马三立 欢笑留人间

序

“我叫马三立”

2001年12月8日晚，天津市和平区贵州路上车水马龙。虽是隆冬时节，可指挥交通的民警却头上冒着热气，忙得不亦乐乎。天津市人民体育馆门前人头攒动，人们摩肩接踵，热闹非常。有的人兴高采烈，手举着入场券招呼亲朋好友进场；有的人四下张望，不时挤进熙熙攘攘的人群里问上一句“您有富余票吗”；有的人始终没能搞到入场券，却丝毫没有离开的意思，仍然兴致勃勃地站在体育馆门前的广场上……

“二哥，问了好几个人了，都没有富余票呀。眼看就快开场了，要不咱们走吧。”

“你再等会儿，你着嘛急呀，就算咱进不去剧场看演出，在这儿等会儿也值啊。”

“怎么呢？”

“你傻呀！看看老头真人呀！以后不知道还有没有这机会呢！”

“对对对，走，咱上演员通道那儿等着去……”

就在这时，远远驶来一辆小轿车，当车子在工作人员入场口缓缓停稳后，从车上走下来一位老人，瘦高身材，身穿呢子大衣，头戴一顶鸭舌帽，看上去神采奕奕。他就是今晚这场万众瞩目的告别演出的主角儿——马三立。

现场人们的情绪一下子被点燃了，人群沸腾了，人们纷纷围拢过来向这位人民艺术家表示最诚挚的问候。马三立也频频向他所热爱的观众朋友们招手致意。场内场外，近万人的热切期盼，让这个寒冬之夜暖意融融。一声声深情的问候，是观众对这位艺术家的钟爱。一次次的抱拳拱手，是马三立对观众的感恩答谢。

马三立虽然自此告别了相声舞台，但“马三立”这个名字却永远留在喜爱相声的人尤其是马氏相声的观众朋友们的心里。

关于“马三立”这个名字，马三立本人曾经在相声《写对子》里做过如下诠释：

甲：弟兄十二我行七。

乙：下联儿？

甲：推倒四六二十一。

乙：您这叫什么呀，上下联儿？

甲：这就是我。

乙：怎么讲呢？

甲：子、丑、寅、卯、辰、巳、午，午马。弟兄十二我行七（作者注：十二天干，午马排行第七）。

乙：哦，午马。怎么“推倒四六二十一”呢？

甲：是呀，四六二十四嘛。

乙：啊。

甲：四六二十四，推倒二十一个，还仨立着——马三立。

您瞧，马三立以风趣幽默的对联“讲解”了自己的名字，而这个名字也已经成为天津这座城市一个颇具代表性的人文符号。马三立与天津的关系血浓于水，天津是马三立生活和艺术的根基，在这方热土上，马三立也最终成了“津门相声的魂魄”。

马三立原名马桂福，作为学名，这个名字可谓中规中矩。可要是作为今后与“笑”成天打交道的称号，似乎总有些“隔膜”，倒不如其乳名“三立”朗朗上口，其中又暗合“立德、立功、立言”之“三不朽”，真乃集广告效应和人生理念于一身的好名头。马三立也将“立德、立功、立言”作为自己人生和艺术的座右铭，追求一生，至死不悔。

后记

一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。

天津拥有618年的历史，既有辉煌的历史，又有广阔的发展前景，是一座古老又年轻的城市。百年中国看天津，近代天津人才辈出、群星璀璨，对天津乃至中国影响深远。

“阅读天津·群星”汇集了十册天津历史上的前辈大师的传记——严复、梁启超、张伯苓、李叔同、周叔弢、杨石先、曹禺、陈省身、孙犁、马三立，他们在思想、教育、艺术、实业、科技、文学等不同领域，反映了天津城市精神的高度和深度。

当梁启超在饮冰室伏案疾书，笔毫轻柔，却策动轰轰烈烈的护国运动；当张伯苓在南开大学始业式上提出“爱国三问”，话语平实，却激荡全国学子自强图存的爱国情怀；当陈省身坐在轮椅上为本科生讲授微积分，满头银发，却思维敏锐地点拨着中国数学的未来人才；当马三立上台三两句话就引得众人捧腹大笑，轻声细语，却道出老百姓的喜怒哀乐和生活精髓……

“阅读天津”系列丛书的策划、创作、出版过程，凝结着众多关心热爱天津这座城市的人的心血，此前发布的“津渡”一辑以海河为切入点，让读者犹如乘舟顺水而下，遍览一部流动的城市史诗。“群星”一辑则是为十位大先生立传，也是为这座城市立传。他们在各自领域成就斐然，是天津精神的集中体现。讲述大先生的生活经历和思想轨迹，也是在讲述大先生之于当代人的意义——高山仰止，景行行止！

