杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡

前言

史书记载简略，不足以连缀起杨贵妃一生之传。能填补其空白的是传说，但传说终究只是传说，并非史实。近松门左卫门主张艺术的真实介于事实与虚构之间，我的这本书也是在虚实皮膜之间寻求杨贵妃的实像。由于使玄宗怠政而引发安禄山叛乱，杨贵妃被一些人视为“妖姬”，但她的一生中却没有算得上“恶逆”的行为。原本打算写作小说《杨贵妃》的鲁迅也同情她，他说，“杨贵妃不是坏女人，坏的是男人”。我并非女权主义者，但我读到的杨贵妃不如说是作为“可爱的女人”被呈现出来。

然而，不管杨贵妃是坏女人还是可爱的女人，我执笔的动机都是“与时俱进地描写杨贵妃”。

公元七世纪建立起世界帝国的唐朝之荣华、在大都长安展开的玄宗与杨贵妃的绚烂生活、因安史之乱一举恶化的社会，其底部暗流涌动着什么？我期待着读者一边结合历史，一边尽情徜徉在杨贵妃的故事世界中。

这本书不厌其烦地将原始资料一一呈现给读者，是为了尽可能即时地加入故事情节。它们都写成了简洁的训读文，难懂的汉字标注了注音假名，加上了词解，还附有白话文翻译。期望读者能有所领会地说，哦，这样的故事原来是基于这样的资料流传开来的呢！

本书是一部关于杨贵妃及其时代的人物传记，作者是日本著名汉学家村山吉广教授。不仅记述了贵妃的生平，更梳理了有关杨贵妃的中日文学史，是集史书、诗歌、绘画等丰富资料于一册的历史通识作品。

一曲《长恨歌》，让唐玄宗与贵妃的故事家喻户晓。在唐人杂记、小说中有关玄宗、贵妃的逸闻至多。本书基于两《唐书》、《资治通鉴》等正史记载，杂采众说，在叙述杨贵妃的故事之外，作者着重描述了盛唐时代的历史文化和社会生活。这盛世图景的辉煌，反衬出安史乱中贵妃马嵬身死的凄婉。

在唐帝国的荣华之下，到底涌动着怎样的暗流？在玄宗与贵妃的绚烂宫廷生活之外，有着多少后人的想象与建构？作者在史实与传说相互交织的虚实之间，以中日对比的视角，不断寻求杨贵妃的实像。全书以绘画与文学中的杨贵妃作为尾声，向读者展示了这场千古爱情对后世长久的影响力。

著者：村山吉广，1929年生，日本著名汉学学者，在中国古典文学尤其是诗经学及日本江户明治时代汉学等方向研究精深。1953年毕业于早稻田大学文学部，此后历任早稻田大学文学部讲师、助教授、教授。2000年退休，同年被聘为早稻田大学名誉教授。主要著作有《評伝?中島敦》（中央公論新社，2002）《詩経の鑑賞》（二玄社，2005）《書を学ぶ人のための唐詩入門》（二玄社，2010）等。

译者：虞薇，1996年生，南京大学文学学士、文学硕士，现为南京大学文学院在读博士生，日本大阪大学人文学研究科留学。发表译文《隋唐律学史上缺失的一页：智首及基于长安大禅定寺的律学传统》、论文《流泪的佛像——〈洛阳伽蓝记〉所见中古佛教征验的一个侧面》等。

费悦，1995年生，南京大学文学学士、文学硕士，现为南京大学文学院在读博士生。参与翻译《西海遗珠：欧美明清诗文论集》（北京大学出版社，2022），发表有书评《缓歌忽作胡旋舞——读蒲立本〈安禄山叛乱的背景〉》等。

校者：李晓红，1982年生，中山大学文学学士、博士，历史学博士后。博士阶段获得国家公派留学基金资助在早稻田大学联合培养一年。现为中山大学中文系副教授，硕士生导师。研究方向为中国古代文体学、中古文学与历史文化。著有《文体新变与南朝学术文化》（中华书局，2017）等。

