导语摘要
本书是作者整理的过去发表过的文字结集,全书分随感篇、游悟篇、诗思篇、海缘篇、思得篇、长城篇、乡恋篇、论是篇、序跋篇和摄影篇。
作者简介
孙志升,男,1946年重阳生于江苏无锡,1965年由北戴河中学考入中国人民大学新闻系,高级编辑,担任秦皇岛市历史文化研究会会长、秦皇岛市国学研究会副会长、秦皇岛市碣石研究会及徐福研究会副会长、北戴河区委文化顾问、中国长城学会常务理事等职。筹建过中国长城学会,曾任《长城学刊》副主编兼编辑部主任,《长城百科全书》编委与文学艺术分支主编,《长城志·文学艺术卷》主编。著有《澄海楼漫笔》《浪漫之旅秦皇岛》《天开海岳秦皇岛》《到北戴河看老别墅》《大雨落幽燕——北戴河百年风云》《北戴河,中国现代旅游业的摇篮》《中国旅游圣地北戴河》(中、英、俄、日、韩文版)《长城古诗二百首》《秦皇岛长城》《中国长城》《长城》(中英文版)等书,主编《党和国家领导人在秦皇岛》、《历史名人与秦皇岛》,与人合著《秦皇岛旅游》《直奉大战》《万里长城入海处——老龙头》。
目录
随感篇
提倡民主与平等
拿来主义与白眼
人道主义在我心中
从“天下第一关”谈起
长城和它所展示的
正常和不正常
看电影及随大流之类
美食的文化
也要请“文先生
收藏古钱之乐趣
提倡讲真话
有感于对“老九”评价的变化
不仅是科学不应再沉默
一一评伪气功的猖獗及其骗人术
我当过农民
《中国古代玉器鉴定》序言
邂逅的故事
“名人”称号的卖与买
收藏民窑瓷碗之趣
守护文化家园
给相士看相
世纪之交的感悟
在日本认识徐福
悼念罗老
游悟篇
导游散记
碣石观海
苍岩山二题
乘槎游天河
海天佛国的感悟
观瞻法门寺
白云世界
记游巴陵胜状
韶山纪闻
童话世界九寨沟
认识波尔多
文明的衍化与时代认知
一一游西欧获得的印象
诗思篇
丰碑
悼伟人
“四五”三周年祭
宣誓
浪花
贝
防鲨网
海缘篇
海浴、曰光浴和沙浴
海缘
内容摘要
本书是作者整理的过去发表过的文字结集,全书分随感篇、游悟篇、诗思篇、海缘篇、思得篇、长城篇、乡恋篇、论是篇、序跋篇和摄影篇。
主编推荐
孙志升,男,1946年重阳生于江苏无锡,1965年由北戴河中学考入中国人民大学新闻系,高级编辑,担任秦皇岛市历史文化研究会会长、秦皇岛市国学研究会副会长、秦皇岛市碣石研究会及徐福研究会副会长、北戴河区委文化顾问、中国长城学会常务理事等职。筹建过中国长城学会,曾任《长城学刊》副主编兼编辑部主任,《长城百科全书》编委与文学艺术分支主编,《长城志·文学艺术卷》主编。著有《澄海楼漫笔》《浪漫之旅秦皇岛》《天开海岳秦皇岛》《到北戴河看老别墅》《大雨落幽燕——北戴河百年风云》《北戴河,中国现代旅游业的摇篮》《中国旅游圣地北戴河》(中、英、俄、日、韩文版)《长城古诗二百首》《秦皇岛长城》《中国长城》《长城》(中英文版)等书,主编《党和国家领导人在秦皇岛》、《历史名人与秦皇岛》,与人合著《秦皇岛旅游》《直奉大战》《万里长城入海处——老龙头》。
精彩内容
收藏民窑瓷碗之趣无论收藏何种物品,都有其独特的乐趣,而收藏具有与祖国同一英文名称CHINA的瓷器,自然更多一些民族传统与民族精神的意趣。
古往今来,无人能比较齐全地收藏那几乎与中华民族历史同步的各种瓷器(包括原始瓷),于是人们便刻意寻求那些价值连城的官窑器。官窑器制作精良,代表了那个时代烧瓷艺术的顶峰。但我认为,以艺术踪迹、艺术生气以及艺术的多样性而言,官窑瓷器就显逊色了。用句不贴切的比喻来讲,好比中国绘画,宫廷画是无法取代也不能代表整个中国绘画艺术的。以往中外的瓷器收藏,似乎都钻进了官窑的死胡同,都把丰富多彩、生动活泼且具民族精神的民窑瓷忽视了。有鉴于此,又鉴于收藏能力和精力,我喜欢上了淳朴、众多又多彩的民窑瓷,并选择了收藏民窑瓷碗这个专项。其中的乐趣,更多的是感悟,真不是几句话就能说清的。
先哲讲,民以食为天。而民窑瓷碗,是民食的重要用具,它不仅反映了我国历代经济及瓷业发展的基本水平,而且显示了不同时期人们的审美意识和时代崇尚。收集把玩不同瓷质、不同形状、不同颜色、不同图案的历代民窑瓷碗,体会古人中除皇家以外不同阶层人士的生活习俗、乐趣与艰辛,不仅是一种别有趣味的精神享受,而且可以获得一份豁达的聪颖。细研那多数人类捧之端之吃饭喝粥且形态无大变化的历代民窑瓷碗,多会悟出些尽管世事变化无常,天翻地覆,而人类生存的基本要求却是简单而不变的道理。人类只有在果腹之后,才会有其他各种追求,而这一切又都首先表现在这无论是王公贵族还是平民百姓都要天天与之打交道的碗的身上。
不是嘛,不要小看宋、辽、金及其前朝民窑瓷碗瓷釉的厚薄、颜色与刻印花的不同,正是这些不同,向我们显示了那个时代各族民众的价值取向与追求。而更有趣味的是手绘在碗上的民间艺术家们的杰作。这些杰作,当以明、清两朝为甚,可以毫不夸张地说,其中有些手绘青花人物花鸟并不比名家画在纸上的差。想了解那个时代的民间艺术家们是怎样养育了名画家的,或者说那些名画家是怎样从民间艺术家那里吸取营养的,再或说名画家们又是怎样影响民间艺术的发展的,我们从历代民窑的青花上可以觅得答案;而从瓷碗图案上的从实相到虚相,从具象到意象的演变,又可悟出写意画的始源;间或从民窑瓷碗的精品中,我们还可看出官窑瓷借民窑生产以及民窑精品开官窑先河的道理。
我们往往看重宏大的壁画艺术,但对细微的碗画艺术却缺乏深究,这不能说不是一种遗憾。其实,画刻在碗上的艺术真的是非常有趣的。我收藏了一只辽金时期的小碗——就其粗陋的形质而言,似
乎没有收藏价值,但那不腐的瓷面上有前人认真刻
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