20世纪分析哲学史

“这项庞大的研究是对二十世纪分析哲学中成败之处的细致评估。索姆斯一直展现出经久可靠的判断力。对我们中那些已经对这段离我们很近的思想史做出贡献的人，尤其是对我们的那些将会依赖这些成功、而且会得益于我们和前辈们的失败并将哲学带向新千年的学生而言，这部著作是无价之宝。这部著作也是在面对持续的指责（这种指责不只来自那些不理解分析哲学的人，也来自那些已经陷入它近的失败中的人）——分析哲学是一种疾病或在轮子高速旋转过程中所作的无用功——时，一种广泛的现实检验。分析哲学是，而且一直是，一种对知识和理解的理性诉求。它的工具是澄清、论证和指导下的直觉。索姆斯提供的视角涉及近期出色的哲学思想，清楚地表达了它重要的发展、绝境和发现。”

——内森·萨蒙，圣塔芭芭拉加州大学（Nathan Salmon，University of California，Santa Barbara）

“这是一部令人格外印象深刻的著作。对有能力的高年级本科生来说，它将价值非凡，我希望它被广泛用于研究生课程和学者间的讨论。它提供了关于如下事项的实质性景象视野：分析传统中的哲学家已经在哪里取得了怎样的真实进步，而分析哲学有时会如何或者为何会后退。索姆斯自己便在分析哲学的核心领域从事前沿性的工作，因此他能够将哲学上的精明带入自己的处理中，而很少有人能这样做。”

——约翰·霍桑，罗格斯大学（John Hawthorne，Rutgers University）

“这两卷书一起构成了在该领域内一种突出的贡献。它们以无比的明晰性呈现了这个时代主要哲学家的观点和论证，并使它们接受深层次和批判性的推敲。在我看来，没有其他任何一部关于二十世纪分析哲学历史的作品，在视域、深度和优雅方面能与此书相媲美。”

——阿里·卡兹米，卡尔加里大学（Ali Kazmi，University of Calgary）

“这本书是分析哲学在当代一位重要的从业者，对分析哲学中的主要文本及流派的一种批判性考察。索姆斯将他巨大的论辩天赋用于从摩尔到克里普克的巨擘们，突出他们的洞察力，并揭示他们的错误。这两卷书对任何严肃对待分析哲学的学生而言，都是必不可少的资源。”

——阿莱克斯·拜恩，麻省理工学院（Alex Byrne，Massachusetts Institute of Technology）

分析哲学是20世纪*主要的两大哲学流派之一，自摩尔、罗素以来，大师辈出，经典产品层出不穷，可以说，整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著，作者是著名的分析哲学家，在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想，对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析，对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说，本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。

第二卷通过如下哲学家或学派来解释分析传统在接下来的四分之一个世纪里的演变：首先是后期维特根斯坦和英国的日常语言学派，然后是威拉德·冯·奥曼·蒯因在科学启发下向自然主义的转变，以及这种转变与唐纳德·戴维森的语言理论的融合，*后是索尔·克里普克对必然性和先天性的概念重构，这种重构改变了分析哲学的轨迹。正是这个时候，分析的传统背离了关于哲学的语言观念，并回归到把逻辑和语言作为哲学理论化的有力工具的早期视野中去。尽管关于哲学的语言视野失败了，但我们在理解哲学各个领域的核心问题方面还是取得了很大进展。第二卷讲述了上述故事，而它的“尾声”部分勾勒了二十世纪结束之际哲学专业化的多元化新纪元。

司各特·索姆斯：美国当代著名哲学家，现为南加州大学哲学系教授。著有《超越严格性》、《理解真理》、《什么是意义》、《语言哲学》、《重新思考语言、心灵和意义》和《20世纪分析哲学史》等。

