，也是教育的现实诉求，但能将“美好”转化为百姓感受的却是难能可贵。理想很丰满，现实其实也很丰富，当理论与实践有机结合，就创造出了“美好”教育的“龙外奇迹”。“龙外奇迹”值得关注。
——著名语文特级教师、华东师范大学杭州附属学校校长  马骉