故国宫卷
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作者施玮
出版社花城出版社
ISBN9787536089785
出版时间2019-08
装帧平装
开本32开
定价38元
货号27939222
上书时间2024-10-28
商品详情
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前言
施玮又有长篇小说要出版，嘱我为之作序。作序在我印象中都是老先生才能做的事，自觉目前我还没有老先生才有的资格，所以就将这篇文字，称为小引。
在北美华文作家中，施玮是个“跨界”特征比较明显的作家——所谓“跨界”，是指她很难被简单地归属于哪一“界”，而是同时属于很多“界”。比如她对西方基督教颇有研究，但她似乎并没有要成为一个专门研究宗教的学者的打算；她的绘画很有特点，据说产量还蛮可观，可是她好像也没有要成为职业画家的计划；她是喜欢文学创作的，至今为止作品也有不少，如诗集《生命的长吟》《十五年》；长篇小说《柔弱无骨》《红墙白玉兰》《叛教者》等，但你要问她是不是就准备一门心思做诗人或小说家，她的回答可能也是“未必”。总之在我看来，施玮就是一个喜欢做具有不同界别身份的跨界人。
但不管怎样“跨界”，作家对于施玮而言，一定是个非常重要的“界”/身份——这从她源源不断地生产着文学作品就可以看出来。这种“源源不断”一方面表明她对文学“界”的看重，另一方面也是她以此提醒人们：她是一个一直有作品面世的作家。
其实“跨界”的特性也体现在施玮的文学世界内部。了解施玮创作的人都知道，她的每部作品基本上都不太一样，每一部作品，对施玮而言似乎都是一种“跨界”和“突破”的尝试——这里的“跨界”已不再是对“界别”的跨越，而是对她自己某种创作成规/形态“边界”的打破。在施玮的这部新作《故国宫卷》中，毫不意外地也带有施玮“跨界”式“突破”的尝试。
具体而言，《故国宫卷》中的“跨界”式“突破”集中体现在这样两个方面：
（一）以“穿越”结构小说
《故国宫卷》中的“故国”，对中美混血儿宋天一而言是“母国中国”（华裔母亲的祖国），对生活在当今中国社会的现代青年李瓶儿、王晓虎、张好好、金玲玲而言，则是“历史中国”；所谓“宫卷”，则既是指故宫中的南唐画卷《韩熙载夜宴图》和晚唐书法《张好好诗》，同时也是指中国历史在小说中如同一幅历史“宫卷”，古今穿越，在令当代青年对古代历史和文化心醉神迷之际，也使小说的叙述空间古今交织，人物（姓名）重叠——由此可见在小说的命名中，就隐现着作者要展示的是当代中国（青年）与传统（历史/文化）中国的精神对接和心灵对话——这是小说的层意涵；小说昭示的更深刻意涵则在于：借助发生在不同时空的爱情故事，昭示出一种穿越时空具有永恒意味的“定律”——爱是不可理喻的！就此而言，“穿越”在小说中既是一种艺术手法，更是一种主题呈现。
（二）将“区域”勾连一体
小说中的宋天一虽是一个来自美国的中外混血儿，却对中国（包括台湾）姑娘/文化情有独钟；张好好和金玲玲来自中国台湾；李瓶儿和王晓虎则来自北京，他们不同的“来源地”共同构成了当今华人世界的三大主要“板块”，而勾连这三大不同“区域”的内在纽结，则是中国的传统文化——对中国传统文化的共同热爱，使他们在“故国”相遇，又一起参与/进入“宫卷”之中。在小说中，宋天一与唐代的杜牧有了某种“神通”，而沈传师府中的歌伎张好好又恰恰与当代宋天一的钟情对象张好好同名，小说通过名诗长卷《张好好诗》，将“区域”勾连与古今“穿越”打通。同样的情形还出现在宋天一与南唐时期韩熙载的“神通”，此时的宋天一（韩熙载）爱着宠伎王屋山（唐代的张好好），而王屋山却爱着状元郎粲，另一个终身陪伴韩熙载的宠伎李姬（李瓶儿的化身？）深爱韩熙载却得不到主人的感情回应——一如当代社会的李瓶儿喜欢宋天一，而宋天一却对张好好一往情深！名画《韩熙载夜宴图》这个“宫卷”则在这个“区域”勾连和古今“穿越”中，再一次（如同《张好好诗》一样）起到了承载、勾连的作用。
