汗青堂丛书024：棉花帝国：一部资本主义全球史

“白闻天不言而四时行，地不语而百物生。白人焉，非天地，安得不言而知乎？敢剖心析肝，论举身之事，便当笑谈，以明其心。”“飞云龙于春路，屯神虎于秋方。”1997年初秋，从朱公敬文师，攻读博士学位，习欧罗巴中世史，历三载。西历2001年孟春，从钱公乘旦师，负籍金陵，入博士后闱，研寰宇内现代化。西历2003年元旦，奉恩师召，北归，入直东北师范大学世界中古史研究所，寻绎中世纪学。

“国学”也。中世纪学，学问弥望广潒，学脉巨然幽敻，学理精骛八极，学者心游万仞。18世纪，启蒙运动“铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春”，“千年黑暗”。德意志大哲赫尔德氏（Johann Gottfried Herder, 1744——1803年），逆龙鳞，肇创中世纪学（medievalism），始于历史哲学（philosophy of history），进而历史语言学（philology），深文周纳，以浪漫主义颉颃理性主义之启蒙运动“千年黑暗”定说。历史学（historiography）创始人兰克氏（Leopold von Ranke, 1795——1886年），晚生于赫尔德氏。中世纪学与今之“国学”类同，异于兰克氏历史学。赫尔德氏著《人类历史哲学之异象》（Auch eine Philosophie der Geschichchte zur Bildung der Menschheit, 1774），寓意古题，刺美见事，榤橥中世纪学。中世纪学逆鳞理性至上，愬浪漫渊泉，古堡青铜像，金匮羊皮卷，古韵悠思，流布北大西洋两岸。中世纪学苑，堪称“蜀山金碧地，此地饶英灵”。20世纪暮序，后现代之学（post—modernism）时风显宣，新中世纪学（new medievalism）linguistic turn），返璞本体论（ontology），重构知识学（epistemology）。由是始，新中世纪学，新论迭出，新作斑博，新意深邃，新进馨逸。

“书不千轴，不可以语化；文不百代，不可以语变”。“毋剿说，毋雷同。”“思以管穴，毗佐大猷。”

王云龙  1963年生，东北师范大学世界中古史研究所所长，教授、博士生导师。1997年9月至2000年7月，师从著名世界史学家朱寰教授，攻读中世纪史博士学位；2001年3月至2003年3月，入南京大学历史学博士后流动站，合作导师为著名世界史学家钱乘旦教授；2003年3月至今，在东北师范大学世界中古史研究所工作，从事中世纪史和世界教育法治史研究，较早关注国际学术界新中世纪学研究，并介绍相关研究进展。出版著作、译著二十余部，发表论文数十篇。

 “

 ——女性主义史学论域的维京妇女

 “恶罗斯”叙事解析

 ——基于历史文献学的阐析

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 “诺曼起源说”的论争述析

 ——论沙特尔的伊沃与教会婚姻法

 —兼论西方学者的人权发生学观念

王云龙  1963年生，东北师范大学世界中古史研究所所长，教授、博士生导师。1997年9月至2000年7月，师从著名世界史学家朱寰教授，攻读中世纪史博士学位；2001年3月至2003年3月，入南京大学历史学博士后流动站，合作导师为著名世界史学家钱乘旦教授；2003年3月至今，在东北师范大学世界中古史研究所工作，从事中世纪史和世界教育法治史研究，较早关注国际学术界新中世纪学研究，并介绍相关研究进展。出版著作、译著二十余部，发表论文数十篇。