人间处方

收到了夏目漱石的来信。
当然那是不可能的。只是在阅读了留存下来的两千五百余封夏目漱石的书信后，感觉到有许多书信仿佛是写给自己的。
卑鄙、不诚实、怠惰、胆小、爱嫉妒、愚蠢。生来就是这样的人，该如何与难相处的自己和睦共处呢？此处有了解答。
无法融入社会、卑微过活的自己，该如何鞭策自己才好？漱石的书信也教会了我们。
人在社会中成长，有了自己的生活与工作，在这过程中会碰到五花八门的壁，又该如何去跨越，或是该如何与之达成和解？我们能从书信中找到这些问题的明确解答，或是重要的提点。
如果我年轻时就接触到漱石的书信，或许就能过上比现在更好的生活了，想到这里便感到惋惜。
因此我萌生了一股冲动，想向诸位读者介绍漱石的书信。
距离漱石与世长辞，到二○一六年的十二月九日就届满百年。“漱石大概做梦也想不到百年后自己的书信，收件人会变成我与诸位读者吧！”若做如此想，那么就是您还不了解漱石这号人物。
漱石是将知己留待后世的人。他在自己生命终结之后的世界里寻觅挚友。漱石的书信中，屡屡出现“百年”这个单位。
“百年之后出现第二个漱石，由他来评论个漱石。”
“你的生涯是从现在开始。功绩则要百年之后才有定论。”
“我是一名野心家，想将自己的文章流传百代。”
漱石的眼光总是放在百年之后。因此不难想象，他写信给特定的熟人、挚友时，也有意识到要将话语传达到百年后的知己心里。
即使漱石于百年前寿命终结，然而他的灵魂却乘着书信，到今天都还持续鼓励着我们。
因网络留言而不愉快时，当世界看起来污秽不堪时，
对工作提不起劲时，
无法投入苦读时，
寻寻觅觅却仍无恋人时，
痛苦时，
忧郁时，
越来越不解幸福为何物时，
漱石一定会和你做伴，找寻解决的出路。

103个应对世界的方式，与不安、逆境、挫折从容共存的人生指南
本书从2500多封夏目漱石现今留传于世的书信中，整理出七大主题：挑战、幸福、品行、批评、处世、矜持、表现。当遭遇不安与逆境时，可以与之和平共存的人生指南与充满智能的生命话语，能让人的心灵顿时轻快起来，彷佛一位随行的心灵导师和你一同解决人生的难题。

作者
中川越，1954年生于东京都。曾从事杂志、书籍编辑，在东京新闻连载专栏“书信 写法与欣赏”，现执笔写作。著有《从夏目漱石的书信学习表达的工夫》《向名文学习，打动人心的书信写法》《打动人心的书信》等。
译者
黄毓婷，辅大日文系毕业，专职译者。在语言的转换之间读出背后的精神与灵魂，以欣赏两者的迥异为乐。译有《书房的钥匙》《松平家的心灵整理术》《为这世间而哭泣未免太可笑：从夏目漱石的来信找到人生出路》等。

