跨文化人文命脉探寻

《跨文化人文命脉探寻》所辑论文聚焦人文精神与人文学科体制，意在对人文进行考镜溯源，振叶寻根，上溯“义 利之辨” “君子德行”，以及俄狄浦斯王悲剧及柏拉图神话的微言大义，下至库尔提乌斯(Ernst Robert Curtius)的“中世纪语文学”和丹洛诗(David Damrosch)的“世界文学”，同时特别注重近现代的学理辨析和文本实践。尤其值得一提的是，篇幅占相当大比重的“文本实践”，作者们活用“文本精读”的方法，力求让古今中外经典自己活出意义，演示诗学结构，启示读者们自由 地运用自己的理智与想象，积极地动员自己的情感与知觉，叩显开隐，烛照幽微。

人文寻根

孔子“义利之辨”发微 孙秀昌/3

试论君子德性及其修为 陈聪发/41

古代中国的“官僚君主制”

从《叫魂 1768年中国妖术大恐慌》

谈起 兰善兴/55

《文心雕龙》潘岳评语疏证 王晓玉/64

“神思”之辨

——《神思》与《为诗辩护》比较研究 李莹/85

浅论“兴观群怨”与“卡塔西斯”的社会功用……马镜涵/98 “希腊精神”与“审美理想”

—从城市美学视角看雅典卫城历史意义 陈定家/106

《俄狄浦斯王》中的延宕及其主题策略 犹家仲/122

柏拉图《斐德若》神话的微言大义 李露艳/137

学理辨析

艺术唯名论与美学范式的转换

——以阿多诺美学理论为中心的讨论 常培杰/149

现代文学新传统

——北京十月学术论坛论文汇萃

日常生活美学的崛起

——从达达主义和波普艺术说开来 沈绍云/174

维特根斯坦“语言游戏”的特质与效用 宋锐阳/187

文本实践

贝娄早期城市小说创作管窥 张甜/201

《浮士德》的哲学批判与歌德的批判哲学 杨 平/215

“笛卡尔式”的海豚与“不值得活”的猴子

——从德里达对《猴子与海豚》的分析谈起……庞红蕊/226 在东方与西方之间 战后托马斯•曼的政治

主张 黄兰那239

《悉达多》水意象探幽 莫亚萍/264

诺瓦利斯的隐微写作 武淑冉/279

礼物伦理学视域下的《圣诞欢歌》 徐艺宁/297

人类命运的真诚之“寻”

——皮兰德娄《六个寻找剧作家的角色》

“寻找”母题探析 王悦心/312

耽溺与净涤

——周密对时间与书写的省思 董伯韬/325

未能生成的启蒙

——以《新石头记》第四十回为中心的细读……朱明伟/339

意象·语言·认知

井上靖《敦煌》中的“西域”意象 王丽华/363

试析《一千零一夜》中的重复律 陈丹丹/370

语言·思想·实在

——语言认知的哲学与实证考察 刘景钊/382

包含“又” “再” “还”的巴了 x P_i(j)  王红斌/395

壮语北部方言r音类的地理视时分析 朱玉柱/408

展卷观世

略论库尔提乌斯与中世纪语文学的建立 张泽恒/421

因“流”而“通”，重建话语

——就《什么是世界文学》论新世纪中国

文学话语重建 李静宜/432

编后记

《跨文化人文命脉探寻》所辑论文聚焦人文精神与人文学科体制，意在对人文进行考镜溯源，振叶寻根，上溯“义 利之辨” “君子德行”，以及俄狄浦斯王悲剧及柏拉图神话的微言大义，下至库尔提乌斯(Ernst Robert Curtius)的“中世纪语文学”和丹洛诗(David Damrosch)的“世界文学”，同时特别注重近现代的学理辨析和文本实践。尤其值得一提的是，篇幅占相当大比重的“文本实践”，作者们活用“文本精读”的方法，力求让古今中外经典自己活出意义，演示诗学结构，启示读者们自由 地运用自己的理智与想象，积极地动员自己的情感与知觉，叩显开隐，烛照幽微。

本丛书基于跨文化视野，参照相关历史语境，重思重估中外文化的传统沉淀、精神导向、价值系统与因革流变等多种向度，选择优秀的研究成果，在文本与文本、文本与读者、读者与作者之间展开学理层面上的对话。