张其成讲易经

《易经》：百姓日用而不知

大家一定都听说过《易经》这本书。毫无疑问，每个人心中都有一本自己的《易经》。
《易经》究竟是一本什么书呢？是占卜的书，还是历史的书？是哲学的书，还是科学的书？是管理的书，还是养生的书？或许它什么都是，又或许它什么都不是。当你静下心来，真正走入《易经》，你会发现这部距离今天这么遥远的古书，原来离我们是这么的近。在不经意的一餐一饭、一呼一吸、一言一行当中，或许你已经在运用《易经》了。正如《易经》所说的“百姓日用而不知”，老百姓每天都在使用《易经》，但自己却不知道。
自古以来，我们中国人的所思所想、所作所为，其实都与这部书有千丝万缕的联系。然而，我们对它却有太多的不解和误解。其实我和大家一样，也是从这种不解和误解中慢慢走出来的。
经过几十年的研读，我发现：《易经》是一部“天书”，一部蕴藏天道大规律的书；《易经》是一部“人书”，一部教人做人做事、健康快乐生活的人生指南。它不仅告诉我们什么时候吉、什么时候凶，更重要的是告诉我们怎样趋吉避凶、趋利避害。
西方有《圣经》，东方有《易经》，《易经》是中华文化的经典。任何一个伟大的民族都有一部原创的伟大经典，这部经典奠定了这个民族的性格和精神，而如果只能选一部奠定我们中华民族的性格和精神的经典的话，那肯定就是《易经》了。因为《易经》奠定了我们中华民族的文明基因，所以作为中华儿女、炎黄子孙，不可以不读《易经》。
《易经》是中华文明的源头，相传三皇中的伏羲创作了八卦，神农炎帝创作了《连山易》，轩辕黄帝创作了《归藏易》，直到周文王姬昌才给我们留下了《周易》。因为《连山易》《归藏易》早已失传，现在我们所说的《易经》就是指《周易》。
《易经》对春秋战国时诸子百家的形成起到了关键性的作用。孔子明解《易经》而开创儒家，老子暗解《易经》而开创道家。西汉末年，佛教传到中国以后，与以《易经》为代表的中华本土文化融合，形成了中国化的佛家。从此，中华文化就被称为“一源三流，三教合易”，“一源”就是《易经》，“三流”就是儒家、道家和中国化的佛家。
《易经》不仅是中华文明的源头，而且是中华文明的灵魂，它倡导的“天人合一、阴阳中和”构成了中华民族的基本精神。
《易经》中的八卦、六十四卦究竟潜藏着什么秘密？阴阳五行、河图洛书、太极图又究竟暗藏着怎样的人生密码？让我们静下心来慢慢体悟来自远古的智慧，体悟古圣先贤对宇宙人生的感悟。学习《易经》，我们会有什么收获呢？我想至少会有三点收获。
，穿越时空，感悟远古文明的大智慧。当今社会人心浮躁不安，如果你能用余暇的片刻看一看这部来自远古的经典，你就会不知不觉地进入另一个奇妙的世界。当你的心慢慢静下来的时候，你会遇见远古祖先的大爱、大智、大美，你会和古圣先贤进行生命的沟通、灵魂的对话，真切地感受那远古文明的神奇和温暖。
第二，敬畏天道，感知宇宙变化的大规律。“举头三尺有神明”，宇宙是浩瀚的，天道是威严的，古圣先贤用六十四卦神秘符号展现了宇宙周期变化的大规律，孔子称之为“天命”，老子称之为“天道”。当你静下心来细细品味《易经》的一卦一爻时，你会惊奇地感受到原来天道距离我们并不遥远。
第三，改变命运，掌握趋吉避凶的大法则。《易经》的魅力不是算命，而是“改命”。孔子五十岁读懂了《易经》而知天命。今天，当我们读懂了《易经》，也可以尽早一点“知天命，改人命”——“我命在我不在天”——人的命运原来是可以改变的。
我想很多人都试着读过《易经》，可是一看到《易经》里那些难懂的卦爻符号和古奥文字就读不下去了。《易经》本来是容易读的经典，现在却变成了“难经”——难读的经。可是，当你换一种阅读方式，当你有恰当的引领，你会有意想不到的感受，你会发现原来看不懂的《易经》却可以看懂了。《易经》真的很容易，它其实是在唤醒我们灵魂深处的简单、容易和纯粹。
后，衷心地欢迎对中华传统文化有兴趣的人，对宇宙生命有好奇心的人，对人生有困惑、烦恼的人，能和我一起走入《易经》，走入远古文明，也一起走入生命的深处，与古圣先贤来一场亲密的对话。

