沉思录(英文版)
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作者（古罗马）马可·奥勒留 梁实秋译 凤凰含章出品
出版社江苏人民出版社
ISBN9787214253347
出版时间2020-09
装帧平装
开本32开
定价32元
货号29130831
上书时间2024-10-28
商品详情
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导语摘要
奥勒留是人类历史上少有的帝王哲学家，而《沉思录》是奥勒留终其一生的洞彻与思考，是他与自己的心灵对话，也是他对自我甚至对人类灵魂的拷问。这本著作是斯多葛派哲学思想的精髓，也是该派里程碑式的作品。
《沉思录》全书十二卷。在书中，奥勒留剖析了灵魂与死亡的关系，阐释了个人的德行、社会伦理、精神信仰，以及个人对社会的责任等，表达了奥勒留身居宫廷，同时面对乱世的独特感悟，是值得每一个人反复诵读的安身立命之书。
作者简介马可·奥勒留
古罗马“五贤帝”之一。奥勒留自幼修习希腊文学、拉丁文学，对修辞、哲学、法律和绘画也颇有研究。他的一生为古罗马帝国殚精竭虑，虽未能扭转古罗马的倾颓之势，但他于鞍马劳顿中写下的《沉思录》却成为西方世界的传世之作。
目录译序
卷一 / 001
卷二 / 013
卷三 / 023
卷四 / 033
卷五 / 051
卷六 / 067
卷七 / 085
卷八 / 105
卷九 / 123
卷十 / 137
卷十一 / 153
卷十二 / 167
Book I /182
Book II /192
Book III /200
Book IV /210
Book V /225
Book VI /239
Book VII /254
Book VIII /270
Book IX /285
Book X /299
Book XI /314
Book XII /327
内容摘要奥勒留是人类历史上少有的帝王哲学家，而《沉思录》是奥勒留终其一生的洞彻与思考，是他与自己的心灵对话，也是他对自我甚至对人类灵魂的拷问。这本著作是斯多葛派哲学思想的精髓，也是该派里程碑式的作品。
《沉思录》全书十二卷。在书中，奥勒留剖析了灵魂与死亡的关系，阐释了个人的德行、社会伦理、精神信仰，以及个人对社会的责任等，表达了奥勒留身居宫廷，同时面对乱世的独特感悟，是值得每一个人反复诵读的安身立命之书。
主编推荐马可·奥勒留
古罗马“五贤帝”之一。奥勒留自幼修习希腊文学、拉丁文学，对修辞、哲学、法律和绘画也颇有研究。他的一生为古罗马帝国殚精竭虑，虽未能扭转古罗马的倾颓之势，但他于鞍马劳顿中写下的《沉思录》却成为西方世界的传世之作。
精彩内容
01从我的祖父维鲁斯我学习了和蔼待人之道，以及如
何控制自己的情感。
马可·奥勒留的这部著作不是准备藏诸名山传之后人的，甚至根本没有预备供人阅览。试想，1800多年前的罗马帝国的皇帝，以皇帝之尊而成为苦修的哲学家，并且给我们留下这样的一部书真是奇事。《沉思录》可说是对世界有重大影响的少数几部书之一，可称得是爱默生所谓的“世界的书”。不过这部书的第一卷，却很像是有意后加上去的。
——梁实秋批注02从别人对我父亲的称赞和我自己对他的回忆中①，我学习了谦逊和勇敢。
03从我的母亲我学习了敬畏上帝，慷慨；不仅是不肯为恶，甚至不起为恶的念头；并且进一步，过朴实的生
活，摒绝一切富贵之家的恶习。
04是我的曾祖送我进了公立学校，给我延请优秀的家庭教师，并且指示我在求学方面不惜斥用巨资。
05我的教师①训导我：不要在竞车场中参加拥护蓝背心一派或绿背心一派，也不要在比武场中参加拥护那轻盾武士或重盾武士；不要避免劳苦，要减少欲望，凡事要自己动手做，少管别人的闲事，不可听信流言。
06戴奥格奈特斯训导我：不要关心琐细的事情；不要
听信奇迹贩子与巫师们所说的有关驱鬼符咒的话，以及类似的怪话；不要养鹌鹑，不要对类似的游戏发生兴趣；听了别人的直言不要愠怒，要勤修哲学，先研读Baccheius再诵习Tandasis与Marcianus；从幼时即练习写对话；并且喜欢小木床、羊皮以及其他一切与希腊苦攻哲学有关的事物。
戴奥格奈特斯所说的奇迹贩子与巫师们，显然是指基督教徒而言，因为当时的基督教徒们常自诩能驱魔鬼
。此外，戴奥格奈特斯还教过奥勒留画画。
——梁实秋批注07由于拉斯蒂克斯，我才注意到我的品格有改进与锻炼的必要；不要误入诡辩的邪途；不要写空疏的文字，不要做老生常谈，不要装作为一个健者或无私的人；要
避免修辞、诗歌与绮丽的文辞；不要穿着长袍在屋里踱来踱去，以及类似的荒谬举动；写信不要装腔作势，要
写得像他自己从Sinuessa写给我的母亲的那封信的样子；对于那些容易发脾气冒犯人的人们，要随时准备和平相处，并且如果他们有意悔过知返，要半路迎上去；读书要细心，不可粗枝大叶不求甚解；对于每一个鼓舌如
簧的人，不可太快地表示同意；最后，由于他，我才得读到埃皮克提图的《回忆录》，这本书是他从私人庋藏中拿出来借给我的。
马可·奥勒留接受的主要
训练是斯多葛派哲学，所以他自幼即学习着过一种简单朴素的生活，习惯于吃苦耐劳，锻炼筋骨。他体质夙弱，但勇气过人，狩猎时擒杀
野猪无惧色。对于骄奢逸荡之事则避之唯恐若浼。当时罗马最时髦之娱乐为赛车竞技，有时为环境所迫不能免俗，他往往故意借端对于竞技不加正视，因此而备受讥评。
——梁实秋批注08从阿波娄尼阿斯我学习了自持自立的精神和坚定不移的决心，任何事都不听从运气；除了理性之外，绝不仰仗任何东西；在急剧的苦痛中，纵然是一个孩子的天殇①，或是疾病缠身，也永不改变常态；我看出他本身就是一个活的榜样，一个人可以是很威严猛厉，同时也
是很柔和，诲人从不知倦；我还看出，他有实际经验，讲起道来从容不迫，但他从不认为这是他的特长；我还学得了如何接受朋友们的恩惠，既不可因此而丧失自尊，亦不可漠然地视为事之当然。
09从塞克斯特斯①我体会到一个和善的性格，一个家长控制下的家庭；合于自然之道的人生观；严肃而不虚矫；随时小心照顾到朋友们的利益；对于没有知识的人和不讲理的人能够容忍。
他善于适应，和他在一
起比听受阿谀还令人愉快，同时与他交往接触的人无不对他极度钦仰；对于人生的基本原则之如何发掘、如何安排，他有把握，他有办法。
他从不表现出愠怒或其他的情绪，而是完全超出情绪的影响之外，永远是和蔼
可亲；对人赞美而不誉扬过分，饱学而不炫弄。
10从文法家亚历山大②我学习了避免挑剔别人的错；别人谈吐中用了粗鄙的字眼
，或不合文法，或发音错误，都不要公然指责，要在回答的时候巧妙地正确地使用那个词句，或是作为同意他的意见而重复使用一次那个词句，或是作为共同研究那一件事而不是推敲某一个字，或是采用其他的委婉而不伤人的方法来提醒他。P2-5
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