抗战文化研究(第6辑)

历史当代性研究

桂林抗战文化与中华民族精神传承

史迪威公路抗战文化遗产的精神内涵与价值分析

思潮与运动

1937——1945：日本对华文化侵略与上海抗战文学

桂林抗战文化城文艺翻译活动的成就及贡献

苏北抗战文化社团“文化村”与“湖海艺文社”述评

人物研究

现代作家在抗战时期的身份认同与社会位置——以郭沫若、沈从文的关系为出发点

荆楚大地的忠诚卫士——郭沫若在武汉的革命活动和文学创作

李宗仁与抗战文化名城老河口

抗战时期日本问题研究专家宋斐如

抗战时期文化人在桂林的生活景象

文本论析

抗战文学与衡阳保卫战

解放区抗战歌谣的历史价值

歌咏台湾的抗日爱国诗歌（1895-1945）探析

简论有关滇缅抗战的纪实文学

从现当代文学看抗战时期中原灾荒的赈济

抗战时期《文艺月刊》对游击战的反映

《一九四一年轰炸集》与《抗战时期重庆大轰炸日志》的诗史互证

抗战艺术研究

真实而惨痛　辉煌而悲壮——1931-1945抗战题材电影巡略

全国抗战时期文艺跨域传通的多重面向——以苏联话剧《怒吼吧，中国！》为中心

桂林文化城期间对国画理论的建设

中国现代版画园地——奇葩———试评抗战时期黄新波的版画创作

书评与史料

一篇不该被湮没的重要佚文——对《七年来的上海杂志事业》的考辨与再读

魏华龄及其桂林抗战文化研究——兼评《桂林抗战文化史》

雄心驱寇诗为剑——评《柳州抗战诗词选》

抗日战争时期端木蕻良活动年谱（1937-1945）

《救亡日报》大事记（下）

研究档案库

重庆图书馆——中国抗战文献的府库

抗日历史问题第十二次国际学术研讨会综述

魏华龄《桂林抗战文化史》学术座谈会综述

广西抗战文化研究会大事记（2002- 2011年）

“中国知网”《抗战文化研究》（2010年度）发行与传播统计报告

后记

征稿启事

    
李建平、张中良编著的《抗战文化研究(第6辑)》以传承抗战精神，铸造中华国魂为宗旨，以发掘抗战文化史料，研究抗战文化的深层内涵和当代价值，探讨抗战文化遗产的保护和开发为重点，以期将抗日战争研究和抗战文化研究推向深入，造就新境。

　　六、告别江城
　　扬子江边的日日夜夜，斗争是激烈的，工作是繁忙的，然而郭沫若始终生活在战友和同志们温暖的友爱之中。他从广州到武汉后，第二天就被叶挺同志拉到太和街26号“新四军办事处”下榻。当时叶挺肩负党的重托，从延安来到武汉，会集八省游击健儿，出任新四军军长，负责汉口新四军办事处的组建工作。两位老友阔别既久，如今朝夕相处，常常促膝深谈，彻夜不眠。山河破碎、生灵涂炭的现实使他们痛心疾首，满怀忧愤；群情激昂，日益高涨的抗战声浪又使他们满怀热望，激动不已。一天，他们又在一起畅谈，越谈越激动。郭沫若再也坐不住了，站起身来在屋子里踱来踱去，看看站在面前的这位戎马倥偬，壮怀激烈的将军，想着他少小从军，七载征战，十年流亡的非凡经历，不禁百感交集。他猛地走到桌前，哗啦展开一张大纸，饱饱地蘸上一笔浓墨，不假思索，飞龙走蛇地题了“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”几个字，并将其写成一轴条幅赠给叶挺。这是叶将军喜爱的论语中的两句，叶挺大声读了一遍，两人四目相对，都爽朗地笑了。这张珍贵的条幅，叶挺一直把它挂在自己的住房。皖南三年，出生入死，须臾不离，高悬居室之中作为座右铭。茂林惨变，身陷囹圄，叶挺将它刻画于狱壁之上，鞭策自励。这轴条幅不仅是他们友谊的信物，也寄托着郭沫若矢志抗敌的决心。
　　郭沫若到汉的第二天晚上，八路军办事处的屋子里，欢声笑语，一片欢腾。郭沫若在这里见到了周恩来、邓颖超、叶剑英、博古、董必武、林伯渠等同志，与他们畅叙别情，纵谈国事直到夜深才依依而别。郭沫若和周恩来同志更是亲密无间，情深谊长，他们曾同住于珞珈山上和汉口租界（鄱阳街1号），一起共商大计，运筹帷幄，一起出席会议，巡视工作。2月，在他坚辞不就三厅厅长之职时，周恩来同志婉言相劝，晓以大义；5月，在他工作受到碍难心情焦躁时，周恩来同志又亲切开导。7月17日，是郭老从日本返回祖国投身抗战一周年纪念日。这一天，在珞珈山的郭老寓所，周恩来同志主持召开了三厅同人参加的纪念会，胡愈之、邓颖超、田汉、洪深等老朋友和孩子剧团的三位小代表都来了。客室挤得满满的，在由衷的赞许、美好的祝愿面前，一向善于辞令的郭老却感动得说不出话来。简单然而深情的小小纪念会，春风般温暖着郭沫若的心。周恩来的帮助和支持，对郭老有着不可估量的意义。武汉时期的共同战斗，是他们友谊诗篇中重要的一页。
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