埃及通史
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作者王海利
出版社上海社会科学院出版社
ISBN9787552005066
出版时间2014-03
装帧平装
开本16开
定价59.8元
货号23448773
上书时间2024-10-25
商品详情
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导语摘要
《世界历史文化丛书:埃及通史》内容：希腊统治下的埃及、亚历山大征服埃及与托勒密王朝的初建、托勒密王朝的政治与对外关系、托勒密王朝的经济与社会、托勒密王朝时期的思想与文化、罗马统治下的埃及、作为“私人领地”的行省统治、基督教在埃及的传播等。
作者简介
王海利生于1972年。北京师范大学历史学院副教授、靠前埃及学家协会会员。主要研究领域为世界古典文明史，专攻埃及学。2002年获东北师范大 学历史学博士学位。2002—2004年，在复旦大学从事博士后研究。2004年获英国学术院王宽诚基金会资助，在伦敦大学从事博士后研究。2007-2008年，获瑞士联邦政府基金会资助，在巴塞尔大学从事埃及学研究」2010年获德意志学术交流中心基金会资助，在图宾根大。先后在《历史研 究》、《世界历史》、《史学理论研究》等靠前外杂志上发表论文30余篇。著作有《法老墓迷雾千年》、《失落的玛阿特》、《埃及学的历史》、《尼罗河畔的埃及妇女》9部。主持国家社会科学基金后期资助项目1项、教育部人文社会科学研究课题1项。
目录尼罗河上的忧思——代序
导言
一、名称和位置
二、地貌和气候
三、民族和人口
章埃及文明的起源
一、史前时期与前王朝时期
二、早王朝时期
三、早王朝时期的丧葬文化
作者点评
第二章古王国时期：统一王国的确立
一、古王国的王朝世系及政治变迁
二、中间期
三、专制主义统治的建立与金字塔的修建
四、古王国时期的思想文化
作者点评
第三章中王国时期：统一王国的重建
一、中王国时期的政治变迁
二、第二中间期与喜克索斯人人侵
三、中王国时期的社会经济与军事远征
四、中王国时期的思想与文化
作者点评
第四章新王国时期：帝国的辉煌
一、帝国霸权的创建与兴衰
二、专制主义统治的加强
三、埃赫那吞的宗教改革
四、帝国霸权的重建与崩溃
五、新王国时期的思想与文化
作者点评
第五章古埃及帝国的分裂、复兴和衰亡
一、第三中间期
二、第王朝的复兴
三、波斯帝国的入侵
作者点评
第六章希腊统治下的埃及
一、亚历山大征服埃及与托勒密王朝的初建
二、托勒密王朝的政治与对外关系
三、托勒密王朝的经济与社会
四、托勒密王朝时期的思想与文化
作者点评
第七章罗马统治下的埃及
一、作为“私人领地”的行省统治
二、基督教在埃及的传播
三、戴克里先统治下的埃及
四、拜占庭帝国统治下的埃及
作者点评
第八章中古埃及
一、阿拉伯人人侵埃及
二、倭马亚王朝
……
第九章近代埃及
第十章世纪埃及的思想与文化
第十一章英国统治下的埃及
第十二章第二次世界大战与埃及共和国的建立
第十三章纳赛尔时期
第十四章萨达特时期
第十五章穆巴拉克时期
第十六章世纪的埃及文化
结束语：法老形象的演变与埃及历史的未来
主要参考及进一步阅读的书籍
附录一：埃及年表
附录二：世系表
后记
内容摘要
《世界历史文化丛书:埃及通史》内容：希腊统治下的埃及、亚历山大征服埃及与托勒密王朝的初建、托勒密王朝的政治与对外关系、托勒密王朝的经济与社会、托勒密王朝时期的思想与文化、罗马统治下的埃及、作为“私人领地”的行省统治、基督教在埃及的传播等。
精彩内容
二、第26王朝的复兴生活在尼罗河三角洲地区舍易斯城的利比亚贵族，不甘心埃及向亚述俯首称臣，决心抗击亚述的侵犯。普萨美提克一世(PsamtikI，公元前664一前610年在位)通过与小亚细亚的吕底亚国王结盟，首先克制了尼罗河三角洲的亚述人的封臣，然后驱逐亚述人直至巴勒斯坦。于是，萨普美提克一世以舍易斯城为首都创建了第26王朝(公元前664一前525年)。