编辑出版“群星”的过程是我们对中华优秀传统文化进行通俗化阐释的一次尝试，旨在进一步突出天津这座城市鲜明独特的文化内涵，让更多的朋友再次发现天津的城市魅力，通过阅读天津，进一步认识天津、热爱天津。为了延续“津渡”一辑的热度，高质量出版“群星”小辑，我们约请了多位颇具创作实力的撰写者参与创作，赵白生、徐凤文、岳南、康蚂、于霁丹、韩石山、杨一丹、李扬、张国、张莉、马六甲 ，这些创作者中既有长期从事相关研究的学者，也有文采卓然的专业作家，还有传主的家属，各位作者从不从角度对十位大先生的人生经历进行了深入浅出的解读，通过对人物的挖掘，彰显了近现代天津独具风韵的人文精神。

最后，感谢中共天津市委宣传部为本书出版进行的谋划指导，帮助鼓励我们打造文化品牌，出版津版好书；感谢罗澍伟、谭汝为等专家学者为我们提供学术支持，修正内容细节；感谢“群星”的作者、设计师、摄影师以及每一位为本书出版付出的努力的人。当然，最应该感谢的是我们的读者，正因有这些天津故事的阅读者、传播者，才有了天津文化的不竭源流。期待能够以书籍为桥梁，与广大读者一起领略“群星”闪耀的天津风采，共同见证这座古老而又年轻的城市在新的历史坐标上绽放光华。

“阅读天津”系列口袋书出版项目组

2023年11月

《马三立：欢笑留人间》由相声泰斗马三立之孙马六甲执笔，书写了马三立不同人生阶段的故事，内容包括其家学相声渊源、年轻时撂地卖艺的经历、相声作品叫响津门、相声作品的精神内涵及其对后世的影响。本书既展现了马氏家族与相声的缘分，也展现了马三立的不懈努力、爱国热情以及“立德、立功、立言”的人生准则。
天津的相声文化历史悠久、自成一派，马三立相声作为津派相声的代表，将“真、俗、顺、乐”的特点展现得淋漓尽致。本书聚焦马三立与津派相声这两个核心元素，以马三立的人生经历为主线，融入经典相声作品解读、相声沿革发展、天津地方语言特色等多元信息，并配有马三立的珍贵照片，旨在还原一个富有市井色彩的马三立。

马六甲，相声泰斗马三立长孙，相声名家马志明之子，马氏相声第四代传人。师承著名相声、快板表演艺术家王凤山先生。现任天津市群众艺术馆曲艺干部，中国曲艺家协会会员，天津市级非物质文化遗产代表性项目“马氏相声”传承人。2007年编著出版《笑匠杂笈——马志明表演相声选集》一书。现主要从事曲艺艺术的创作、研究、整理、教学以及文艺活动组织策划等工作。

序言  “我叫马三立”
01  相声马家
“黄土马家”的由来
“满回”通婚与“清浑”合流
“马大学问”的相声宿命

02  艺海飘萍 
一声叹息：“我生下来就是个苦命人”
“马善人”的忍与韧
最早的相声改革家

03  叫响津门 
不待扬鞭自奋蹄
相声大师是怎样炼成的

04  抖擞精神 
重返氍毹别样红
一片丹心向阳开
“我值吗？”

05  余韵悠长
永远的“逗你玩”

后记

《马三立：欢笑留人间》由相声泰斗马三立之孙马六甲执笔，书写了马三立不同人生阶段的故事，内容包括其家学相声渊源、年轻时撂地卖艺的经历、相声作品叫响津门、相声作品的精神内涵及其对后世的影响。本书既展现了马氏家族与相声的缘分，也展现了马三立的不懈努力、爱国热情以及“立德、立功、立言”的人生准则。
天津的相声文化历史悠久、自成一派，马三立相声作为津派相声的代表，将“真、俗、顺、乐”的特点展现得淋漓尽致。本书聚焦马三立与津派相声这两个核心元素，以马三立的人生经历为主线，融入经典相声作品解读、相声沿革发展、天津地方语言特色等多元信息，并配有马三立的珍贵照片，旨在还原一个富有市井色彩的马三立。

马六甲，相声泰斗马三立长孙，相声名家马志明之子，马氏相声第四代传人。师承著名相声、快板表演艺术家王凤山先生。现任天津市群众艺术馆曲艺干部，中国曲艺家协会会员，天津市级非物质文化遗产代表性项目“马氏相声”传承人。2007年编著出版《笑匠杂笈——马志明表演相声选集》一书。现主要从事曲艺艺术的创作、研究、整理、教学以及文艺活动组织策划等工作。

“阅读天津”系列口袋书第二辑“群星”，恰似一幅近代天津历史与文化的人物画卷，读者可以从哲学、译学、新闻、实业、科学、文学、艺术等不同视角，品读这座城市，其中包括：被赞为“中国西学第一者”的维新思想家严复，被誉为“世界第一之博学家”、著述等身的梁启超，“为酬素志育英才”的教育家张伯苓，“二十文章惊海内”的弘一法师李叔同，“化私为公”的实业家、藏书家周叔弢，“学识以强国、仁爱以育后”的化学家杨石先，一代话剧宗师、中国话剧奠基人曹禺，为数学研究鞠躬尽瘁的“整体微分几何之父”陈省身，“荷花淀派”创始人、“有风格的作家”孙犁，“江湖笑面写传奇”的相声表演艺术家马三立。——罗澍伟