壹 挑战
006 ●以这样的天性去面对人生008 ●我们生于此
世，应勇往直前010 ●气概是一种强颜欢笑，让旁
人有股冲动想为你加油012 ●世间会敬重的是毅
力014 ●我们在生活中也能拥有这样的勇气就好
了016 ●内心若高尚而有内涵，则完全没必要惶
恐018 ●不要只会拿名片来做事020 ●与其抱怨，
不如什么都不想地去做022 ●多给人留余地，人
生才会快活024 ●不要失败了就逃跑，而要正面
迎击026 ●以维新志士那般的激昂去工作，就会找
到生命的意义028 ●不被认同的人，知己留待后世
030 ●好事难两全，要谦虚对待
贰 幸福
004 ●人间食物的美味就是幸福006 ●保持一种
闲情逸致，花心思感受生活008 ●躺在照到阳光
的缘侧看看庭院也很快乐010 ●去精进自我，忧
郁症就会好了012 ●不沉溺于不幸，反而乐在其
中014 ●物欲带不来至高无上的幸福016 ●谜还
是解不开才有趣018 ●善用自己的弱点，就能曙光
乍现020 ●处于逆境之中却仍一派从容，这也很有
型022 ●“利他”的结果仍是自己获利，生命才会
充实024 ●不要一味追求不需深思的快乐026 ●阅
读与旅行，此乃人生二大乐事028 ●将眼光向外看，
我们并不是孤身一人030 ●有一些幸福，是走在充
斥着不幸的单行道上才能寻得
叁 品行
004 ●环境造就人，己要十分注意006 ●对于自己，
自我赞许使人长进008 ●忧郁也是，快活也是，完
全是看个人心情的010 ●没有其他感兴趣的事情就
投入学习012 ●遇到天大的难关，静待自然跨越过
去014 ●将痛苦视为空气一样理所当然，快乐就会
突显出来016 ●要看一个人，只限于在他身处逆境
之时018 理性与感性的战争020 ●为了正义，人类
连疯狂的事情也会认真去做022 ● 还差那么一
点024 ●女人很会记日子026 ●试着与各种欲望达
成妥协 028 ●因为想穿喜欢的外套去谈个恋爱也挺
不错的030 ●一讲起不满，人就没完没了
肆 批评
004 ●蠢货跟蠢货就会吵起来006 ●又爱又恨的东
京008 ●积极正面地看待这个世界010 ●为这世
间而哭泣也未免太可笑012 ●维持自己一贯的单纯
与纯粹，或是染上一点世间的“狡猾”？ 014 ●主
张自己的正确，坚决到底，一步也不退让016 ●即
使被一个人挖苦，却也会被另一个人尊敬018 ●这
世上存有两种不同的观点020 ●不管什么地方，都
有人称赞，也有人贬低022 ●这世界如此忙碌，一
定要互相让步024 ●贯彻自己的主张，与无法为这
世界做出贡献的人战斗026 ●看着白云过日子，闲
适的夏日幸福028 ●贬低他人、称赞自己不可取
030 ●珍惜为死而来的这辈子
伍 处世
004 ●抓住对方的心006 ●尽己之智力所及去思
考，尽己之情感所及去感受008 ●要让人心服口
服，需要长久的努力010 ●别那么客套，这样我们
才会更亲近012 ●不同的常识014 ●夫妻原则上是
亲密，但不亲密是常态016 ●提防他人会降低整体
人格018 ●不可随意欺凌、冒犯他人020 ●吃炒
豆骂古人为天下一大快事022 ●反击他人要带点幽
默024 ● 受到招待的隔天要带着名片登门致谢
026 ●不可喜形于色028 ●不流于情绪，理性地下
判断030 ●信赖自己也要看情况
陆 矜持
004 ●一贫如洗却有着美好的心，远比富有还要高尚
006 ●学问不单单只是累积知识的工具008 ●消失
于地球表面010 ●相信第六感就糟糕了012 ●警惕
在金钱面前失去自我014 ●打开那道门吧016 ●喜
欢脚踏实地工作的人才值得信赖018 ●因神经衰弱而
死是为荣誉020 ●胜不骄、败不馁，不舍弃人心而
获得金钱、武力或权力022 ●如果要喝酒，那么愿
你喝得再多也不会失去平时的那颗心024 ●对自己
的欲望要感到可耻，要常保这样的意识才好026 ●
风靡整个时代的是迷信028●养成勇往直前的心性，
不要害怕这个世界030 ●金钱是手段，而非目的
柒 表现
004 ●诗神也不领情呀006 ●不可取的批评，转
身就跑008 ●不称赞你是因为尊敬你010 ●让人
感到不可侮蔑012 ●清淡、细腻而有余韵才更长
久014 ●想安宁在孤独之中016 ●在时机来临前，
无须感叹自己才疏学浅018 ●不可因为不懂便觉
得难020 ●技法熟练了，则会匠气十足，令人不
喜022 ●即使有人只看了三两行，我仍觉得很感
谢024 ●文如其人026 ●我将自己置于一旁，为了
你的未来而说几句话028 ●幽默也是，感动也是，
若是强说，则会扫兴030 ●一切的表现都要跟着自
己的步调，别得意忘形032 ●温和稳重地使人信
服034 ●白玉微瑕036 ●就算发牢骚，我也不拘
泥于牢骚038 ●那些因嫉妒而来的指摘，请无视它
040●追梦不要脱离实际042●从容而沉着地精进，
成为伟大的人

103个应对世界的方式，与不安、逆境、挫折从容共存的人生指南
本书从2500多封夏目漱石现今留传于世的书信中，整理出七大主题：挑战、幸福、品行、批评、处世、矜持、表现。当遭遇不安与逆境时，可以与之和平共存的人生指南与充满智能的生命话语，能让人的心灵顿时轻快起来，彷佛一位随行的心灵导师和你一同解决人生的难题。

