我们最老最老的祖先
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作者陈建魁 著
出版社中州古籍出版社
ISBN9787534843532
出版时间2016-05
装帧平装
开本16开
定价35元
货号23973639
上书时间2024-10-25
商品详情
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前言
导语摘要
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。中华姓氏文化源远流长、博大精深，是中华传统文化的重要组成部分，是炎黄子孙共有的精神家园。从丰富多彩的中华姓氏文化典籍中提炼姓氏文化的精华，传承中华民族生生不息的文化血脉，便是陈建魁编*这本《我们*老*老的祖先》的宗旨所在。本书选取了包括赵、钱、孙、李、周、吴等六十个典型代表姓氏进行介绍。
目录
一、赵姓
二、钱姓
三、孙姓
四、李姓
五、周姓
六、吴姓
七、郑姓
八、王姓
九、冯姓
一〇、陈姓
一一、褚姓
一二、卫姓
一三、蒋姓
一四、沈姓
一五、韩姓
一六、杨姓
一七、朱姓
一八、秦姓
一九、尤姓
二〇、许姓
二一、何姓
二二、吕姓
二三、施姓
二四、张姓
二五、孔姓
二六、曹姓
二七、严姓
二八、华姓
二九、金姓
三〇、魏姓
三一、陶姓
三二、姜姓
三三、戚姓
三四、谢姓
三五、邹姓
三六、喻姓
三七、柏姓
三八、水姓
三九、窦姓
四〇、章姓
四一、云姓
四二、苏姓
四三、潘姓
四四、葛姓
四五、奚姓
四六、范姓
四七、彭姓
四八、郎姓
四九、鲁姓
五〇、韦姓
五一、昌姓
五二、马姓
五三、苗姓
五四、凤姓
五五、花姓
五六、方姓
五七、俞姓
五八、任姓
五九、袁姓
六〇、柳姓
内容摘要
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。中华姓氏文化源远流长、博大精深，是中华传统文化的重要组成部分，是炎黄子孙共有的精神家园。从丰富多彩的中华姓氏文化典籍中提炼姓氏文化的精华，传承中华民族生生不息的文化血脉，便是陈建魁编*这本《我们*老*老的祖先》的宗旨所在。本书选取了包括赵、钱、孙、李、周、吴等六十个典型代表姓氏进行介绍。
精彩内容
孙叔敖对儿子的遗言 孙叔敖被誉为古代为官清正廉洁的典范。孙叔敖在任令尹期间，三上三下，升迁和恢复职位时不沾沾自喜，因为他知道这是凭自己的才能得来的；失去权势时不悔恨不叹息，因为他知道那不是自己的罪过造成的。他生活上一直十分俭朴，他的妻子从未穿过绸缎，他家的马也不许饲喂粮食，他自己平常穿的也只是一领老山羊皮袄，出门坐的是拉货用的栈车，骑的也是多年的老马。
孙叔敖的随从见他身居高位却如此俭朴，有点看不下去，劝他说：“大人，新的车子坐着才舒服，马喂得肥才跑得快，狐皮大衣穿在身上才柔软暖和！为什么您有这个条件却不去享用呢？”孙叔敖回答：“ 我听人家说，君子穿好的用好的会更加谦虚恭敬，小人穿好的用好的就显得更加傲慢无礼。我的修养不够，所以不能穿用好的。”孙叔敖生活俭朴依然如故。
楚庄王曾多次要赐他封地，但孙叔敖都坚辞不受。后来，孙叔敖年纪大了，得了重病，自知不久于人世，孙叔敖给楚庄王上奏章说：“承蒙大王提拔，我这样一个田野农夫竞当上了令尹，可惜我无法报答您的知遇之恩了。我有一子，资质太差，不配伺候大王，请让他回乡种田。”孙叔敖又把儿子孙安叫到床前，语重心长地说：“楚庄王好几次要给我封赏，我都没有接受，因为我不喜爱那些东西。我死了以后，楚庄王一定会封赏你的，你万万不可领受条件优裕的赏地。
在楚国和越国交界处，有一片地叫寝丘，土质不好，只有这块地方可以长远据有。”又嘱咐儿子道：“我没给你们留下什么财产，我死后，你必然贫困，优孟的人品很好，你到了生活真正过不下去的时候，可以去找他，告诉他，你是孙叔敖的儿子，他会帮助你的。”孙叔敖病逝后，孙安遵从父命回到了家乡，终日以种田、打柴维持生计，“妻子穷困负薪而食”，孙家生活陷于贫困之中。一天，孙安上山打柴回家，恰好遇见了优孟。孙安赶忙上前施礼说：“我是孙叔敖的儿子，父亲临死前嘱咐我说，有困难时就去找先生，今日幸遇，请先生帮助我。”优孟是当时著名的艺人，也是楚庄王喜爱的戏子。于是，优孟制作了孙叔敖穿过的宰相衣冠，模仿孙叔敖生前的举止言谈，这样经过一年多以后，学得非常像了，后，他自己觉得，楚庄王及其左右也无法把自己和真的孙叔敖区别开来了。于是，在楚庄王的一次酒宴上，优孟便打扮成孙叔敖的样子上前祝酒。楚庄王大惊，觉得优孟简直就像是孙叔敖复生了，便想让优孟接替孙叔敖为宰相。优孟说：“请让我回家跟夫人商量一下。”三天后，优孟来到楚庄王面前说：“不行，我夫人不让我当宰相。”楚庄王惊问其故，优孟把编好的一首歌谣唱给楚庄王听，大意是：“贪官不能当又值得当，清官能当又不值得当。贪官不能当是因为当时名声太臭，值得当是能发财立业全家享福。清官能当是当时有清名，不值得当是儿孙都跟着受穷，穿破衣干苦活，人们认为做官的都有钱，只知道孙叔敖做了楚相却不知道孙叔敖廉洁，从没占过一分钱便宜。”楚庄王听罢，深受触动，立即召见孙安。见到孙安身着旧衣破衫，楚庄王不禁泪下，叹道：“为何穷到如此地步呢？”优孟道：“这不正说明令尹孙叔敖在世时是何等的公而忘私吗！”楚庄王将寝丘（今河南沈丘县东南）封给了孙安。一直到汉代，孙姓子孙依然在寝丘立足。后人为了纪念孙叔敖，写了一段话刻在他的墓碑上：“贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者，当时有污名；而可为者，子孙以家成。廉吏而可为者，当时有清名；而不可为者，子孙困穷披褐而负薪。贪吏常苦富，廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖，廉洁不受钱。”这段铭文，令人一读三叹。到了清代，一位叫沈德潜的学者编了一本叫《古诗源》的书，把这段碑文收入书中，题名为《慷慨歌》，使之流传于今，警醒世人。
孙武练兵 春秋时代有个伟大的军事家，名叫孙武，有一天应伍子胥的推荐去见吴王阖间，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：“可以。”于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事基本动作教给她们，并告诫她们要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嬉笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：“君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。”结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。不几天，这支女子部队便训练得有模有样了。队伍无论前进后退都整齐划一，就像一支训练有素的军队。吴王虽不高兴，但却因此了解到孙武是一位既能著书立说、又能统兵作战的军事奇才，终于封孙武为将军，令他日夜练兵，准备伐楚。孙武与伍子胥等辅助阖闾制定袭楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。在孙武的辅佐下，吴王阖闾一跃成为春秋五霸之一。
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