很显然，施玮在《故国宫卷》中的“穿越”设计、“区域”勾连和人物关系设置，在时间上打破了古今“界限”，在空间上突破了祖国大陆、中国台湾和海外（美国）的“边界”，形成了一个越古今、跨区域的文学书写世界，在这个文学书写世界里，施玮让她笔下的人物“自由”穿梭在历史的长河和太平洋的两岸，借助两幅宫卷的承载，以在历史和当下一再重复上演的爱情“故事”，揭示了她对爱的理解：真正的爱恐怕永远都是一种错位！无论古今！不分中外！
因此，通过历史穿越和区域勾连，以超时空的姿态，展示爱的某种永恒属性，就成了《故国宫卷》形式/主题合二为一的艺术形态。
如何在自己的创作中体现“海外”特性，大概是每个海外华文作家都会面对和需要思考的问题。施玮在《故国宫卷》中，在历史穿越的“纵坐标”之外，代入了区域勾连的“横坐标”——这应该是《故国宫卷》“海外”特性的一种体现，当然，表面的“海外”元素/色彩的融入还远远不够。我在想，施玮在文学创作中的每次“越界”，是不是就是她在寻找这种“海外”特性的一种努力？虽然“特性”化的创新实践，不见得每次都能成功，但这种不断实践、努力创新的精神，应该肯定！如果持之以恒，或许也会成为施玮的又一种“界”/身份！
期待看到施玮新的努力成果！也期待看到施玮拥有新的“界”/身份！
刘俊 南京大学文学院教授、博士生导师，南京大学台港暨海外华文文学研究中心主任，中国世界华文文学学会副会长。
导语摘要美中混血儿宋天一从加州来到北京故宫博物院工作，他接受的*项任务就是《韩熙载夜宴图》的App开发。他拜修复者张宏远为师，认识了修复师北京女孩李瓶儿和她的发小开游戏公司的王晓虎。台湾女孩张好好和金玲玲来到故宫为《韩熙载夜宴图》演示舞蹈和琵琶，五个年轻人之间有文化的冲突、爱情的纠结，但同时都热爱中国文化。故宫的两幅古代宫卷，晚唐书法《张好好诗》和南唐画卷《韩熙载夜宴图》，吸引着几位年轻人，他们都为了不同的目的渴望走进宫卷背后的故事里去。宫卷成了他们走进另一个时空的门。
故宫博物院《韩熙载夜宴图》的APP制作成功，在首都机场进行真人演出推广。 几个年轻人与宋天一在硅谷的IT团队合作，测试一个“智能小说家”的写作软件。他们将杜牧与张好好的故事元素、《韩熙载夜宴图》的故事元素，一起输入电脑，希望调试出*本“智能小说家”写的中国文化的小说《故国宫卷》。宋天一终于追求上了张好好，喜欢宋天一的李瓶儿也接受了王晓虎，他们决定在智能小说《故国宫卷》的发布会上，一起求婚并举办订婚礼。一切都安排就绪时，从电脑中输出的小说*后结局，竟然李瓶儿（李姬）是穿越到现代来的晚唐歌姬张好好。究竟怎么回事？宋天一寻找的张好好究竟是谁？年轻人对人生与爱情、虚幻与现实有着不同于上一代人的理解。
作者简介施玮
诗人、作家、画家、学者。祖籍苏州。曾在北京鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。1996年底移居美国，先后获硕士博士学位。灵性文学艺术者协会主席，曾任报刊主编、客座教授等职。在中美及欧洲讲学，倡导并推动灵性文学艺术创作。八十年代起在海外发表文学作品五百多万字。作品入选多部选集并获奖。出版《红墙白玉兰》《世家美眷》《歌中雅歌》等十六部作品。举办多次个人灵性艺术诗画展，大型交响合唱在美国巡演。
目录题记：
一代过去，一代又来，地却永远长存。
日头出来，日头落下，急归所出之地。
目 录
引 子
一 进 门
二 丹 脸
三 聆 音
四 繁 弦
五 观 舞
六 为 疏
七 小 憩
八 蟾 影
九 清 箫
十 一 书
附 录
