佛语禅心
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作者张培锋 主编
出版社天津人民出版社
ISBN9787201118949
出版时间2017-07
装帧平装
开本32开
定价288元
货号25124466
上书时间2024-10-25
商品详情
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导语摘要
《佛语禅心》是一套中国佛教文学作品选集，基本涵盖了中国佛教文学的主要体裁和经典作品。编著者对所选文本皆作了精细校勘和注释，力求简明扼要、准确无误而又深入浅出，旨在通过对文本的注释和解读，揭示中国佛教文学的巨大成就，为对佛教文化感兴趣的读者提供一套全面而通俗、可信的文学读物。
作者简介张培锋，男，1963年生，文学博士。现为南开大学文学院教授、博士生导师。主要研究领域为中国古代文学、中国佛教文化，发表相关领域学术论文80余篇，出版专著《宋代士大夫佛学与文学》（宗教文化出版社，2007）、《宋诗与禅》（中华书局，2009）、《一本书学会佛教常识》（中华书局，2011）、《居士传校注》（中华书局，2014）、《佛教与中国传统吟唱的文化学考察》（天津教育出版社，2016）等。
目录高僧山居诗
禅林妙言集
佛禅歌咏集
佛教美文集
佛经故事集
佛典撷英集
内容摘要《佛语禅心》是一套中国佛教文学作品选集，基本涵盖了中国佛教文学的主要体裁和经典作品。编著者对所选文本皆作了精细校勘和注释，力求简明扼要、准确无误而又深入浅出，旨在通过对文本的注释和解读，揭示中国佛教文学的巨大成就，为对佛教文化感兴趣的读者提供一套全面而通俗、可信的文学读物。
主编推荐张培锋，男，1963年生，文学博士。现为南开大学文学院教授、博士生导师。主要研究领域为中国古代文学、中国佛教文化，发表相关领域学术论文80余篇，出版专著《宋代士大夫佛学与文学》（宗教文化出版社，2007）、《宋诗与禅》（中华书局，2009）、《一本书学会佛教常识》（中华书局，2011）、《居士传校注》（中华书局，2014）、《佛教与中国传统吟唱的文化学考察》（天津教育出版社，2016）等。
精彩内容
尔时，佛告诸比丘言：我念往昔，于大海中，有一大虬。其虬有妇，身正怀妊，忽然思欲猕猴心食。
以是因缘，其身赢瘦．痿黄宛转，战栗不安。时彼牡虬，见妇身体如是赢瘦，无有颜色，见已问言：“贤善仁者!汝何所患?欲思何食?我不闻汝从我索食，何故如是?”时其柠虬默然不报。其夫复问：“汝今何故不向我道?”妇报夫言：“汝若能与我随心愿，我当说之：若不能者，我何假说?”夫复答言：“汝但说看，若可得理，我当方便会觅令得。”妇即语言：“我今意思猕猴心食，汝能得不?”夫即报言：“汝所须者，此事甚难。所以者何?我居止在大海水中，猕猴乃在山林树上，何由可得?”妇言：“奈何我今意思如此之食，若不能得如是物者，此胎必堕，我身不久恐取命终。”是时其夫复语妇言
：“贤善仁者!汝且容忍，我今求去。若成此事，深不可言．则我与汝并皆庆快。”尔时，彼虬即从海出，至于岸上。去岸不远，有一大树，名优昙婆罗。时彼树有一大猕猴，在于树头，取果子食。是时彼虬既见猕猴在树上坐食于树子，见已渐渐到于树下，到已即便共相慰喻，以美语言问讯猕猴：“善哉善哉!婆私师吒，在此树上，作于何事?不甚辛勤受苦恼耶?求食易得，无疲倦不?”猕猴报言：“如是仁者!我今不大受于苦恼。”虬复重更语猕猴言：“汝在此处，何所食瞰?”猕猴报言：“我在优昙婆罗树上，食啖其子。”是时虬复语猕猴言
：“我今见汝，甚大欢喜，遍满身体．不能自胜。我欲将汝作于善友，共相爱敬。汝取我语，何须住此?又复此树子少无多，云何乃能此处愿乐?汝可下来随逐于我，我当将汝渡海，彼岸别有大林，种种诸树花果丰饶。所谓巷婆果，阎浮果，梨拘阁果，颇那娑果，镇头迦果，无量树等。”猕猴问言：“我今云何得至彼处?海水深广，甚难越渡，我当云何堪能浮渡?”是时彼虬报猕猴言：“我背负汝，将渡彼岸，汝今但当从树下来骑我背上。”尔时猕猴．心无定故，狭劣愚痴，少见少知，闻虬美言心生欢喜．从树而下，上虬背上，欲随虬去。
其虬内心生如是念：“善哉善哉!我愿已成。”即欲相将至自居处，身及猕猴俱没于水。是时猕猴问彼虬言：“善友!何故忽没于水?”虬即报言：“汝不知也
。”猕猴问言：“其事云何?欲何所为?”虬即报言：“我妇怀妊．彼如是思欲汝心食，以是因缘，我将汝来。”尔时猕猴作如是念：“呜呼我今甚不吉利!自取磨灭。呜呼我今作何方便，而得免此急速厄难，不失身命?”复如是念：“我须诳虬。”作是念已，而语虬言：“仁者善友!我心留在优昙婆罗树上寄着，不持将行。仁于当时，云何依实不语我知今须汝心?我于当时，即将相随。善友还回，放我取心，得已还来。”尔时，彼虬闻于猕猴如是语已，二俱还出。猕猴见虬欲出水岸，是时猕猴，努力奋迅，捷疾跳踯，出大筋力，从虬背上跳下，上彼优昙婆罗大树之上。其虬在下少时停待，见彼猕猴淹迟不下，而语之言：“亲密善友!汝速下来，共汝相随，至于我家。”猕猴嘿然，不肯下树。虬见猕猴经久不下，而说偈言：“善友猕猴得心已，愿从树上速下来，我当送汝至彼林，多饶种种诸果处。”P248-249
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