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？
故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？
自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？
身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？
……
本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。*部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。
《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等，帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

张其成

安徽歙县人，出身于国家非物质文化遗产——“张一帖”世医家庭，为我国首届国医大师李济仁、国家非遗传承人张舜华之长子，先后师从文字训诂大家钱超尘、易学哲学泰斗朱伯崑、内经研究大家王洪图。北京大学哲学博士，北京中医药大学博士后、国学院创院院长。现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师。国际易学联合会易学与养生专委会会长，世界中医药学会联合会中医药文化专业委员会会长，中国哲学史学会中医哲学专委会会长，国家中医药管理局中医文化重点学科带头人，北京中医文化研究重点基地首席专家。张其成国学基金发起人，北京张其成中医发展基金会发起人。中央电视台、凤凰卫视、北京卫视等有关栏目主讲人。目前全国系统讲授“国学五经”（《易经》《黄帝内经》《道德经》《论语》《六祖坛经》）的国学导师。主编出版多部学术专著及教材，在传统文化、周易及中医养生领域影响深远。2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物””，2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” ，2020年荣获“汤用彤国学奖”。

目 录
   序言 《易经》：百姓日用而不知//001
   前言 我学习《易经》的经历//001
部分　《易经》入门
一　《易经》的文化地位 - 003
《易经》是本什么书？ - 003
学习《易经》有什么用？ - 007
《易经》的文化地位 - 010
二　《易经》的作者 - 015
三皇与《易经》 - 015
神农炎帝与《连山易》 - 017
轩辕黄帝与《归藏易》 - 019
周文王与《周易》 - 020
孔子与《易传》 - 022
三　四象和八卦 - 025
四象的秘密 - 025
伏羲与八卦 - 027
八卦是怎么画出来的？ - 029
先天八卦的次序之谜 - 031
怎样从八卦中推出自然事物？ - 034
后天八卦的方位之谜 - 038
第二部分　《易经》六十四卦解读
导言　六十四卦排列次序的秘密 - 045
一　乾卦——自强不息，龙马精神 - 049
二　坤卦——阴柔美好，承载万物 - 065
三　屯卦——万物始生，克难向前 - 078
四　蒙卦——启蒙奋发，因材施教 - 084
五　需卦——保持耐心，善于等待 - 090
六　讼卦——慎争戒讼，化解矛盾 - 096
七　师卦——统众之道，顺应人心 - 101
八　比卦——处世之道，创造和谐 - 107
九　小畜卦——守住自我，走向成功 - 113
十　履卦——按礼行事，谨慎小心 - 120
十一　泰卦——天地交泰，互相沟通 - 126
十二　否卦——打通否塞，学会包容 - 133
十三　同人卦——同民同德，会同和谐 - 139
十四　大有卦——保有美德，实现富有 - 145
十五　谦卦——永葆谦虚，方得善终 - 151
十六　豫卦——有所节制，快乐之道 - 156
十七　随卦——择善而从，慎选时机 - 162
十八　蛊卦——解除蛊惑，纠正过错 - 168
十九　临卦——领导艺术，智慧管理 - 174
二十　观卦——观察之道，符合本心 - 180
二十一　噬嗑卦——严明刑法，刚柔相济 - 187
二十二　贲卦——修饰之美，人文化成 - 193
二十三　剥卦——防止剥落，分享共赢 - 199
二十四　复卦——万物复兴，回归正道 - 205
二十五　无妄卦——顺其自然，不可妄为 - 211
二十六　大畜卦——积善积德，防微杜渐 - 217
二十七　颐卦——颐养之道，为人为己 - 224
二十八　大过卦——改过纠错，互相帮助 - 230
二十九　坎卦——化险为夷，趋吉避凶 - 236
三十　离卦——散发光明，美丽人生 - 243
三十一　咸卦——感应之心，贵在和合 - 248
三十二　恒卦——持之以恒，长久之道 - 254
三十三　遁卦——退隐之道，以退为进 - 261
三十四　大壮卦——强盛法则，坚守正道 - 266
三十五　晋卦——晋升之道，彰显德行 - 271
三十六　明夷卦——韬光养晦，转暗为明 - 278
三十七　家人卦——治家有方，推及天下 - 285
三十八　睽卦——解除背离，化分为合 - 292
三十九　蹇卦——进退合宜，渡过艰险 - 299
四十　解卦——忧患意识，解除艰难 - 306
四十一　损卦——减损私欲，利己利人 - 312
四十二　益卦——损己益人，合乎时机 - 319
四十三　夬卦——果断决策，明辨是非 - 326
四十四　姤卦——相遇相知，中正包容 - 333
四十五　萃卦——会聚之道，在人在德 - 340
四十六　升卦——积小成大，顺势上升 - 345
四十七　困卦——困境奋起，不改志向 - 351
四十八　井卦——修身养己，施惠别人 - 356
四十九　革卦——革除旧弊，创立新制 - 361
五十　鼎卦——打破惯性，破旧立新 - 367
五十一　震卦——谨慎行事，勿犯天道 - 373
五十二　艮卦——抑制私邪，安于本分 - 378
五十三　渐卦——循序渐进，按矩前行 - 383
五十四　归妹卦——男婚女嫁，天地和谐 - 388
五十五　丰卦——丰盛硕大，又中又正 - 394
五十六　旅卦——行旅客居，谨慎安宁 - 400
五十七　巽卦——谦虚顺从，有节有度 - 405
五十八　兑卦——真诚平和，快乐之道 - 411
五十九　涣卦——挽救涣散，凝聚人心 - 416
六十　节卦——节制之道，合理适中 - 421
六十一　中孚卦——保有底线，诚信立身 - 427
六十二　小过卦——小处入手，小事可为 - 433
六十三　既济卦——沉稳冷静，谨慎守成 - 439
六十四　未济卦——事业未竟，周而复始 – 445