内容摘要美中混血儿宋天一从加州来到北京故宫博物院工作，他接受的*项任务就是《韩熙载夜宴图》的App开发。他拜修复者张宏远为师，认识了修复师北京女孩李瓶儿和她的发小开游戏公司的王晓虎。台湾女孩张好好和金玲玲来到故宫为《韩熙载夜宴图》演示舞蹈和琵琶，五个年轻人之间有文化的冲突、爱情的纠结，但同时都热爱中国文化。故宫的两幅古代宫卷，晚唐书法《张好好诗》和南唐画卷《韩熙载夜宴图》，吸引着几位年轻人，他们都为了不同的目的渴望走进宫卷背后的故事里去。宫卷成了他们走进另一个时空的门。
故宫博物院《韩熙载夜宴图》的APP制作成功，在首都机场进行真人演出推广。 几个年轻人与宋天一在硅谷的IT团队合作，测试一个“智能小说家”的写作软件。他们将杜牧与张好好的故事元素、《韩熙载夜宴图》的故事元素，一起输入电脑，希望调试出*本“智能小说家”写的中国文化的小说《故国宫卷》。宋天一终于追求上了张好好，喜欢宋天一的李瓶儿也接受了王晓虎，他们决定在智能小说《故国宫卷》的发布会上，一起求婚并举办订婚礼。一切都安排就绪时，从电脑中输出的小说*后结局，竟然李瓶儿（李姬）是穿越到现代来的晚唐歌姬张好好。究竟怎么回事？宋天一寻找的张好好究竟是谁？年轻人对人生与爱情、虚幻与现实有着不同于上一代人的理解。
主编推荐施玮
诗人、作家、画家、学者。祖籍苏州。曾在北京鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。1996年底移居美国，先后获硕士博士学位。灵性文学艺术者协会主席，曾任报刊主编、客座教授等职。在中美及欧洲讲学，倡导并推动灵性文学艺术创作。八十年代起在海外发表文学作品五百多万字。作品入选多部选集并获奖。出版《红墙白玉兰》《世家美眷》《歌中雅歌》等十六部作品。举办多次个人灵性艺术诗画展，大型交响合唱在美国巡演。
精彩内容舷窗外，漆黑一片。
机翼上的红灯划出一道道短剑般的光，仿佛一剑剑抽在夜的身上。血痕鲜红得惊心，又在瞬间黯淡，飞快地消融在黑夜中。
宋天一看着黑沉沉无边无际的夜空，这是在地上可以仰望的星空？他用手指触碰了几下安在前面椅背上的屏幕。11000米。晴。我应该是穿行在星空中，为何窗外没有一颗星星？他想起在美国西部高原的露营，星星就挂在头顶，一站起来，头就会碰着它们……现在是一万一千多米的高空，星星却隐入夜的深处。或者，只是在一块幕布的后面？
漆黑的幕布后面还有什么？
他这么一想发现自己已经在机舱外面了。回头，飞机没了踪影。手上握着一个红色锥形的光体，像是刚才机翼上的红光。他试着挥手在面前一划，就有一道流出红光的裂口。宋天一伸手一把抓住，不让这个伤口愈合。他把那个锥形的光塞进胸口，然后双手用力扒开夜幕的裂口钻了进去。
里面是星宿的方阵，浩瀚无垠。宋天一回身去摸刚才扒开的裂口，身后也是无边无际悬挂着的星群，连幕布都没有了。他试着轻轻跳了一下，就自由地在星宿间飘行起来。宋天一对这一切并不陌生，也不惊奇，只是想不清楚自己这是在梦中，还是在游戏里。
近一段日子，他常常“梦见”置身于这个星宿的方阵中，已经对这些星宿的分布比较熟悉了。有些相对密集地聚在一起，有些冷冰冰地各自隔离着。
这些星星并不完全静止在固定的坐标上，但它们的移动基本上是让人无法觉察的。也有电闪雷鸣似的个别星宿的迁移，也有龙卷风似的星云大挪移，都发生在肉眼几乎来不及捕捉的瞬息之间。
今天星空非常宁静，但有一种类似叹息的呼吸声，遥远又贴近地飘来飘去……
他从怀里掏出红光体，马灯般举起来，星星就黯了许多，有些人脸和器物若隐若现地显影出来。他飞过去想抓住它们，那些人脸和器物总是在他手指刚要碰到时就不急不慢地消失了。这些不肯被他抓住的人脸和器物，有许多都让他觉得非常熟悉，不过，好像不是在今生这二十多年中。
宋天一今年只有二十七岁，除了读书并没有太多经历，但在他的灵觉世界里，对很多人和物，或场景，甚至是体验，都有一份熟悉。这种与他现实生活无关的熟识来自哪里？前世？宋天一不相信轮回，也觉得前世今生的构想太文艺了……他近越来越觉得游戏设计是人类一条探索时空真相的路径。
