危险关系 爱、背叛与修复之路

一个简单的越轨行为，就可以终结一对伴侣的关系，终结他们的幸福和身份，那就是：婚外情。然而，对这种极其普遍的行为，我们却知之甚少。
   近30 年来，作为一名治疗师、作家、培训师和讲师，我一直在探索现代夫妻爱情和欲望之间的复杂处境。在我的本书《亲密陷阱》中，我探讨了长期的两性关系中性欲的本质，并专门用一章讨论了不忠的问题。令我惊讶的是，不管在世界的什么地方，每次我就自己的书演讲或接受采访时，不忠的话题都比任何其他话题更引人注目。我的本书探讨了两性关系中欲望的尴尬境地，而这本书，我会在欲望转向别处时，追踪并描绘它的轨迹。也就是说，这不仅仅是一本关于出轨的书。婚外情教我们认识到伴侣关系中的许多东西：在婚姻中，我们期待什么，认为自己想要什么，以及觉得自己有权得到什么。婚外情提供了一个独一无二的窗口，可以由此窥视我们个人和文化中对于爱、欲望和承诺的态度。通过从多个角度审视非法的爱，我希望吸引你——我的读者，以诚实、开明和富于挑战的方式，来探讨处于诸多变化中的现代关系。我希望激发你和爱人之间的对话，去谈论忠实和忠诚、欲望和渴望、嫉妒和占有欲、吐露真相和宽恕。我也鼓励你质问自己，说出自己没有完全说出的话，不惧挑战性与情感的正确。

作为治疗师，我的职责是创造一个安全的空间，能够心怀同情地探索人们经验的多样性。作为作家，我希望做同样的事。从这个意义上说，这不是一本解决婚外情危机的说明性书籍——尽管我希望它能对身处其中的人有所帮助，不管你们正扮演着什么角色；相反，我的目标是对这一话题进行富有成效的讨论，让所有伴侣的关系更诚实、更富有韧性，并终加强它们。

今天，关于婚外情的探讨往往充满争议、妄下论断和目光短浅。作为一种文化，我们对性越来越开放，但不忠仍被羞耻和私密的云雾笼罩。我希望这本书有助于打破这种沉默，引发一种新的思考方式，探讨我们古老的存在方式之一。关于预防和修复，我写了很多，更不用说不忠的意义、动机，我们能从中学到什么，以及出轨可能如何活跃和改变我们的婚姻关系。

有些人会认为这些无关紧要从而不予理会。他们告诉我，只有事实才重要，就像飞机失事了，重要的是找到幸存者后赶紧离开。但是，越来越多的人来找我，因为他们想知道发生了什么，飞机为什么会坠毁以及是否能够预防。他们想了解坠机事故，从中汲取教训，然后再次搭乘飞机。对于所有这些人，我想在大家通常欲言又止的地方开始对话，并解决一些由出轨导致的令人不安的问题。

在接下来的篇幅中，我将探究婚外情的多种因素——处理背叛带来的痛苦和毁灭，出轨引起的兴奋和内心的自我发现。我想分析一下婚外情发生的可能与随之而来的迫在眉睫的紧张关系。我们该如何看待婚外情带来的性解放与它可能造成的伤害之间的对立呢？我想涉及更广泛的家庭、社区和文化圈。我希望在更广阔的历史和社会背景下，进一步探讨我们私人化的关系。

另辟蹊径讨论这种争议性的话题，我非常清楚我所冒的风险。在我们的文化心理中，对出轨的既有看法根深蒂固。毫无疑问，去质疑它们将有不敬之嫌，或是令我的道德罗盘偏移方向。尽管我愿意避开直截了当的谴责，也会去做谨慎的调查，但我并不赞成出轨或轻易背叛。这些思考令我每天在办公室心神不宁。理解出轨并不意味着为它辩解。除了的情况，让自己置身于审判席毫无益处。

让我多少告诉你们一些我是如何为这本书收集资料的。我的研究并非以证据为基础的科学调查，也不是以各种网络信息为基础的社会学研究。相反，我的方法跟人类学家和探险家用到的方法相似。我和人们交谈并倾听。本书的素材来自我的治疗记录、培训、在世界各地的讲座、非正式谈话，以及成百上千的读者来信，读者在我的网站、博客、TED演讲和Facebook 下面的评论。

过去六年，在我的心理治疗实践中，我主要关注的是有出轨问题的伴侣。通过他们，我深度探究了这一主题。因为我可以单独与其中一方见面，也可以与他们一起见面，所以我获得了不同寻常的机会，可以了