卷目录

部分  G.E.摩尔论伦理学、认识论和哲学分析 

章  常识与哲学分析3 

第二章  摩尔论怀疑论、感知和知识13 

第三章  摩尔论“好”以及伦理学的基础39 

第四章  摩尔伦理学的遗产和失去的机遇81 

第二部分  伯特兰·罗素论逻辑和语言的分析性 

第五章  逻辑形式、语法形式和摹状词理论105

第六章  逻辑和数学：逻辑主义还原149 

第七章  逻辑构造和外部世界187  
第八章  罗素的逻辑原子主义205 

第三部分  路德维希·维特根斯坦的《逻辑哲学论》 

• 《逻辑哲学论》的形而上学221 


• 《逻辑哲学论》中的意义、真和逻辑239 


• 可理解性的《逻辑哲学论》式的测试及其后果261 

第四部分 逻辑实证主义、情感主义和伦理学  
第十二章  逻辑实证主义者关于必然性和先天知识的学说287 

第十三章  关于意义的经验主义标准的兴起与衰落301 

第十四章  情感主义以及对它的批评333  
第十五章  情感主义时代的规范伦理学：大卫·罗斯爵士的反后果主义355 

第五部分  早期蒯因的后实证主义视角 

第十六章  分析与综合、必然与可能、先天与后天387 

第十七章  意义和整体论的证实主义415  
译 后 记447

第二卷目录

部分 路德维希 ·维特根斯坦的《哲学研究》

章 对《逻辑哲学论》式语言观和分析观的拒斥3

第二章 遵守规则和私人语言论证37

第二部分 日常语言哲学的经典：真理、善、心灵和分析

第三章 赖尔的困境73

第四章 赖尔的心的概念101

第五章 斯特劳森关于真的表述行为理论127

第六章 黑尔关于好的表述行为理论149

第三部分 日常语言哲学的其他经典：对怀疑论的回应

第七章 马尔考姆的范例论证173

第八章 奥斯丁的《感觉与可感物》189

第四部分 保罗 ·格赖斯和日常语言哲学的终结

第九章 语言使用和交谈的逻辑219

第五部分 威拉德 ·范 ·奥曼 ·蒯因的哲学自然主义

第十章 翻译的不确定性245

第十一章 蒯因的语义消除主义285

第六部分 唐纳德 ·戴维森论真和意义

第十二章 作为意义理论的真理论323

第十三章 真、释义和可替代的概念框架的所谓的不可理解性347

第七部分 索尔 ·克里普克论命名与必然性

第十四章 名称、本质和可能性373

第十五章 必然后天性417

第十六章 偶然先天性445

第十七章 自然类别词项和理论上的识别陈述475

尾声：  专业化的纪元519

附录：  关于本书的介绍539

译 后 记541

分析哲学是20世纪*主要的两大哲学流派之一，自摩尔、罗素以来，大师辈出，经典产品层出不穷，可以说，整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著，作者是著名的分析哲学家，在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想，对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析，对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说，本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。

第二卷通过如下哲学家或学派来解释分析传统在接下来的四分之一个世纪里的演变：首先是后期维特根斯坦和英国的日常语言学派，然后是威拉德·冯·奥曼·蒯因在科学启发下向自然主义的转变，以及这种转变与唐纳德·戴维森的语言理论的融合，*后是索尔·克里普克对必然性和先天性的概念重构，这种重构改变了分析哲学的轨迹。正是这个时候，分析的传统背离了关于哲学的语言观念，并回归到把逻辑和语言作为哲学理论化的有力工具的早期视野中去。尽管关于哲学的语言视野失败了，但我们在理解哲学各个领域的核心问题方面还是取得了很大进展。第二卷讲述了上述故事，而它的“尾声”部分勾勒了二十世纪结束之际哲学专业化的多元化新纪元。

司各特·索姆斯：美国当代著名哲学家，现为南加州大学哲学系教授。著有《超越严格性》、《理解真理》、《什么是意义》、《语言哲学》、《重新思考语言、心灵和意义》和《20世纪分析哲学史》等。