中国人文小史

自序：1932 年9 月5 日 著者序于上海大夏大学

我在十年前开始研究本国史时， 遂已感着极浓厚的趣味，好似三生石上，早和它结了莫解缘一般，每于三餐睡觉外，几全埋头在读史里面。可是“中国历史可读耶？二十四史、两通鉴、九通、五纪事本末，乃至其他别史、杂史等，都计不下数万卷，幼童习焉，白首而不能殚，在昔犹苦之，况于百学待治之今日，学子精力能有几者”梁启超《中国历史研究法·序言》？似此浩如烟海的史籍，势不能不希望有人竭其心力以善读之，然后出其所读者编成简明综要的新史，以供他人的阅读。尤其能将五千年头绪纷繁而和全民族精神有密切关系的文化史实，为系统叙述的著作，可谓为我学界今日迫切的要求。顾翻破各书局所新出版的本国文化史，不觉令人长叹一声，几乎没有一部不是姑备门类、杂乱无序，难予读者以一整个的认识和概念。所以不揣卑陋，看了许多古史，寻了许多史料，蓄意要写一部浅近而明了的文化史。然而此至难的事业，必学识贯通今古，有如炬的史眼，庶几方可期以大成，浅学菲才的我，虽具着“舍大道而莫由”的宏愿，总觉力有所不逮的呢！加之天性懒惰，历数年所辑材料，仅乃得其一部分，迁延不敢轻率下笔。孰知“一•二八”淞沪会战爆发，校课随炮火而停开了，终日坐守斗室，烦闷不过，乃重整往日所积丛残书稿，不觉盈尺，偶为学友所见，力劝取以问世，同时自问我今所研究的结果，虽未必有价值，倘定以完璧相期，则今后更需若干年，自己亦难逆料。语云：“天下事过于矜慎者，往往相持而不下，历久而无成。”因此决意先发表其已写成的一方面，定名曰《中国人文小史》。盖本书仅叙及精神方面的文化，而未说到物质方面的文化，为求名符其实，故不敢有文化史之称。至更要加一形容词的“小”字，则由我今所述的史实，尚不能包举本国一切人文现象，含有俟他日补充完整的微意。

我关于编著本书的动机和经过，大略已说完，后所不得不申明的，就是本书的材料，除直接采自本国古史外，对日本学者今关寿麿、中山久四郎所著的一些作品多有参考，著者虽有疏通编辑之功，终未敢掩袭他山之美。又本书脱稿之后，承大夏文学院长卢锡荣先生校阅一过，多所指示，特并志数言，以表感佩。

我国由象形文字所进化而成立的绘画，渐次发达，在尧舜时代，已于衣服上附着其模样。张骞始入西域，由安息国带回葡萄和石榴，汉代天马葡萄镜的模样，即由那里变化而来。《中国人文小史》以细致的笔触勾勒出中国文化清晰的文脉，为每一个想了解中国传统文化的人，提供完整精要的文化版图。

雕琢文心·艺术家修养丛书为普及与推广中华传统文化，选取诸如王国维、陈师曾等各领域名家的经典作品，结集出版。丛书有着深厚的传统文化底蕴，让艺术家、艺术在校生以及艺术爱好者在较短的时间内，习读传统文、史、哲及艺术经典，提升自身传统文化素养及艺术修养。套装及单行本同期上市。

代 序 艺术家的修养

自 序

章 文字

节 文字的起源及其沿革 10

第二节 文字的构造与六书 12

第二章 书籍

节 书籍的目录 22

第二节 书籍的部类 24

第三节 书籍的印刷 43

第三章 书道

节 书体 50

第二节 书法 56

第三节 书学 59

第四节 书品 59

第五节 书人传与短评 61

第四章 宋以前的绘画

节 画体 74

第二节 画法 82

第三节 画学 84

第四节 画品 86

第五节 画人传与短评 87

第五章 宋以后的绘画

节 宋后绘画演进大势 98

第二节 宋后的画体（山水、花鸟） 101

第六章 文学的变迁

节 文学创始的时代 120

第二节 词藻流行的时代 125

第三节 理论文流行的时代 133

第四节 词藻与理论文的并行时代 139

第七章 小说与戏曲

节 小说的演进 148

第二节 戏曲的变迁 156

第八章 史学的变迁

节 春秋、战国的史学 165

第二节 两汉及三国时代的史学 168

第三节 两晋及南北朝时代的史学 171

第四节 唐宋两代的史学 173

第五节 元明两代的史学 176

第六节 清朝一代的史学 178

第九章 经学的变迁

节 今文学派的经书编纂说 186

第二节 经学传统的功劳者 188

第三节 汉武帝经学的采用 190

我国由象形文字所进化而成立的绘画，渐次发达，在尧舜时代，已于衣服上附着其模样。张骞始入西域，由安息国带回葡萄和石榴，汉代天马葡萄镜的模样，即由那里变化而来。《中国人文小史》以细致的笔触勾勒出中国文化清晰的文脉，为每一个想了解中国传统文化的人，提供完整精要的文化版图。

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经典，滋养着艺术家，孕育了艺术之花。