解不忠伴侣的经历，而不仅仅是被背叛者的痛苦。我很幸运自己能与来自世界各地的人一起工作，他们为我提供了不同的文化视角。而我也知道，我自己选择的来访者，并不一定能代表经济和社会群体的多样性。

风流韵事和个人隐私总是混在一起，这本书包含许多秘密。通常，说出一个人的秘密而不泄露另一个人的秘密不太可能。故事中一些令人倍感心酸的细节，恰恰是我不得不为了保密而隐去的部分。书中每个人都用了化名，但我会尽力保留他们特定的语言和在每个场景中情感的准确性。

后，表达我的感谢。在研究和写作本书的过程中，我受到许多思想家、作家和专家的启发与教导。有一本书对我意义重大，我的书名得益于它，这本书是《简论婚外情：对出轨和承诺的探究》。这是一本关于出轨的社会学观点概览，它确立了把出轨作为一个严肃主题进行科学探究的价值。读过其中深思熟虑的文章之后，我感到有勇气继续深入探究这一主题，并用包容和分层的方法来探索其心理维度。

不管我们喜欢与否，风流韵事都是存在的。很多声音都在告诉我们如何“避免婚外情”，但出轨男女的数量却有增无减。不忠发生在好的婚姻中，也发生在坏的婚姻中，甚至发生在通奸罪被判死刑的情况下。

此外，它也发生在开放的关系中，即便在这种关系里婚外性行为事先有详细的协商。而分手或离婚同样也不能使不忠过时。沉浸在这个话题中，我发现，没有的真理和全面的类型学能描述这座激情与背叛的熔炉。能肯定的是，我告诉你们的这一切都并非虚构。

只要一场婚外情，就足以夺走夫妻或情侣之间的美好关系、幸福、认同感。如此普遍的行为，人们对其理解却十分肤浅。对于这个源远流长，人们普遍避而不谈却又奉行的禁忌行为，我们该如何理解？人们为什么会出轨？为什么即使是看上去幸福的婚姻也难以幸免？婚外情为何伤害如此之深？每当我们说到“出轨”这个词时，我们到底说的是什么？是否存在*不会发生婚外情的婚姻？我们能否在同一时间爱上好几个人？婚外情是否可能有益婚姻？对婚姻抱有浪漫期待，会否反而导致我们背叛伴侣？

作者在本书中描述多个真实故事，并从心理与文化分析角度切入，格调明快而又引人入胜。

过去十年来，作者周游多个国家，辅导过数百对面临婚外情变故的伴侣。她认为，背叛行为固然带来伤害，但这是可以治愈的。婚外情也可能让双方再次建立新的婚姻关系。只要方法得当，夫妻都将能在这个猛烈的人生经验中成长，无论他们*终是和解或分手。

作者还认为，婚外情让我们对现代婚姻关系所学甚多——认识到我们在期望什么，想要什么，觉得自己应当得到什么。婚外情打开了一个独特的窗口，我们从中可窥见自己内心与文化中有关爱情、诱惑与承诺的观点。她从多个角度探讨犯禁之爱，与读者对形形色色的现代婚姻共同展开一场诚实袒露、启迪人心及趣味盎然的探索之旅。《危险关系》充满闪亮的智慧，并提出一个大胆的架构，让我们对错综复杂的爱情与渴望有所洞悉。正如作者所说：“爱都是纠缠不清的，外遇更是如此。然而，外遇也是一个无可比拟的窗口，让我们能够窥见人类心中的裂缝。”

只要一场婚外情，就足以夺走夫妻或情侣之间的美好关系、幸福、认同感。如此普遍的行为，人们对其理解却十分肤浅。对于这个源远流长，人们普遍避而不谈却又奉行的禁忌行为，我们该如何理解？人们为什么会出轨？为什么即使是看上去幸福的婚姻也难以幸免？婚外情为何伤害如此之深？每当我们说到“出轨”这个词时，我们到底说的是什么？是否存在*不会发生婚外情的婚姻？我们能否在同一时间爱上好几个人？婚外情是否可能有益婚姻？对婚姻抱有浪漫期待，会否反而导致我们背叛伴侣？

作者在本书中描述多个真实故事，并从心理与文化分析角度切入，格调明快而又引人入胜。

过去十年来，作者周游多个国家，辅导过数百对面临婚外情变故的伴侣。她认为，背叛行为固然带来伤害，但这是可以治愈的。婚外情也可能让双方再次建立新的婚姻关系。只要方法得当，夫妻都将能在这个猛烈的人生经验中成长，无论他们*终是和解或分手。

