现代性危机与文化寻根

当今全球化格局下，现代性带来的危机以前所未有的明晰形式爆发出来了。现代性危机的终极根源是文明本身的危机，是人类自5000年前迈入文明门槛以来的积累。本书以文化寻根的思路，梳理了新世纪人类思想大转变时期的文化资源，探寻如“SARS”爆发、伊拉克战争等现代社会中人类大危机背后的思想根源，以及全球寻根文化对现代社会进程的影响和反思。

叶舒宪，北京人，文学博士，现任上海交通大学资深教授。曾任中国社会科学院比较文学中心主任、研究院。兼任中国民间文艺家协会副主席、文学人类学研究会会长、中国比较文学学会副会长。曾任美国耶鲁大学客座教授、英国学术院、剑桥大学访问教授、荷兰皇家学院访问教授；著作有《玉石神话信仰与华夏精神》《图说中华文明发生史》等50种，译著7种。

引   论   新启蒙——文化寻根与20世纪思想的转向

             一、现代性危机？文明危机？     003

             二、作为新启蒙的文化寻根     004

             三、20世纪思想的重大转向     009

THE FIRST PART

章   新世纪文化格局与现代性的风险——以伊拉克战争与

             SARS风暴为个案

             一、2003之春：谁“震慑”了谁？     019

             二、风险的必然性：现代性的本质要素     026

             三、风险的频繁性     030

             四、风险的不可预测性     032

             五、风险的人为性     033

             六、科学的悖论     035

             七、结语：危机中的亮点     039

THE SECOND PART

第二章   反现代性：文化寻根的全球浪潮——审视“新时代运动”

             一、小引：叶芝的预言     045

             二、初识“原始的激情”     047

             三、对待“新时代”的两种态度     051

             四、“新时代”的文化冲击波     055

             五、“新时代”的社会功能     063

THE THIRD PART

第三章   “新时代”的文学浪潮

             一、“新时代”的文学热与评论缺席     067

             二、《塞莱斯廷预言》的寻根意识     070

             三、《哈利·波特》：魔法反叛现代性     072

             四、莱德菲尔德：诊治现代文明病     074

             五、由俗返圣与精神的回归     080

             六、“东方转向”与文化整合     085

THE FOURTH PART

第四章   西方文化寻根的“黑色”风暴——从《黑色雅典娜》到《黑色上帝》

             一、人类学的“走出非洲说”     091

             二、大学里的异端：《黑色雅典娜》冲击波     092

             三、《黑色上帝》与黑色风暴神     100

             四、结语：“超越东西方区别”是否可能？     104

THE FIFTH PART

第五章   西方文化寻根的“凯尔特复兴”

             一、从《苹果树》和《尤利西斯》看“凯尔特人”     113

             二、凯尔特文化溯源     122

             三、凯尔特的精神遗产与“新时代运动”     127

THE SIXTH PART

第六章   西方文化寻根的“原始情结”——从《作为哲学家的原始人》到《原

             始人的挑战》

             一、“原始主义”及其历史根源     135

             二、从“原始思维”到“作为哲学家的原始人”     139

             三、没有异化的人：《寻找原始人》     143

             四、生态和谐中的人：《原始人的挑战》     151

             五、结语：超越“文明与原始”两端论     157

THE SEVENTH PART

第七章   西方文化寻根的“女神复兴”

             一、母亲原型、盖娅假说与生态女性主义     161

             二、女性主义巫师与女神崇拜     165

             三、女神研究的繁荣     167

             四、女神与女巫形象的再造     174

             五、反驳、批评与补充     176

THE EIGHTH PART

第八章   西方思想的“东方转向”

             一、引子：了解西方思想与学术的几个误区     181

             二、何谓东方转向     183

             三、知识分子、大众传媒与东方转向     192

             四、西方人为什么转向东方？     195

THE NINTH PART

第九章   再论20世纪西方思想的“东方转向”

             一、“为什么西方人研究哲学不能绕过中国”     205

             二、“为什么西方人研究经济学不能绕过佛教、道教”     208

             三、为什么西方人研究生态伦理不能绕过东方     217

             四、为什么西方心理学不能绕过东方     221

             五、为什么西方女性主义不能绕过中国     224

THE TENTH PART

第十章   反现代性与艺术的“复魅”——全球文化寻根视野中的中国人文精神

             一、人文教育何为     231

             二、巴荒：艺术走向荒野     235

             三、寻根派的文学艺术潮流     238

             四、诱人的他者     242

             五、复魅：朝戈、丁方绘画中的神性     246

             六、民间剪纸：全球地方化视野中黄土文明的精神价值     252

THE ELEVENTH PART

第十一章   文化寻根的学术意义与思想意义

             一、“文化寻根”解题     262

             二、文化寻根的学术意义     266

             三、文化寻根的思想意义     271

THE TWELFTH PART

第十二章   文明反思：寻根的哲学话语

             一、俄狄浦斯的双眼     280

             二、高更的背弃文明     284

       &nb