理论心理学：历史与反思

这部著作是笔者在近年理论心理学研究基础上按照理论心理学研究的逻辑框架修改完善后完成的。这部著作之所以命名为《理论心理学：历史与反思》，是因为在我国理论心理学尚未发展成为一门成熟的学科，而且理论心理学作为一门学科也缺乏一个成熟的学科体系。因而，本书主要探讨了理论心理学研究中的一些基本问题，研究内容包括基本的心理学学科体系分类、方法论、理论与历史、本土化、民族化等问题。本书的基本思路是，从基本的理论问题着手，逐渐展开，并对当代国内外关注的理论问题进行讨论，终形成八章内容。

章“理论心理学研究概论”，分为两节，主要探讨了心理学为什么要研究理论，理论心理学的价值在哪里，以及心理学研究的本质是什么。也就是主要探讨心理学研究的理论自觉，以及理论心理学研究的逻辑起点之一人性的基本问题。

第二章“理论心理学研究的逻辑起点”，分为三节，主要认为理论心理学研究应站在心理学史的立场，并开展以此为出发点的研究，宏观的历史视野是心理学研究为基础的问题，同样也是心理学研究的逻辑起点之一。本章主要探讨了心理学根植于历史的不可忽略的问题，以及心理学历史的发展模式和当代心理学历史的解释立场等问题。

第三章“理论心理学研究方法论析”，分为四节，主要探讨了心理学方法论中两种传统范式——科学研究范式和人文研究范式，并深入讨论了心理学研究中两种方法取向——质化研究和量化研究存在的问题，后结合当代心理学方法论的主观性变革和建构主义对方法论的冲击这样的背景，提出了自己的观点。

第四章“理论心理学研究逻辑体系论要”，分为四节，先从理论心理学研究体系与哲学的关系谈起，后分别提出了理论心理学研究的横向纵向双维发展逻辑，以及基于心理学历史的心理学分类体系，后简单探讨了中国理论心理学研究应遵循的逻辑体系问题。

第五章“传统心理学理论流派的历史贡献”，分为五节，首先探讨了对心理学研究影响为深远的经验主义与理性主义，这二者是心理学百年历史都难以回避的问题，其次探讨了传统的心理学理论流派对心理学的历史贡献，尤其是探讨了交互行为心理学，这一理论流派在２０世纪初被提出，而且中国心理学家也是华生的学生郭任远作出过突出贡献，而这一理论流派长期被忽视。

起，使文化再次成为心理学研究的焦点，而心理学理论研究同样不可避免地探讨文化与心理学的关系问题。针对这一问题，本章探讨了心理学研究的多元化取向与多元化发展，以及多元文化背景下心理学科学化追求的关系。

第七章“中国当代心理学研究的本土化取向”，分为三节，理论心理学视野下的中国当代心理学内部，一直存在心理学的本土化取向，早期主要以理论心理学研究为主，逐渐正开展具体的本土化研究。本章主要揭示了中国传统文化中具有的心理学资源是心理学本土化研究的基础和宝贵资源，梳理了近几十年中国开展的心理学本土化研究，后针对目前本土心理学研究存在的一些问题，提出了自己的主张。

第八章“中国当代心理学研究的多元民族化取向”，分为三节，同心理学本土化研究取向一样，中国当代心理学研究也存在多元民族化取向问题，尤其是在中华民族多元文化背景下，心理学研究既要本土化也要民族化，那么民族心理学作为中国心理学研究的一个重要分支领域，其地位不容小觑。本章揭示了我国心理学民族化研究的历程，以及心理学民族化中存在的一些问题。

本书从以上八个方面探讨了心理学的一些理论问题。首先，这些探讨也仅是笔者在研究过程中的一些个人观点，难免有不够成熟之处，还需与学界同人商榷；其次，本书涵盖的内容仅是理论心理学研究中的很小一部分，限于笔者个人能力以及理论心理学正处于快速发展阶段等原因，本书在内容上也无法探讨所有的心理学理论问题。尽管本书在各个方面仍存在一些不尽如人意的地方，但还是希望通过这部著作的出版推动青年学者投身到我国理论心理学研究中来。