章 党政各界领导的重视，深切的关怀
第二章 中国慈善文化的内涵
一、中国古代慈善思想的基本特性
二、以“仁”为核心的慈善理念
三、资助他人的慈善观
第三章 慈善文化的探析
第四章 儒家慈善仁爱的理念与养生
一、儒学的慈善观
二、孔子
三、孟子——养生善养浩然之气
第五章 道家的慈善修养观念
一、老子
二、庄子
第六章 佛家的慈善思想与养生
一、慈爱众生的慈悲理念
二、断恶行善的修善理念
三、报众生恩的因缘理念
四、佛教养生要义
第七章 墨家、法家的慈善思想
一、法家“惟法惟治”的济贫思想
二、管仲——法、德惠教互助的观念
三、墨子——济世助民的兼爱理念
第八章 慈善文化经验的感悟
一、慈善是社会文明的元素
二、儒家仁爱思想的重要内容
三、传统慈善理念的凝聚力
第九章 儒、道将仁爱、以道治身为养生
一、贤孝与养生
二、老实做人，规矩做事
三、慈俭不为先，老子传“三宝”
四、上善若水，其用不穷
五、达生先养心的学问
六、孝是有爱有敬的安家智慧
七、对父母的爱随时可以表达
八、记住父母生日的孝文化
九、要灵巧地与父母沟通尽孝
十、孝悌是人的一种本能
十一、能听三分唠叨，可做一等孝子
十二、游必有方，带着孝心去游荡
十三、敬爱父母自己要有健康体魄
十四、照顾父母须要竭尽全力
十五、孝是向下传递爱心的教育
十六、谦虚是深的学问
第十章 佛家慈悲为怀的修心养生观
一、心旷为福门，心狭路艰难
二、身处泥泞，遥看满山花开
三、养生——心里放下，才是真放下
四、在纷繁世界中，心静如水乃为养生
五、与人为善，与己为善是一种修养
六、养生奉献是慈悲与大爱
七、有爱心、行善事乃修身养性
八、做一件好事容易，一辈子行善事才是觉悟
九、以坦荡心境面对诽谤，树立养生之正气
十、助人为乐，得助亦乐的养生观
十一、能屈能伸，能进能退的修身养性
十二、健康是人生的财富
第十一章 慈善养生古籍棒喝(辑录)
一、传统文化“五伦与健康”
二、老年的呼声
三、仁爱——认识自我
第十二章 修德养生行善篇
一、法于阴阳动静养生
二、养身立德修身养性
三、调三关，安五脏，养六余
四、形体养生之宜
五、净心缘起以调心为法本
六、修性保神节情
七、五德养五脏
八、友人专访养生家
九、返朴归真
十、养身八宝——孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻
十一、行善养生
十二、养生行善格言
十三、醉笔堂养生善联
第十三章 中医与儒、释、道各家养生术
一、天竺保健按摩法
二、老子按摩与养生法
三、左洞真经按摩导引诀
四、延年九转法
五、揉法——保健养生功
六、陈朴养生内丹诀
七、东坡养生诀
八、养生十六字妙诀
九、通周天的任督脉修炼法
十、养生运功规法
十一、小周天的修炼法
十二、行立坐卧四禅图说
十三、养生延年六字诀
十四、智颤论调和与养生
十五、保健养生——调心
十六、调息与养生
十七、佛教四禅八定修炼法
第十四章 慈善文化与养生诗词
一、六字善歌
二、十要歌
三、百孝歌
四、忍字歌
五、知足歌
六、邵康节养心歌
七、祝枝山乐志歌
八、王心斋乐学歌
九、大慧禅师心佛歌
十、知福歌
十一、陈希夷爱睡歌
十二、喜睡歌
十三、沈石田安庆歌
十四、刘伯温扯淡歌
十五、唐伯虎爱菜歌
十六、祛病歌
十七、莫愁歌
十八、莫恼歌
十九、乐志歌
二十、养心歌
二十一、爱书歌
二十二、知福歌
二十三、忍耐歌
二十四、养心歌
二十五、耐气性歌
二十六、谨言语歌
二十七、节饮食歌
二十八、长寿歌
二十九、百春歌
三十、不气歌
三十一、食疗歌