作者还认为，婚外情让我们对现代婚姻关系所学甚多——认识到我们在期望什么，想要什么，觉得自己应当得到什么。婚外情打开了一个独特的窗口，我们从中可窥见自己内心与文化中有关爱情、诱惑与承诺的观点。她从多个角度探讨犯禁之爱，与读者对形形色色的现代婚姻共同展开一场诚实袒露、启迪人心及趣味盎然的探索之旅。《危险关系》充满闪亮的智慧，并提出一个大胆的架构，让我们对错综复杂的爱情与渴望有所洞悉。正如作者所说：“爱都是纠缠不清的，外遇更是如此。然而，外遇也是一个无可比拟的窗口，让我们能够窥见人类心中的裂缝。”

埃丝特•佩瑞尔（Esther Perel）

婚恋心理咨询师、《纽约时报》畅销书作家，被认为是现代亲密关系领域洞察力和独创见解的人。她精通9门语言，在纽约从事咨询业务，并为全球财富500强企业担任组织顾问。她著名的TED演讲点击量超2800万，国际畅销书《亲密陷阱：爱、欲望与平衡艺术》被翻译成近30种语言，成为全球现象级读物。她的新书《危险关系：爱、背叛与修复之路》同样登上了《纽约时报》畅销书榜。埃丝特也是获奖播客“我们从哪里开始”的执行制片人和主持人。她的新播客“工作怎么样？”专注于职场动力，已于2019年秋季上线。

目录

部分 话题缘起

第1章　关于婚姻和不忠的新对话

第2 章　重新定义出轨

第3 章　婚外情不再是过去的样子

第二部分 完全攻略

第4 章　背叛为何如此伤人

第5 章　有些出轨更伤人吗？

第6 章　嫉妒是爱神的火花

第7 章　自责或报复的双刃剑

第8 章　说，还是不说？

第三部分 意义和动机

第9 章　幸福的人也出轨

第10 章　对抗死亡的秘方

第11 章　性只是性吗？

第12 章　所有背叛之母？

第13 章　情人的两难选择

第四部分　从此以后

第14 章　一夫一妻制及其不足

第15 章　风暴之后，婚姻能从出轨中学到什么？

只要一场婚外情，就足以夺走夫妻或情侣之间的美好关系、幸福、认同感。如此普遍的行为，人们对其理解却十分肤浅。对于这个源远流长，人们普遍避而不谈却又奉行的禁忌行为，我们该如何理解？人们为什么会出轨？为什么即使是看上去幸福的婚姻也难以幸免？婚外情为何伤害如此之深？每当我们说到“出轨”这个词时，我们到底说的是什么？是否存在*不会发生婚外情的婚姻？我们能否在同一时间爱上好几个人？婚外情是否可能有益婚姻？对婚姻抱有浪漫期待，会否反而导致我们背叛伴侣？

作者在本书中描述多个真实故事，并从心理与文化分析角度切入，格调明快而又引人入胜。

过去十年来，作者周游多个国家，辅导过数百对面临婚外情变故的伴侣。她认为，背叛行为固然带来伤害，但这是可以治愈的。婚外情也可能让双方再次建立新的婚姻关系。只要方法得当，夫妻都将能在这个猛烈的人生经验中成长，无论他们*终是和解或分手。

作者还认为，婚外情让我们对现代婚姻关系所学甚多——认识到我们在期望什么，想要什么，觉得自己应当得到什么。婚外情打开了一个独特的窗口，我们从中可窥见自己内心与文化中有关爱情、诱惑与承诺的观点。她从多个角度探讨犯禁之爱，与读者对形形色色的现代婚姻共同展开一场诚实袒露、启迪人心及趣味盎然的探索之旅。《危险关系》充满闪亮的智慧，并提出一个大胆的架构，让我们对错综复杂的爱情与渴望有所洞悉。正如作者所说：“爱都是纠缠不清的，外遇更是如此。然而，外遇也是一个无可比拟的窗口，让我们能够窥见人类心中的裂缝。”

埃丝特•佩瑞尔（Esther Perel）

婚恋心理咨询师、《纽约时报》畅销书作家，被认为是现代亲密关系领域洞察力和独创见解的人。她精通9门语言，在纽约从事咨询业务，并为全球财富500强企业担任组织顾问。她著名的TED演讲点击量超2800万，国际畅销书《亲密陷阱：爱、欲望与平衡艺术》被翻译成近30种语言，成为全球现象级读物。她的新书《危险关系：爱、背叛与修复之路》同样登上了《纽约时报》畅销书榜。埃丝特也是获奖播客“我们从哪里开始”的执行制片人和主持人。她的新播客“工作怎么样？”专注于职场动力，已于2019年秋季上线。

