• 近百年中国绘画史研究
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近百年中国绘画史研究

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作者鹤田武良

出版社商务印书馆

ISBN9787100180399

出版时间2020-06

装帧平装

开本其他

定价82元

货号28993488

上书时间2024-10-27

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

本书系作者研究晚清至民国近百年中国绘画史的论文合集。由于这段历史离今天太近,艺术界对这一时期的绘画史研究长期没有受到应有的重视。本书作者鹤田武良先生从1960年代末以来,一直从事中国现代绘画作品的收藏与研究,成绩斐然,在业内有着很高的声望。本书除了一篇综述性论文之外,主要内容集中在美术教育(尤其是留学生)和全国美展等几方面,从这几个方面展示这段时期中国绘画界的基本情况。其中,尤其重要的是对几次中国的全国画展和几次中日联合画展的系统梳理,提供了大量非常珍贵且目前已经难得一见的*手材料,为后人进一步研究提供了重要线索。



作者简介

鹤田武良(1937-2009)自1960年代末期开始即致力于中国近现代美术史的研究,历任大阪市立美术馆策展人、东京国立文化财研究所美术部长、中国近现代美术研究资料中心主持。从60年代末开始鹤田武良先生陆续在日本、中国、欧美等地展开积极的研究调查和资料搜集工作,积三十余年的苦心与学力,独立完成了在藏量和特色方面都备受瞩目的个人收藏。2007年,鹤田武良将藏品(美术图书4283种5968册、幻灯片14550张、照片3755张、底片1631张,以及复印资料36种)捐献给广东美术馆。



目录

近百年中国绘画史研究缘起(代前言)


近百年(1840-1949)的中国绘画


清末民初的美术教育


留日美术学生


留欧美术学生


 “女子美术学校”与清末民初的女子美术教育


民国时期全国规模的美术展览会


日华(中日)绘画联合展览会


公刊《日华(中日)绘画联合展览会出品目录》


中华民国*次全国美术展览会出品的日本洋画


关于陶冷月


黄辅周的舌画一一民国时期绘画资料摭微


艺术经济学一一书画价格与扇子小议


万历一乾隆年间西洋绘画的流入与洋风画


原田悟朗先生访谈


鹤田武良著述目录


编后记



内容摘要

本书系作者研究晚清至民国近百年中国绘画史的论文合集。由于这段历史离今天太近,艺术界对这一时期的绘画史研究长期没有受到应有的重视。本书作者鹤田武良先生从1960年代末以来,一直从事中国现代绘画作品的收藏与研究,成绩斐然,在业内有着很高的声望。本书除了一篇综述性论文之外,主要内容集中在美术教育(尤其是留学生)和全国美展等几方面,从这几个方面展示这段时期中国绘画界的基本情况。其中,尤其重要的是对几次中国的全国画展和几次中日联合画展的系统梳理,提供了大量非常珍贵且目前已经难得一见的*手材料,为后人进一步研究提供了重要线索。



主编推荐

鹤田武良(1937-2009)自1960年代末期开始即致力于中国近现代美术史的研究,历任大阪市立美术馆策展人、东京国立文化财研究所美术部长、中国近现代美术研究资料中心主持。从60年代末开始鹤田武良先生陆续在日本、中国、欧美等地展开积极的研究调查和资料搜集工作,积三十余年的苦心与学力,独立完成了在藏量和特色方面都备受瞩目的个人收藏。2007年,鹤田武良将藏品(美术图书4283种5968册、幻灯片14550张、照片3755张、底片1631张,以及复印资料36种)捐献给广东美术馆。



精彩内容
诞生标志着人生的开端。由于受科技和医疗水平的限制,古人对受孕的原理认识有限,又因分娩的过程中充满了许多危险,因此,在诞生礼准备阶段(祈子、胎教等)的仪礼中充满了神秘的色彩。以今天的视角看,各种各样的禁忌特别多。婴儿诞生之后,仪礼的气氛转为以喜庆为主,这里包含了对母子平安的喜悦、对家族有后的庆贺和对婴儿健康成长的祝福。伴随着这一番“人生洗礼”,呱呱落地的婴儿开始了他(她)的人生之旅。
一、祈子(一)婚礼中祈子在我国古代,结婚前可请算命先生看男女双方的八字属相,推测男女双方是否适合婚配或婚后子嗣是否兴旺等。婚礼中,“祈子”的仪式就更多了。如利用汉语谐音的特点“讨口彩”,将花生、粽子、枣子、栗子作为新房的陈设果品,即取其“生子”“种子”“早子”“利子”的谐音,以寄寓“吉利”之意。洞房中,亲朋好友用新娘娘家准备好的碗筷给新郎、新娘喂半生不熟的包子或饺子,同时问他们:“生不生?”新人们连声答道:“生!生!”这寄寓了人们对新人早生贵子的美好祝愿。有些地方在婚礼中举行“铺房”仪式,让五个小男孩在刚铺好的婚床上团团围坐,以此预示新人将来多生贵子,同时取“五子登科”的美好寓意。也有在洞房中张贴《百子图》,陈设石榴,以此预示多子之意。其中,尤以“撒帐”习俗传播地区最广、持续时间最长。这可能是由宫廷仪礼演化而来的一种习俗。相传,西汉武帝娶李夫人时,宫人们向新房帐中共坐的武帝和李夫人抛撒五色同心花果,他俩用衣裙迎接,以盛得花果的多少来预测婚后得子多寡。后来,民间起而效之,便形成这一习俗。随着时代的变迁,撒帐的物品也不相同,现在比较多的是枣子、花生、桂圆,取“早(枣)生(花生)贵(桂圆)子”的谐音,有的还在“撒帐”同时,伴唱吉祥的《撒帐歌》:一撒金,二撒银,三撒莲花聚宝盆,四撒新人进了门,五撒五福齐临,六撒六六大顺,七撒亲戚欢乐,八撒八仙贺喜,九撒九凤朝阳,十撒满门吉庆。

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