作者
中川越，1954年生于东京都。曾从事杂志、书籍编辑，在东京新闻连载专栏“书信 写法与欣赏”，现执笔写作。著有《从夏目漱石的书信学习表达的工夫》《向名文学习，打动人心的书信写法》《打动人心的书信》等。
译者
黄毓婷，辅大日文系毕业，专职译者。在语言的转换之间读出背后的精神与灵魂，以欣赏两者的迥异为乐。译有《书房的钥匙》《松平家的心灵整理术》《为这世间而哭泣未免太可笑：从夏目漱石的来信找到人生出路》等。

我们生于此世，应勇往直前
我们生于此世，则肮脏的事物、不愉快的事物、讨厌的事物，都不可逃避。若不勇往直前冲进那些事物，到头来将一事无成。

尊漱石为师、深深景仰他的铃木三重吉，由于个性原因，经常觉得心烦意乱便休学了，时常让漱石操心。三十九岁的漱石以这段话鼓励二十四岁的三重吉：
我从小到青年时期，都认为世界很美好。可以吃美食，可以穿漂亮的衣服，可以过像诗一样的生活，拥有美丽的伴侣，组织美满的家庭。我也曾认为，就算做不到，努力一点总是会得到。换言之，与这些相反的事物，我是能避免就避免。但是，只要活在这世界上，再怎么躲，都没有一个地方是完全没有丑恶的。世界正以与自己所想的完全相反的现象在转动。
所以说，漱石特意鼓励三重吉冲进那些肮脏的、不愉快的、讨厌的事物中。
生于此世的必要觉悟，古今不变。

气概是一种强颜欢笑，让旁人有股冲动想为你加油
虽然并不富裕，但敬重自己的画作。一分一毫都不打折，您的如此主张真是大快人心。

漱石在伦敦留学时认识了横滨实业家渡边和太郎。他问渡边是否要购买贫穷画家庄野宗之助的画作。
庄野在刊登了漱石成名作《我是猫》的杂志《杜鹃》上面也有作画。漱石问了庄野画作的售价，说是一百日元。当时的一百日元相当于今天的百万日元。以尚未成名的年轻画家来说，这价格真是贵得离谱。于是去信问道：“可否降至七十日元？”得到的回复是“一分一毫都不打折”。
漱石对这出人意表的回复又惊又喜，于是告知渡边：
我从信件（庄野的信）中看出了艺术家的风骨，非常欣赏。他贫穷，然而对自己的画作却一分一毫都不打折。
这段话的背后，有着一股“不认同自己为绘画所付出的心力价值者不买也罢”的气概。真是位有将来的男人。正因如此，现在还寄人篱下过着悲惨的生活。我不会劝你买下来。我只是来告知他不会降价。
而后，漱石也给庄野写了一封信，对他赞誉有加，即为本文开头所引用的文字由来。后，画作以一百日元的价格出售予渡边，皆大欢喜。
气概是一种强颜欢笑，让旁人有股冲动想为你加油。

我们在生活中也能拥有这样的勇气就好了
还真想被钉上十字架，在十字架上轻蔑这个世界“你这浑蛋”而死。

这段文字真是吓人。为何漱石会想被钉上十字架呢？这段文字之前还有以下这段：
以前曾有一段时期是这样的想法。不可能会有正人君子遭受污名处以刑罚。如今，我已不这么想了。
我还真想成为正人君子看看呢。
为了贯彻正道而受罚，在十字架上睥睨不义的人们，这样的心境实为悲壮凄美。
我们在生活中的诸多方面上，也能拥有这样的勇气就好了。
话说回来，漱石所指的“正人君子”，是怎样的人呢？虽然难以简单地说明，不过在他表明如此坚决态度的三十九岁，他在日记里这么写道：
伟人，绝不会是那种受同时代人尊敬的无聊人。
漱石所说的“正人君子”，肯定包含了“伟人”。

夏目漱石真是一个*像人的人。今世许多人外貌是人，而实际很不像人，倒像一架机器。
——丰子恺
夏目漱石的伟大，不只因为他在文学上的造诣，更因为蕴含在其文字中的、能动摇灵魂阴暗面的那股力量。
——村上春树
夏目漱石的著作以想象丰富、文词精美见称。轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上新江户艺术的主流，当世无与匹者。
——鲁迅
他是日本近代文学史上地位*崇高的作家之一，被称为“国民大作家”，芥川龙之介也曾受他提携。穿越百年和风，追寻大师夏目漱石。
——央视新闻
夏目漱石是一位多才多艺的天才，他将欧洲中心的世界文学观推倒了。
——苏珊·桑塔格              
夏目漱石是与莎士比亚、歌德并肩的文学人物。
——英国文学批评家达米安·弗拉纳哥