灵魂不灭，上帝不在时空中，那么灵魂的原初设计状态也应该不在时空中吧？如果是这样，时空就只是一种间隔，是一道道拉门？局限在间隔之中，人就只能生活在线性的时间坐标上，被三维空间的物质影像反复洗脑。但若是打开一道道拉门，拆除间隔呢？所有分隔的时空就会融在一起，物界、灵界、心界、梦界等，各种并行的世界都会被打通，时间坐标会竖起来，千年成一日……
他很想抓住一个不属于自己认知的，但直觉中又熟悉的人或器物，他想仔细看一看。
他一边追来追去，一边想着要回到飞机上去。这些器物是不是与他将要去的中国故宫有关？它们会在那里等着他吗？
有一张十三四岁少女的脸，似乎有点犹豫，对他有点舍不得，飘开几次后，反而飞了过来，停在他左手握着的锥形红光上。少女的脸虽然只是淡蓝色光线构出的轮廓，但五官清晰，只是眼神看不清……
少女很美，有一种不染尘埃的虚幻感。
你是谁？
少女的眼中飘出一缕茫然的气息，似乎向他移近了点，甚至要对他说点什么……
他被她眼中空茫茫的忧怨击中，却还是觉得没能把她的眼睛看清楚……或者说是没能认出这双明明十分熟悉的眼睛。
真是很奇怪的感觉。
我一定不是在游戏中！游戏里的少女们都是设计出来的，可以描画，但这一个却不能。宋天一想着，努力在记忆中找这张脸……
突然一幅打开的古卷风一般飘来，卷走了那张少女的脸。宋天一本能地想掏出手机拍下来，手机不在，裤子口袋里也没有。.
一、进门
1
宋天一入关时，海关官员看上去比他还要年轻，圆脸小平头。海关官员把宋天一的蓝皮美国护照还给他后做了个请的手式，宋天一却没有离开，而是期待地看着他，“小平头”只好用英文说了句：“有什么需要帮助的吗？”
宋天一用中文字正腔圆地说：“我在等您说‘欢迎回家’。”
小平头愣在那里，看了看对面这张老外的脸，眼光落在仍放在台子上的美国护照上。
宋天一露出两排雪白的牙齿，有点讨好地一笑，说：“刚才前面二位，您都说了这句话。”
“小平头”看着这个英俊得让人有压力的洋鬼子，也不知为什么今天就特别较真起来。“他们都是中国人，虽然拿了外国护照也还是黑头发黑眼睛。”
“我也是黑头发，我……”宋天一得意地摸了一下自己的头发，马上就想到自己的眼睛是蓝色的。“我也是中国人，我母亲是中国人，是北京人！”
“小平头”看着他乐了，听说他母亲是北京人，再一看就好像真有那么一点北京男孩的气质了。正想再逗上两句，就见值班班长向这边走过来，目光在问发生了什么事。他便急忙说了句：“好嘞，欢迎回家，回咱北京的家。”
宋天一这才乐呵呵地收了护照，按下“非常满意”的按钮，挥着手走了。
“怎么了？”值班班长问。
“没什么，一傻老外非要我也说一句‘欢迎回家’！呵，咱中国太牛了。”“小平头”有点兴奋，脸上的痘痘红了不少，他完全忘了上班路上、在地铁里用微信发的牢骚。
这是宋天一次来中国。但他很喜欢“欢迎回家”这句话，他希望这次来了就不走了。
高大、帅气的IT男独自傻笑着，推着行李向外走。虽然外面不会有人接他，北京也没有一个等他回去的家。但他还是嘴里念着“回家”两个中国字，心里有份得意，也有份莫名其妙的温情。
脸上身上都充满加州阳光的宋天一，John，出生在纽约，加州理工大学毕业后，他不愿意回东部，就一边读研一边和几个小哥们儿创办了一个小小的软件开发公司。去年研究生毕业，其他几个小伙伴都赞成把公司搬到北加州硅谷去，他却无意去那个满地都是IT男的地方。
今年正好硅谷有家大的软件公司想要收购他们这家小公司，这种机遇几乎就是这类小公司好的出路了，既有了大公司的股票，又可以有个稳定的工作，大家自然是一致赞成。这次宋天一也很开心，但他没有去硅谷，而是转让了一部分股票，换成现金。
他宣布，要去中国！大家问他去干什么？旅游？大家可以一起去。当英文老师？那也待不了多久。他开始只是神秘地笑而不答，后见他们忙着搬家，已经不再关心他去中国的事了，才高深莫测地说：“我去北京故宫工作！”顿时赢得一片惊诧和羡慕。
