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夜航船

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作者[明] 张岱 著,李小龙 编

出版社中华书局

ISBN9787101082449

出版时间2019-05

装帧精装

开本32开

定价30元

货号27866986

上书时间2024-10-28

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

古代人编写的“中国人应知的文化常识”

    夜航船是古代南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。张岱说:“天下学问,惟夜航船z难对付。”于是,张岱便编写了一本列述中国文化常识的书,取名《夜航船》,使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。

    《夜航船》,明代张岱(著名文学家、史学家,著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著)撰。全书二十卷,按类分为二十部,以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,内容广采博收,涉及广泛,是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书,而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子,这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容,但作为古人的情趣笑谈,有助于我们了解古代的一些文化状况,也未尝不可以看看。

 



商品简介

古代人编写的“中国人应知的文化常识”

 

 夜航船是古代南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。张岱说:“天下学问,惟夜航船z难对付。”于是,张岱便编写了一本列述中国文化常识的书,取名《夜航船》,使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。

 

 《夜航船》,明代张岱(著名文学家、史学家,著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著)撰。全书二十卷,按类分为二十部,以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,内容广采博收,涉及广泛,是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书,而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子,这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容,但作为古人的情趣笑谈,有助于我们了解古代的一些文化状况,也未尝不可以看看。

 

 



作者简介
张岱,一名维城,字宗子、石公,号陶庵、蝶庵、天孙、六休居士,山阴(今浙江绍兴)人长期寓居钱塘(今浙江杭州)。祖籍四川绵竹,故又自称“蜀人”、“古剑”。生于明万历二十五年(1597),卒年诸说纷纭,约在1679年前后。
张岱出身官宦之家,高、曾、祖三代皆为进士,博学多才,藏书甚丰,尤长于治史。在家庭熏陶下,他自幼聪慧,并爱好史学。由于当时家业殷实,生活优越,他兴趣广泛,喜游历,常盘桓于江南繁华之地,自云:“余少爱嬉游,名山恣探讨。”(《西湖梦寻·大佛头》)。又好美食,坦言口腹之欲:“远则岁致之,近则月致之,日致之,耽耽逐逐,日为口腹谋。”(《陶庵梦忆·方物》)。早年的奢靡生活从其《自为墓志铭》中亦可见一斑。然而,前事伶俜皆梦痕。明亡以后,张岱家由豪门骤然沦为寒户,旧衣捉襟见肘,饭食常至断炊。然其志节未衰,笔耕不辍,其问著述颇丰。

目录

序 
卷一 天文部 
象纬 
日月 
星 
风云 
雨 
雷电虹霓 
雪霜 
露雾冰 
时令 
春 
夏 
秋 
冬 
历律 

卷二 地理部 
疆域 
建都 
地名 
古迹 
山川 
泉石 
景致 

卷三 人物部 
帝王附:后妃、太子、公主 
仪制 
名臣 
附:奸佞大臣 

卷四 考古部 
姓氏 
辨疑 
析类 

卷五 伦类部 
君臣 
父子 
附:各方称谓 
夫妇附:妾 
婿 
兄弟附:子侄 
嫂叔 
姊妹 
师徒先辈 
朋友 
奴婢 

卷六 选举部 
制科 
乡试 
会试 
殿试 
门生 
下第 
荐举 
滥爵 
…… 
卷七 政事部 
卷八 文学部 
卷九 礼乐部 
卷十 兵刑部 
卷十一 日用部 
卷十二 宝玩部 
卷十三 容貌部 
卷十四 九流部 
卷十五 外国部 
卷十六 植物部 
卷十七 四灵部 
卷十八 荒唐部 
卷十九 物理部 
卷二十 方术部



内容摘要

古代人编写的“中国人应知的文化常识”


    夜航船是古代南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。张岱说:“天下学问,惟夜航船z难对付。”于是,张岱便编写了一本列述中国文化常识的书,取名《夜航船》,使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。


    《夜航船》,明代张岱(著名文学家、史学家,著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著)撰。全书二十卷,按类分为二十部,以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革,内容广采博收,涉及广泛,是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书,而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子,这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容,但作为古人的情趣笑谈,有助于我们了解古代的一些文化状况,也未尝不可以看看。


 




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精彩内容

    十月朝宋制,十月朔拜墓,有司进暖炭,民间作暖炉会。 
亚岁魏晋冬至日受万国百僚称贺,少杀其仪,亚于岁朝,故曰亚岁。 
日长一线魏晋宫中女工刺绣,以线揆日。长短,冬至后比常添一线之功,故曰日长一线。 
冬至数九一九和二九,相唤不出手。三九二十七,笆头吹蹙篥。四九三十六,夜眠如露宿。五九四十五,太阳开门户。六九五十四,笆头抽嫩刺。七九六十三,破絮担头担:八九七十二,黄狗相阳地。九九八十一,犁耙一齐出。 
嘉平节秦人以十二月为嘉平节,民间以酒果馈遗,谓之节礼。 
腊八粥宋制,十二月八日浴佛,送七宝五味粥,谓之腊八粥。 
傩神逐疫颛顼氏有三子亡而为疫鬼,一居江中为疟鬼,一居山谷为魍魉,一匿人家室隅中惊小儿。于是除夕制为傩神,赤帻玄衣朱裳,蒙以熊皮,执戈持盾以逐之,其祟乃绝。 
土牛周公制土牛,以纳音设色,出城外丑地送寒。今于立春日前迎春,设太岁土牛像,以送寒气。 
神荼郁垒黄帝时,有兄弟二人,名神荼、郁垒,能执鬼除疫。后世祀以为神。 
爆竹上古西方深山中有恶鬼,长丈馀,名山魈,人犯之即病寒热,畏爆竹声。除夕,人以竹烧火中,毕剥有声,则惊走。今人代以火炮。 
帆音松盆除夕,各家于街心烧火,杂以爆竹,谓之粗盆。视其火色明暗,以卜来岁枝祥。 
商陆火裴度除夕围炉守岁叹老,迨晓不寐,炉中商陆火凡数添之。 
祭诗文贾岛常于岁除,取一年所作诗文,以酒脯祭之,曰:“劳吾精神,以此补之。” 
火炬照田吴中村落,除夕燃火炬,缚长竿杪以照田,烂然盈野,以祈来岁之熟。 
……



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