罗雪尔与克尼斯 历史经济学的逻辑问题

引言

下面的片段并无意于以文学手法描绘前辈大师的肖像。相反，其目的非常有限，就是试图确立一些基本的逻辑与方法论问题——在我们的学科与历史性科学的上一代人中所讨论的一个主题——如何影响历史经济学的早期阶段，并弄清历史学方法的批重大成就是如何努力应对这些问题的。即使我们的分析一再提到历史经济学的弱点，那也是因为这些弱点是历史学方法的本质特征。正是这种弱点不断引起我们对那些作为我们科学工作基础的一般性预设进行反思。对这些一般性预设进行研究是下面这类考察的目的，这类考察必须坚持不懈地避开完整的“文学”刻画，以为那些自明的或者看似自明的问题提供更加广泛的分析。

今天，威廉· 罗雪尔（Wilhelm Roscher）、卡尔· 克尼斯（Karl Knies）以及布鲁诺· 希尔德布兰德（Bruno Hildebrand）被视为“历史学派”的开山元老。无论如何，我们都不是故意贬低希尔德布兰德著作的重要意义。不过，即便正是希尔德布兰德，在某种意义上也只有希尔德布兰德，运用了今天被称为“历史的”那种方法，也还是可以把他排除在下面的分析之外。就我们此处所关注的问题来看，他的《经济学的现在与未来》（Economics of the Present and Future）一书中所包含的听天由命的相对主义只不过是沿用了前人的思想，一些是罗雪尔的，一些是其他人的。再者，不先讨论罗雪尔的方法立场，就无法理解克尼斯的方法论观点。克尼斯重要的方法论著作——他把它题献给了罗雪尔——既想处理那时已经出版的罗雪尔的著作，又力图分析古典经济学代表们的著作，古典主义在大学一直占据统治地位，直到罗雪尔时代。此时海德堡大学的劳（Rau），也就是克尼斯的前任，被公认为古典主义的领军人物。

因此，我们将从刻画罗雪尔的基本方法论观点开始，这些观点可以参见他的《修昔底德的生平、著述与时代》（The Life, Work, and Era of Thucydides, 1842）、《历史方法的政治经济学讲义大纲》（Outline of Lectures on Political Economy According to the Historical Method, 1843）以及他在1840 年代所写的文章。我们将关注他的《经济学体系》（System of Economics，1854 初版，1857 再版）卷的初几版，此书后于克尼斯著作出版。之所以关注罗雪尔的后期著作，是因它们对克尼斯所试图把握的那一观点做了前后一致的表述。

《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。

在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题进行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。

《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。

在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题进行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。

马克斯·韦伯（Max Weber，1864—1920），德国著名社会学家，现代影响力和生命力的思想家，社会学三大“奠基人”之一。曾先后在柏林大学、维也纳大学、慕尼黑大学任教。他对于当时德国的政界影响极大，曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判，并且参与了魏玛共和国的起草设计。主要著作包括《新教伦理与资本主义精神》《中国的宗教：儒教与道教》《印度的宗教》《古犹太教》，以及未完成遗稿《经济、诸社会领域及权力》等。

李荣山，上海大学社会学院副教授。主要从事西方社会理论研究，近年研究兴趣聚焦于历史主义思潮。译有《罗雪尔与克尼斯》 《批判施塔姆勒》《职业系统》《个体化》等。等。

导论

韦伯的文本

韦伯的部元理论著作

韦伯的问题域

韦伯的意图

韦伯对实证主义的攻击

韦伯对直觉主义的攻击

韦伯的论题

引言

罗雪尔的“历史方法”

罗雪尔的科学分类

罗雪尔的进化概念与实在的非理性

罗雪尔的心理学及其与古典经济学的关系

罗雪尔著作中的推论知识界限及有机论形上因果关系

罗雪尔与实践规范、实践观念问题

克尼斯与非理性问题

部分：行动的非理性

克尼斯著作的特征

克尼斯的“意志自由”概念与“自然必然性”概念及其与现代理论的关联

冯特的“创造性综合”范畴

具体行动的非理性与具体自然事件的非理性

“解释”“范畴”

对“解释”“范畴”的认识论讨论

“自明性”与“有效性”

历史学中的“启发性感觉”与“展示性”描述

“理性”解释

因果关系范畴的双重含义及非理性与非决定论之间的关系

克尼斯论具体个体概念：人类学流溢论

注释

参考文献

索引

《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。

在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题进行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。

马克斯·韦伯（Max Weber，1864—1920），德国著名社会学家，现代影响力和生命力的思想家，社会学三大“奠基人”之一。曾先后在柏林大学、维也纳大学、慕尼黑大学任教。他对于当时德国的政界影响极大，曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判，并且参与了魏玛共和国的起草设计。主要著作包括《新教伦理与资本主义精神》《中国的宗教：儒教与道教》《印度的宗教》《古犹太教》，以及未完成遗稿《经济、诸社会领域及权力》等。

李荣山，上海大学社会学院副教授。主要从事西方社会理论研究，近年研究兴趣聚焦于历史主义思潮。译有《罗雪尔与克尼斯》 《批判施塔姆勒》《职业系统》《个体化》等。等。

罗雪尔的“历史方法"
　　罗雪尔的科学分类
　 罗雪尔3区分了两类科学研究。一类他称之为“哲学的”，即对实在进行分析性把握。其目的是进行抽象概括，并消除“纯粹偶然事实”。另一类他称之为“历史的”，也即对充分实存的实在（reality inits full actuality）进行描述性再现（descriptive reproduction）。人们立刻会想起法则性科学与具体实在科学（sciences of concrete reality）这种当代区分，在精确自然科学与政治史的方法论对比中，这一区分极为明确。
　 哲学的科学（the philosophical sciences）具有如下宗旨：利用一套概念与法则系统，为在广度和深度上无限多样的现象确立秩序。在理想的情况下，这些概念与法则具有无条件的普遍有效性。我们在“物”与事件中所感知到的那些具体而“偶然”的特征，也即使得它们成为我们感知对象的那些特征，被逐渐剥离掉了。这种情况是由这些学科在逻辑上的理念导致的，纯粹力学接近这样的理念。要想达到这些学科内容所要求的必要精确度，这一点非常关键。……

就韦伯著作的所谓经典地位而言，他这一部篇幅*长，也是*雄心的原创性方法论要著理应得到广泛的研究、仔细的分析解释以及成熟的再解释。

——盖伊·奥克斯