三十二、老君说百病歌
三十三、老君崇百药歌
三十四、谨言语歌
三十五、十年歌
三十六、添福歌
第十五章 养生寿老歌诀
一、十二少与十二多
二、二十八禁忌
三、保生铭
四、对御歌
五、百忍歌
六、饮食箴
七、色欲箴
八、却病延年十六句
九、摄养诗
十、延年良箴
十一、十六宜
十二、摄生要语三则
十三、金丹秘诀
十四、寿养五则
十五、《腥仙》八段锦诀
十六、十寿歌
第十六章 慈善文化与养生辑要选
一、五福六极与养生
二、身名利与养生
三、重己与保健
四、贵生与保健
五、龟虽寿的养生理念
六、嵇康与养生论
七、中医养生说
八、怡养天年
九、上古天真论的养生主旨
十、三叟论养生
十一、孙真人卫生歌
十二、真西山先生卫生歌
十三、修真之要
第十七章 家庭爱心教育的智慧——《弟子规》
记者专访——刘少雄畅谈博爱基金会发展
悬壶联谊的壮阔情怀
一、精研岐黄术
二、诚奉博爱心
后记
内容摘要
刘少雄、周淑华、刘晓俊编*的《中国慈善文化 与养生》立足于弘扬中华**传统文化，在中国特色 社会主义理论指引下，慈善文化事业增添了时代的内 涵，体现在民族传统伦理道德的教育及精神文明的身 心修养。其善行的语言行为习惯，慈善文化的仁爱思 想观念，以及为人处事的情感等方面，旨在树立社会 的文明风尚，弘扬爱国主义精神之中。慈善文化的传 承，让人们进一步了解慈善文化对社会公德的责任和 义务，使她不断透射出人性淳厚与舍已助人的高尚情 操，使人的身心修养不断完善和升华。慈善文化的精 神凝聚着中华民族的道德修养、思想品格和价值取向 ，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是中华民 族自立于世界传统文化之林的智慧和文明昌盛的基础 。
慈善文化论述的本质是人道主义精神，是国家倡 导造福人民，有益社会文明发展的阳光事业。本书旨 在做社会健康文明发展的宣传员，以慈善文化深入浅 出、朴实浅显的方式阐述慈善爱心的哲理。将儒家慈 善仁爱与养生，道家慈善的修养观，佛家慈悲为怀的 修心养生观，以及传统家庭教育的慈爱理念和道德文 化的传承等方面，用通俗的言论解释各家传统修养的 内涵，为人们身心健康的幸福生活进行导航。
本书是社会民众、学校、家庭、道德伦常的通俗 文化读本，也是社区、新农村书屋人们精神生活、社 会文明与进步的思想文化参考书。
主编推荐
刘少雄，中医主任医师，安徽省人民政府**参事、安徽省文史研究馆馆员、世界教科文卫组织专家成员、香港华夏中医学院名誉院长、澳门中西医结合研究会名誉会长、安徽省医学保健养生研究会副会长、安徽中医药大学学术顾问、安徽省刘少雄博爱基金会会长。 在五十年的从医生涯中，刘少雄融会百家，汇归经义，为继承、研究中国传统医学作出了不懈的努力，发表论文60多篇。他编*的《中国天柱医药养生文化》丛书12,册、《中国膳食养生文化》《中国慈善文化与养生》、以及其主编的《农村医疗实用手册》《社区医疗实用手册》等由人民卫生出版社出版。自八十年代初，先后应邀访问讲学到19个国家和地区，受到国内外专家学者的重视和好评。医学上他博采众长，融中医、针灸、民间医学、养生保健为一体，治疗常见病、疑难杂症有丰富的临床经验，疗效独特。在“治未病”保健养生、抗衰老、提高人体免疫力等方面深受海外华人、华桥、台港澳同胞的欢迎，曾先后为党和国家***及多国政府高层官员、国际知名人士医疗保健，享有较高的社会知名度。
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