中国北京的故宫，对于这帮美国IT男孩来说，真是比中国功夫还要神秘百倍。他们推断必是John的中亲帮他联系的，因为她自己就是纽约大都会亚洲馆的一个高管。
宋天一不屑地撇了下嘴，可是为了不破坏神秘感，他也不能说其实就是在网上应聘了故宫博物院信息科的电脑工程师，而且也只是短期的项目性工作。
还有一个不想说的秘密，就是那个星宿的“梦”。那个世界太真实了，应该不能算是梦，他越来越频繁地跨进那个空间，白天或是晚上，独处或是在人群中。他凭着印象在网上查找那些在星空里飘浮的器物，那些东西显然是中国的，他果然在一些中国的文物网上零零星星找到了一些像是相似的东西。但他更好奇的是那个少女，她是谁？这才是他千方百计要去中国，并一心要去北京故宫的原因。
8.媒体评论：
施玮《故国宫卷》：在现代网络与历史古卷中穿越
江少川
施玮是一个有信仰、有艺术追求，个性独特、才气横溢的新移民作家。集诗人、作家、画家、学者、编辑于一身，堪称“艺术的多妻主义者”。她曾在鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。1996年底移居美国，获美西南三一学院神学硕士，美国CESNA博士学位。她是从写诗踏进文学王国的，20世纪80年代末，二十多岁，她已经在诗坛初显才华，她的诗作频频在《诗刊》《人民文学》《星星》等期刊亮相，在诗坛崭露锋芒，迄今出版诗集有：《大地上雪浴的女人》《生命的长吟》《银笛》《被呼召的灵魂》《十五年》《歌中雅歌》，诗剧《创世纪》，大型音乐合唱剧《主爱中华》（CD）。小说创作以长篇为主，有《柔若无骨》（再版《柔情无限》）、《放逐伊甸》《红墙白玉兰》《世家美眷》《叛教者》。中短篇小说集有《日食、风动》等。至今发表各类作品500万字。获华文著述奖小说名等奖项。主编《灵性文学》等丛书。与音乐家合作交响诗、歌剧等。曾在中美及欧洲讲学，任大学客座教授，倡导并推动“灵性文学艺术”创作。在北京、洛杉矶、纽约等地多次举办个人诗画展。
刚从杂志上看到小说的书名《故国宫卷》，我还在猜想，这该是一部历史小说吧，会是寻宝故事还是文人名媛或宫廷戏剧之类。翻开小说，开头便是海外中法混血儿从美国到北京应聘故宫的电脑工程师，不觉兴致盎然，同时也存疑虑：新移民作家写中国当代题材，写21世纪的90后人物，难免跟不上节奏，离开时间久了，写起来会有隔膜，有难度。然而翻开小说，极为顺畅地一气读完，疑惑烟消云散。施玮以其巧妙构思、文化含量、思想深度及诗意妙笔，展现出她深厚的文学功底与超凡的聪慧灵性。
一.守护古卷的历史刻度
小说的情节支点是几位年轻人策划以故宫为题材的网络游戏制作，及研发三层立体赏析模式的《韩熙载夜宴图》app。由这一情节故事的展开，穿越到晚唐、南唐的历史岁月，再现古代书画中人物的生活情境，引发出古卷的背后故事，及对中华文化瑰宝艺术价值的重新认识与探索，对古今人生的深层哲理思考。
由故宫藏宝杜牧书法手迹长卷《张好好诗》与《韩熙载夜宴图》的线索，小说精心设计，塑造了百年间三代古卷国宝的守护者形象：
位张伯驹：文物书画收藏家。民国四公子之一的张伯驹，具有博大的爱国情怀。“在皇朝兴衰、政权更替、兵荒马乱之际，故宫里的国宝经皇亲国戚和太监宫女之手，流沙般散落民间。而外国文物商人特别是占了东三省的日本人更是趁机明抢暗盗……担忧国宝流落海外，他心焦如焚。”①在上海一听说溥心畲的《照夜白图》卖给了英国人。他赶紧拍电报给主政北平的宋哲元，请他追查，以防国宝被带出国。他认定“战争总会过去，这些也都会过去，只有这些记载着中华民族历史的物件，才是宝贝，没了这些就没了根了”。在张伯驹眼中，文物不仅是藏宝，它还是民族的根。他千方百计、不惜
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