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作者马克斯·霍克海默 ,西奥多·阿多诺 著; 渠敬东,曹卫东 译
出版社上海人民出版社
ISBN9787208164192
出版时间2020-07
装帧平装
开本16开
定价78元
货号28992205
上书时间2024-10-26
新版前言(1969)
1947 年,《启蒙辩证法》在阿姆斯特丹(Querido in Amsterdam)出版发行。这本书渐渐地流传了开来,很久以前就已经销售一空。二十多年后,我们重新出版该书,促使我们这样做的理由各种各样,其中主要的是该书的不少思想今天尚未过时,而且对于我们后来的理论思考还有着进一步的影响。局外人很难想象,我们两个人在每一句话上是如何的紧密协作。大的段落安排是我们共同商量决定的;我们两个人的精神气质虽然有所差别,但在《启蒙辩证法》中却融为一体了,并且成为了一种共同的生命因素。
并不是书中的所有内容,我们现在都坚持不变。这样做是不合乎理论要求的,因为一种理论的目的是要寻找时代的真谛,而不是把自己当作一成不变的东西,与历史进程对立起来。这本书是在国家社会主义的恐怖统治行将就寝的时候撰写出来的。书中的许多说法已经与今天的现实不相适应。但是,我们当时对向宰制世界(verwaltete Welt )的过渡并没有作出过于乐观的评价。
今天,政治上分裂成为两大对立阵营,这就在客观上迫使双方相互大动肝火,因此,恐怖还将继续存在。第三世界中的冲突,以及极权主义的重新抬头等等,这同当年的法西斯主义一样,可不是单纯的历史插曲,《启蒙辩证法》已经指出了这一点。连进步也不放过的批判思想,今天被要求支持所剩不多的自由,捍卫现实中的人道倾向,而不管它们在历史的滚滚洪流中显得多么的苍白无力。
本书所揭示的集权统一化趋势虽然中断了,但并没有彻底终结;在专制和战争当中,它的威胁还无处不在。本书曾经诊断认为,启蒙转变成了实证论,转变成了事实的神话,转变成了知性与敌对精神的一致,所有这些诊断今天都得到了充分的证明。我们的历史概念并没有误以为它们已经得到了克服,而且也没有从实证主义的角度去追求一知半解。作为对哲学的批判,它并不打算放弃哲学。
这本书写于美国;我们之所以要从美国返回德国,是因为我们确信,无论是在理论上,还是在实践上,我们在德国比在其他任何地方都会更有作为。我们和波洛克一道重建了社会研究所(Institut für Sozialforschung);当年他50 岁寿辰的时候,我们曾经用本书献上祝贺;今天,适逢他75 岁华诞,我们再次献上新版用以志贺。我们重建社会研究所,是想把《启蒙辩证法》所表达的观念继续推向深入。和我们撰写版的时候一样,格蕾特·阿多诺(Gretel Adorno )给予了我们好的帮助,使我们的理论能够有所发展,并培育起相关的共同经验。
一般情况下,时隔几十年之后,新版图书都会有很大的修改,而我们对于修订则是慎之又慎,能不改,则坚决不改。我们不想对过去写下来的文字作太多的修饰,甚至在一些显然不合时宜的地方也未作改动;根据现实情况来重新修订著作并予以发表,无异于撰写了一部新的著作。今天,更重要的事情是捍卫自由、传播自由、实现自由,而不是间接地促使世界走向宰制,这点我们在后来的著作中也明确提了出来。我们主要是订正了一些印刷错误,而且仅此而已。我们这样谨慎的目的,是想让本书成为一部历史文献,当然,我们同时也希望,本书不仅仅是一部历史文献,而是能够更有贡献一些。
霍克海默 阿多诺
1969 年4 月
于美茵河畔法兰克福
启蒙的*初目标是让人们高举理性的大旗,摆脱蒙昧与恐惧,树立自由与自主。然而在理性一路高奏凯歌,人类改造自然的能力登峰造极的时候,启蒙却走向了它的反面……
本书通过探究启蒙概念的起源、批判文化工业、揭示反犹主义的深刻思想根源,力图指出,如果启蒙失去批判的维度,就会成为单纯的工具理性,如果丧失了人道的维度,*终会成为敌视人的怪物。为此,我们需要启蒙辩证法。
启蒙的*初目标是让人们高举理性的大旗,摆脱蒙昧与恐惧,树立自由与自主。然而在理性一路高奏凯歌,人类改造自然的能力登峰造极的时候,启蒙却走向了它的反面……
本书通过探究启蒙概念的起源、批判文化工业、揭示反犹主义的深刻思想根源,力图指出,如果启蒙失去批判的维度,就会成为单纯的工具理性,如果丧失了人道的维度,*终会成为敌视人的怪物。为此,我们需要启蒙辩证法。
新版前言/1
意大利版前言/1
前 言/1
启蒙的概念/1
附论1:奥德修斯或神话与启蒙/41
附论2:朱莉埃特或启蒙与道德/81
文化工业:作为大众欺骗的启蒙/121
反犹主义要素:启蒙的界限/173
笔记与札记/218
一、反对无所不知,无所不晓/218
二、两个世界/220
三、观念转化为统治/221
四、论鬼怪/224
五、无论如何/226
六、动物心理学/227
七、对伏尔泰的颂扬/228
八、分类/230
九、雪崩/230
十、沟通带来的隔离/231
十一、论历史哲学批判/232
十二、人性的纪念碑/236
十三、犯罪理论/236
十四、进步的代价/240
十五、空洞的恐怖/242
十六、对身体的兴趣/242
十七、大众社会/248
十八、矛盾/249
十九、宿命/252
二十、哲学与分工/254
二十一、思想/256
二十二、人与动物/257
二十三、宣传/268
人名对照表/271
名词对照表/275
附录 霍克海默著作目录/277
霍克海默生平年表/284
有关霍克海默的研究文献/291
《启蒙辩证法》详细索引/295
译后记/315
启蒙的*初目标是让人们高举理性的大旗,摆脱蒙昧与恐惧,树立自由与自主。然而在理性一路高奏凯歌,人类改造自然的能力登峰造极的时候,启蒙却走向了它的反面……
本书通过探究启蒙概念的起源、批判文化工业、揭示反犹主义的深刻思想根源,力图指出,如果启蒙失去批判的维度,就会成为单纯的工具理性,如果丧失了人道的维度,*终会成为敌视人的怪物。为此,我们需要启蒙辩证法。
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