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？
故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？
自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？
身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？
……
本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。*部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。
《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等，帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

张其成

安徽歙县人，出身于国家非物质文化遗产——“张一帖”世医家庭，为我国首届国医大师李济仁、国家非遗传承人张舜华之长子，先后师从文字训诂大家钱超尘、易学哲学泰斗朱伯崑、内经研究大家王洪图。北京大学哲学博士，北京中医药大学博士后、国学院创院院长。现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师。国际易学联合会易学与养生专委会会长，世界中医药学会联合会中医药文化专业委员会会长，中国哲学史学会中医哲学专委会会长，国家中医药管理局中医文化重点学科带头人，北京中医文化研究重点基地首席专家。张其成国学基金发起人，北京张其成中医发展基金会发起人。中央电视台、凤凰卫视、北京卫视等有关栏目主讲人。目前全国系统讲授“国学五经”（《易经》《黄帝内经》《道德经》《论语》《六祖坛经》）的国学导师。主编出版多部学术专著及教材，在传统文化、周易及中医养生领域影响深远。2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物””，2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” ，2020年荣获“汤用彤国学奖”。

学习《易经》有什么用？
《易经》就像是一部教人做人做事的人生手册、行动指南。《易经》认为无论做人还是做事，都不能违背天道。“人在做，天在看”，所以按照天道做就吉，不按照天道做就凶。
很多人都说看不懂《易经》，但是《易经》这本书里有两个字你肯定看得懂。哪两个字呢？有人说是“乾坤”，有人说是“阴阳”。我说：“如果乾坤、阴阳你都懂了，我还讲什么？那我走了。”
那是哪两个字呢？是“吉凶”。《易经》的句式一般都是这样的：前面一句话是“什么什么”，后面一句话是“吉”或“凶”，就是前面一句话是描述，后面一句话是判断。前面那句话我们一般都看不懂，但后面的吉凶我们都看得懂，所以《易经》就是讲吉凶的吗？错了！《易经》的精华其实是前面那句你看不懂的“什么什么”，前面那句话和后面的“吉”或“凶”是因果关系，前面那句“什么什么”是因，后面的“吉”或“凶”是果，我们一定要重视因，轻视果。所以看到“吉”的时候，不要得意忘形，而是要注意因为什么而吉；言外之意就是你不遵循这个因就会凶。当然，看到“凶”的时候也不要紧张、害怕，要看它是因为什么而凶；相应地，你不这样做就会吉。所以，《易经》的重点不是讲什么时候会吉，什么时候会凶，而是讲怎么做才能趋吉避凶。所以，不能把《易经》简单地看作是一本讲如何算命的书，而应该把它看作是一本讲如何改命的书。
