习斋四存编

    “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。
    清颜元号习斋，少时好陆王书，转而笃信程朱之学，*终又回归周孔，提倡恢复“周孔之学”。在学术上，和学生李塨一起，倡导一种注重实学、强调“习行”“习动”、反对读死书的学风，世称颜李学派。被后人推崇为“继绝学于三古，开太平以千秋”的《四存编》，反映了颜习斋一生的思想历程。此书分“存性”“存学”“存治”“存人”四编，作者的主要思想表现在“存性”“存学”两编里，“存人编”则专为反对佛教、道教和伪道门而作。复旦大学哲学系陈居渊教授为本书撰写了导读。

    清颜元号习斋，少时好陆王书，转而笃信程朱之学，终又回归周孔，提倡恢复“周孔之学”。在学术上，和学生李塨一起，倡导一种注重实学、强调“习行”“习动”、反对读死书的学风，世称颜李学派。被后人推崇为“继绝学于三古，开太平以千秋”的《四存编》，反映了颜习斋一生的思想历程。此书分“存性”“存学”“存治”“存人”四编，作者的主要思想表现在“存性”“存学”两编里，“存人编”则专为反对佛教、道教和伪道门而作。复旦大学哲学系陈居渊教授为本书撰写了导读。

习斋四存编导读..........................................................陈居渊 1

存性编........................................................................................33

序 李 塨..............................................................................35

卷一........................................................................................37

驳气质性恶 ..........................................................................37

明明德 .................................................................................38

棉桃喻性 ..............................................................................39

借水喻性 ..............................................................................40

性理评 .................................................................................41

卷二........................................................................................59

性图 .....................................................................................59

图跋 .....................................................................................74

附录同人语 ..........................................................................75

书后 李 塨..........................................................................76

存学编........................................................................................77

序一 郭金城..........................................................................79

序二 李 塨..........................................................................81

卷一........................................................................................83

由道..............................................................................................83

总论诸儒讲学..............................................................................85

明亲..............................................................................................86

上征君孙钟元先生书..................................................................90

上太仓陆桴亭先生书..................................................................92

学辨一..........................................................................................94

学辨二..........................................................................................98

卷二......................................................................................101

性理评 ...............................................................................101

卷三......................................................................................122

性理评 ...............................................................................122

卷四......................................................................................142

性理评 ...............................................................................142

存治编......................................................................................157

序 李 塨............................................................................159

王道 ...................................................................................161

井田 ...................................................................................161

治赋 ...................................................................................165

学校 ...................................................................................167

封建 ...................................................................................169

宫刑 ...................................................................................172

济时 ...................................................................................173

重征举 ...............................................................................173

靖异端 ...............................................................................175

书后 李 塨 ........................................................................177

存人编......................................................................................179

序 李 塨............................................................................181

唤迷途序 颜 元................................................................182

卷一......................................................................................185

唤迷途 ...............................................................................185

唤 ............................................................................185

第二唤 ............................................................................189

第三唤 ............................................................................195

卷二 ......................................................................................198

唤迷途 ...............................................................................198

第四唤 ............................................................................198

第五唤 ............................................................................206

卷三 ......................................................................................214

明太祖高皇帝释迦佛赞解 ..................................................214

卷四 ......................................................................................217

束鹿张鼎彝毁念佛堂议 ......................................................217

辟念佛堂说 ........................................................................219

拟谕锦属更念佛堂 .............................................................221

    “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。
    清颜元号习斋，少时好陆王书，转而笃信程朱之学，*终又回归周孔，提倡恢复“周孔之学”。在学术上，和学生李塨一起，倡导一种注重实学、强调“习行”“习动”、反对读死书的学风，世称颜李学派。被后人推崇为“继绝学于三古，开太平以千秋”的《四存编》，反映了颜习斋一生的思想历程。此书分“存性”“存学”“存治”“存人”四编，作者的主要思想表现在“存性”“存学”两编里，“存人编”则专为反对佛教、道教和伪道门而作。复旦大学哲学系陈居渊教授为本书撰写了导读。

    清颜元号习斋，少时好陆王书，转而笃信程朱之学，终又回归周孔，提倡恢复“周孔之学”。在学术上，和学生李塨一起，倡导一种注重实学、强调“习行”“习动”、反对读死书的学风，世称颜李学派。被后人推崇为“继绝学于三古，开太平以千秋”的《四存编》，反映了颜习斋一生的思想历程。此书分“存性”“存学”“存治”“存人”四编，作者的主要思想表现在“存性”“存学”两编里，“存人编”则专为反对佛教、道教和伪道门而作。复旦大学哲学系陈居渊教授为本书撰写了导读。