你若盛开清风自来：浮躁世界安心之道

●安心，是一种心理状态，是一种生活智慧，也是一种生命体悟。心安了，便能认清自己的清静本体，让心灵不再彷徨，进而化解所有的喧哗与无奈。

●本书以清新温暖的语言，丰富多彩的内容，带你开启一段美好的修心之旅，在每一寸光阴里发现欣喜，在每个地方发现幸福所在。

●愿你能在现实沉浮中觅得清凉初心，在行云流水的日子里点燃一瓣心香，平和面对生活中的一切。

●风来雨来，其心如镜，不迎不拒，两不相碍。

◎ 得失从缘，随遇而安

身在变幻莫测的都市中，人生际遇跌宕起伏，利益得失交错前行。人心之所以有喜有怨、有爱有恨，纷乱复杂，起伏不定，甚至沉陷于各种情绪的泥淖不能自拔，是由于我们有分别心，太过执着于自己的得失，得之喜，失之忧，不能做到得失从缘，随遇而安。

“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是古人对随遇而安的解释，意思是说，万事万物到头来都是一场空，所以应当抱有随遇而安的态度，事情来了就尽心去做，事情过后心情要立刻恢复，保持自己的本然真性于不失。

一天，福州罗山道闲禅师去拜会石霜禅师。一番攀谈后，询问：“我自认为我内心的灵知灵觉已经出现了，可为何我总被一大堆纷乱的念头束缚住呢？在这种起伏不定的时候，我该如何用心修禅？”

石霜禅师回答说：“你好是正视它，直接把各种念头抛弃掉。”

道闲对这个答案不太满意，便又去请教全豁禅师，问了同样的问题。

全豁禅师轻轻一笑，回答：“该止的时候它自然会止，你从缘好了，管它们干什么！”

的确，人生际遇不是个人力量可以左右的，此时与其怨天尤人，徒增苦恼，不如面对现实，随遇而安，因势利导，有也好，无也好，多也好，少也好，甚至光荣也好，侮辱也好，都不要太在意，从已有的条件中尽自己的力量和智慧去发掘新的道路，这才是求得快乐宁静的好办法。

不计较穷通得失、顺利有无，遇到什么事情都能接受。生活给了什么，就坦然承受什么，这就是得失随缘，随遇而安！随遇而安，能适应各种环境，在任何环境中都能满足，这就寻求到了一种生命的平衡。谁能达到这种境界，谁的生活就美好，谁的生命就有质量，在生活中就能活得自在。

北宋大文学家苏东坡有一首诗，写他在西湖上与友人饮酒遇雨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这对湖光山色的生动描写，不正是大师面对人间拂逆事镇定自若、坦然自适的人生态度的生动写照吗？