普萨美提克一世采取了一系列措施，使埃及一度复兴起来。为了扩大在上埃及的势力和影响，普萨美提克一世派遣自己的女儿尼托克里斯做底比斯的“阿蒙神之妻”，还派遣自己的亲信担任南方总督，坐镇埃德富，基本上统一
了埃及全境。公元前614年，当新巴比伦王国兴起时，他又派遣援军围攻亚述，从而最终恢复了埃及的独立。普萨美提克一世积极发展对外贸易，给希腊商人以优惠待遇，使埃及的社会经济发展繁荣起来，没落的埃及得到了复兴。
亚述帝国崩溃后，新巴比伦王国向西扩张，占领了叙利亚。普萨美提克一
世的儿子尼科二世(NekauII，约公元前610一约公元前595年在位)继位后，为了抵制新巴比伦王国的扩张，转而支援亚述，击败了新巴比伦王国。为了发展军事，尼科二世集中力量建立了地中海和红海舰队
，还开凿了沟通尼罗河和红海的运河，但没有最后完成，不过这个工程成为现代苏伊士运河的先驱。为了开辟新的航路，尼科二世“雇佣了腓尼基水手，从红海出发，绕行非洲一周，用了两年多的时间返回埃及”。这些举措都促进了埃及社会经济的发展。
尼科二世的儿子普萨美提克二世(PsamtikII，公元前595一前589年在位)统治时期，曾经试图对外扩张。他破坏了与努比亚和平共处的关系，率军远征库什王国，直达尼罗河第三瀑布地区。
普萨美提克二世死后，他的儿子阿普里斯(Apries，又译阿普里伊，公元前589一前570年在位)继位。长期以来由于希腊人不断移民到利比亚，并进一步侵占土地，因此引起了利比亚人的不满，于是利比亚人向埃及请求援助。
阿普里斯向利比亚派兵支援，但是却遭到了失败。埃及人民非常怨恨，于是掀
起了暴动。埃及军队拥立将军阿玛西斯为王。
阿玛西斯(AmasisII，又译雅赫摩斯二世，AhmoseII，公元前570一前526年在位)出身平民，通过兵变取得了埃及王位。希罗多德称赞阿玛西斯凭借智慧，而不是依靠暴力赢得人民的拥护。当时，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(NebuchadnezzarII，公元前605一前562年)乘埃及内乱之际攻打埃及，但是迫于波斯帝国的兴起及日益强大，对新巴比伦和埃及都形成了威胁。于是，埃及与新巴比伦两国之间建立了和平共处的同盟关系。为了缓和危机，保证
国家税收，阿玛西斯还颁布了法律，规定“每个埃及人每年要到他所在州的州长那里去报告自己的生活情况，证明自己过着忠诚老
实的生活……否则，要被处以死刑”。为了发展贸易，阿玛西斯给希腊人以优惠条件，特别把那乌克拉提斯这样的城市给予定居在埃及的希腊人居住。 阿玛西斯还修建了神庙，向神庙献祭。据说阿玛西斯统治时期也是埃及历史上一个繁荣的时代。在该时期埃及社会经济得到了迅速发展，传统的货物交换被金属块的货币所代替，并且出现了一定重量的铜块和银块作为基本的等价物，执行货币的职能。阿玛西斯在位时，由国家制作“德本”(91克和“凯特”(9．1克)，用于购买一般商品或土地、牲畜甚至奴隶等。随着经济的繁荣，埃及城市也迅速增加。希罗多德记载说：“在当时的埃及，有人居住的市邑有两万座。”第26王朝的复兴，除了表现为经济繁荣外，在文化方面也取得了较大的发展。埃及在经历了第三中间期的政治分裂和社会动荡，以及南方努比亚王朝的统治后，到了第26王朝时期，埃及再度统一并恢复了独立。在经济复兴之际，古埃及人在文化上也力图恢复传统的思想和文化。在宗教思想方面，人们的复古思潮明显。早已不使用的《金字塔文》和《亡灵书》，这时又得到一定程度的使用，古埃及人常常将咒文夹杂在一起重新使用。这一时期，埃及艺术鹄特点是追求和模仿古王国时期的艺术传统，但很快又转为以新王国第18王朝为榜样。出现了短暂的艺术复兴……P82-84
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