很多人问我：“学了《易经》有什么用？”我经常这么回答：“大的作用我不敢说，但至少有三个小的作用：不会郁闷，不会，不会痴呆。”这不纯粹是玩笑话，因为《易经》真的是人生指南。
你可能会说：“《易经》是几千年以前的书，在现代社会还有用吗？现代社会发生了这么大的变化，古人哪能知道现代人的生活？现代人都使用高科技了，都有互联网了。”可是大家想过没有，我们的科技虽然在日新月异地变化，可是我们一日三餐要吃饭，晚上要睡觉，男女之间要谈恋爱，人活着要劳动、工作，人有喜怒哀乐，人一辈子有生老病死，这一切和古人有什么区别呢？和古代相比，现代有的东西是变了，但有的东西没有变，而且永远也不会变，所以《易经》就是告诉我们什么是变的，什么是不变的。
《易经》的“易”字有两种写法：一种写法的字形就像蜥蜴；另一种写法，上面是一个“日”字，下面是一个“月”字，“日”就是太阳，“月”当然就是月亮，月亮也叫太阴，所以“易”字上面是阳，下面是阴，它是讲变化的。“易”字的本意指蜥蜴，后来演变出变化、变易的意思，原来蜥蜴的“易”就加了一个虫字旁。
《易经》很简单，就是讲阴阳变化的。“易”字有三种意思：是变易，第二是不易，第三是简易。变易就是变化，不易就是不变，简易就是简单、容易。因为《易经》其实是简单的，它只有两种符号：一种是阴爻（），一种是阳爻（）。阴爻和阳爻这两种符号的三次组合就是八卦，也就是2的3次方等于8；阴爻和阳爻这两种符号的六次组合就是六十四卦，也就是2的6次方等于64。
学习《易经》的目的就是抓住不易，随时变易，回归简易。也就是说，要抓住不变的，然后随机应变，后回归至简至易、简单平易。
我们想一想，在生活中、工作中，在处理婚恋关系、同事以及上下级关系上，为什么会有那么多矛盾、烦恼、困惑呢？为什么有那么多的人不开心呢？根据2009年英国著名医学杂志《柳叶刀》（The Lancet）中的一篇流行病学调查估算，我国抑郁症患者已经达到9000多万人，并呈现继续攀升的趋势。世界卫生组织预计，到2020年，抑郁症可能会成为仅次于心脑血管病的人类第二大疾病。
当然，还有一种病，叫作焦虑症。现在可以说全民都处于焦虑的状态，只是或轻或重的不同而已。造成抑郁或焦虑的原因有很多，像竞争的激烈、压力的加大等。在当今变化多端的环境下，我们能不能找到不易、不变的东西呢？能不能让我们的心慢慢回归到简单平易呢？比如，有的人情场失恋、职场失意，痛苦不堪，无法解脱，那能不能静下心来用《易经》的智慧想一想婚恋中、职场中究竟什么是变的，什么是不变的；再进一步想一想人生中什么是变的，什么是不变的。只有找到不变的东西，我们才能随机应变、随时而变、随势而变。
这个不变的东西就是《易经》的个字，叫作“元”。《易经》乾卦一开始就说“元亨利贞”，就是说只有抓住了“元”这个不变的东西，才可以无往而不胜，才可以亨通、吉利。
《易经》是天道的规律、人生的指南，我用三句话来概括一下《易经》讲的是什么：《易经》是宇宙变化周期的大规律，是人类知变应变的大法则，是人生为人谋事的大智慧，简单地说就是大规律、大法则、大智慧。
那么，这么深奥的《易经》在现实生活中怎么应用呢？其实我们中国人日常生活中都在用《易经》。《易经》里就有一句话“百姓日用而不知”，就是老百姓天天都在用，但是却不自知。我们都听说过阴阳、五行、八卦，我们还经常说：“昨天你还说得好好的，今天怎么就变卦了？”“变卦”就是《易经》里的概念。
《易经》了不起的地方就在于，它能把我们在现实生活中遇到的所有复杂的问题简单化：阴阳就是把复杂的问题分成两大类，五行就是把复杂的问题分成五大类，八卦就是把复杂的问题分成八大类。阴阳、五行、八卦这三者其实是一回事，阴阳的细分就是五行，五行的细分就是八卦。把复杂的问题简单化就是智慧，反过来把简单的问题复杂化就是知识，《易经》是教我们智慧的，而不是教我们知识的。学会了“不易”“简易”“变易”这三个词，你就学