• 关于婚姻和不忠的新对话

此时此刻，在世界的各个角落，有人在欺骗，有人在被欺骗，有人渴望外遇，有人向痛苦中的恋人提供建议，有人作为秘密情人处于三角恋中。在情侣的生活中，没有什么比不忠更让人恐惧、八卦或着迷的了。自从有婚姻以来，通奸就一直存在，关于通奸的禁忌也是如此。纵观历史，它被立法、辩论，被政治化和妖魔化。然而，尽管广受谴责，不忠却有一种婚姻只能嫉妒的韧性。以至于《圣经》中只有这一罪过对应两条诫命：一是不要去做，一是不要去想。

在每个社会，每块大陆，每个时代，无论惩罚还是威慑，都有男女挣脱婚姻的束缚。几乎每个地方的人都会结婚，一夫一妻制是法定规则，出轨则是秘密行为。那么，我们如何看待出轨这一历史悠久、普遍禁止却又普遍存在的禁忌呢？

在过去六年里，我一直在与人进行这一话题的对话——不只在我独立的治疗室里，也在飞机上、会议上、晚宴上、美甲沙龙上，与同事和有线电视的工作人员，当然，也有社交媒体。从匹兹堡到布宜诺斯艾利斯，从德里到巴黎，对于当今的不忠问题，我一直在进行自己的开放式调查。

在全球范围内，当我提到出轨时，从严厉谴责、逆来顺受、谨慎同情到充满热情，我得到的反应各式各样。在保加利亚，一群妇女似乎认为，丈夫的花心是一种难以避免的不幸；在巴黎的午餐时间谈起这个话题，气氛会立刻变得十分尴尬，我注意到很多人已经针锋相对；在墨西哥，女人们自豪地认为女性出轨的兴起是对男权文化的反抗，尽管这反抗让男人有了“两个家室”—— 一个是家庭，一个是情妇。出轨可能无处不在，但我们理解它的方式——如何定义它，忍受它和谈论它——终与事情发生的特定时间和地点相关。

让我来问你：当你想到出轨时，脑海中出现的个词、联想和形象是什么？如果我用“风流韵事”或“浪漫”之类的词，它们会发生改变吗？用“幽会”“放纵”“勾搭”或“炮友”呢？你的反应倾向于反对还是理解？你更同情哪些人？被抛弃者、不忠的人、情人还是孩子？你的回应是否因为你的生活经历发生变化？

婚外情是一种错误的观念，在我们的文化心理中根深蒂固。在我生活和工作的美国，相关的谈话往往直截了当、意味深长或两极分化。

“出轨？真煞风景。”一个人说，“一次做骗子，永远是骗子。”

“得了吧，”另一个反驳，“一夫一妻制并不符合人的本性。”

“完全胡扯！”第三个人继续反驳，“我们不是发情的猫，我们是人类，已经长大了。”

在美国的市场上，通奸是充满谴责与挑逗的混合商品。杂志封面一边倡导假正经一边兜售着色情。作为一种文化，我们的性开放已经到了泛滥的地步，但在性忠诚上，即使是自由的心灵也不会妥协。奇怪的是，我们的反对态度反而让出轨更有活力，却并没有揭示它的普遍性。

尽管我们都认为这样的事不应该发生，却无法阻止它们发生。选民呼吁公开道歉，因为他们注重那些华而不实的细节。从政客和军事精英这些上层人士，到街区的普通民众，出轨都意味着自恋、表里不一、不道德和背信弃义。在这种观点下，出轨绝非简单的越轨行为、无谓的放纵，或是真正的爱情。

当代人对这个话题的论断可以概括为以下几点：出轨一定是婚姻关系破裂的前兆；如果家里有你需要的一切，就没有理由去外面寻找；男人因为厌倦和恐惧亲密而出轨，女人因为孤独和渴望亲密而出轨；忠诚的伴侣是成熟、负责任和现实的，出轨的人是自私、不成熟、缺乏控制力的；风流韵事总是有害的，对婚姻没有任何帮助，也不可能得到满足；重建信任和亲密关系的途径是讲真话、忏悔和宽恕；后但并非不重要的一点：离婚比宽恕更能带来自尊。当下人们谈论这一话题时的道德化语调，倾向于把“问题”归咎于有缺陷的夫妇或个人，回避了这一现象背后的问题。出轨在很大程度上反映的是婚姻——不仅是你的婚姻，而是作为一种制度的婚姻。它还把

我们带入今天的权利文化，这种文化让我们把特权视为理所当然。我们真的认为可以把偷情的泛滥归罪于几个烂苹果吗？当然不能。数百万的婚姻背叛者不可能全是病态。