• 目录—————————————————————————————————————

第一章　玄宗与其时代

玄宗登场

花舞长安春

第二章　从玉环到杨太真

系在铁牛上的桥

女斗的旋涡

女道士杨太真

第三章　杨贵妃的荣华

三千宠爱在一身

杨氏六家的荣华

宫中行乐

第四章　天下大乱

安禄山叛乱

李林甫与杨国忠

潼关的攻防

第五章　玄宗幸蜀

马嵬事变

国破山河在

安史之乱的背景

第六章　长恨歌的世界

玄宗的晚年

比翼连理之誓

第七章　余闻·遗事

杨贵妃之死

远渡日本的传说

宦官高力士

围绕《梅妃传》展开

绘画题材中的玄宗与杨贵妃

第八章　杨贵妃与文学

杨贵妃与中国文学

杨贵妃与日本文学

后记

玄宗·杨贵妃略年表

资料与文献

学术文库版后记

译后记

本书是一部关于杨贵妃及其时代的人物传记，作者是日本著名汉学家村山吉广教授。不仅记述了贵妃的生平，更梳理了有关杨贵妃的中日文学史，是集史书、诗歌、绘画等丰富资料于一册的历史通识作品。

一曲《长恨歌》，让唐玄宗与贵妃的故事家喻户晓。在唐人杂记、小说中有关玄宗、贵妃的逸闻至多。本书基于两《唐书》、《资治通鉴》等正史记载，杂采众说，在叙述杨贵妃的故事之外，作者着重描述了盛唐时代的历史文化和社会生活。这盛世图景的辉煌，反衬出安史乱中贵妃马嵬身死的凄婉。

在唐帝国的荣华之下，到底涌动着怎样的暗流？在玄宗与贵妃的绚烂宫廷生活之外，有着多少后人的想象与建构？作者在史实与传说相互交织的虚实之间，以中日对比的视角，不断寻求杨贵妃的实像。全书以绘画与文学中的杨贵妃作为尾声，向读者展示了这场千古爱情对后世长久的影响力。

著者：村山吉广，1929年生，日本著名汉学学者，在中国古典文学尤其是诗经学及日本江户明治时代汉学等方向研究精深。1953年毕业于早稻田大学文学部，此后历任早稻田大学文学部讲师、助教授、教授。2000年退休，同年被聘为早稻田大学名誉教授。主要著作有《評伝?中島敦》（中央公論新社，2002）《詩経の鑑賞》（二玄社，2005）《書を学ぶ人のための唐詩入門》（二玄社，2010）等。

译者：虞薇，1996年生，南京大学文学学士、文学硕士，现为南京大学文学院在读博士生，日本大阪大学人文学研究科留学。发表译文《隋唐律学史上缺失的一页：智首及基于长安大禅定寺的律学传统》、论文《流泪的佛像——〈洛阳伽蓝记〉所见中古佛教征验的一个侧面》等。

费悦，1995年生，南京大学文学学士、文学硕士，现为南京大学文学院在读博士生。参与翻译《西海遗珠：欧美明清诗文论集》（北京大学出版社，2022），发表有书评《缓歌忽作胡旋舞——读蒲立本〈安禄山叛乱的背景〉》等。

校者：李晓红，1982年生，中山大学文学学士、博士，历史学博士后。博士阶段获得国家公派留学基金资助在早稻田大学联合培养一年。现为中山大学中文系副教授，硕士生导师。研究方向为中国古代文体学、中古文学与历史文化。著有《文体新变与南朝学术文化》（中华书局，2017）等。

村山吉广教授游刃有余地调动唐代各类史料，以流畅、优美的文笔描述了杨贵妃的一生，以及杨贵妃与唐玄宗十余年平静优雅的宫廷生活。同时，围绕杨贵妃与唐玄宗，村山吉广教授还为读者展开了一幅盛唐政治、文化、社会生活的时代画卷。

——叶炜（北京大学历史学系教授）

本书是作者在20世纪90年代拜谒杨贵妃墓之后写就的作品。虽然以“杨贵妃”为题，但正如作者自己所说的那样，它并非仅仅是杨贵妃个人生活轨迹和人物形象的描写，而更着重于再现整个盛唐时代的历史文化和社会。全书始于高宗武后时代，这是一个中国历史上的女主时代，而这个时代的终结者便是本书的主角之一唐玄宗。玄宗通过两次政变清除了韦后和太平公主，拉开了开天盛世的序幕。书中先是为读者展现了盛世长安的种种图景——都市的繁华、节日的欢乐、文艺的繁荣，继而从杨贵妃的身世入手，还原了其在入宫以前的经历和入宫后与玄宗相处的十余年间的生活，将视角从民间转向了宫廷，让读者身临其境地感受盛唐时代的宫廷生活和玄宗与杨贵妃这场千古爱情的寻常细节，而这一切让紧接着的马嵬身死反衬得更为凄婉。作为日本学者，作者特别记录了不少杨贵妃东渡日本的传说，并展示了许多不易得见的相关文物的图片。全书以图像与文学中的杨贵妃作为尾声，向读者展示了这场千古爱情对后世长久的影响力。全书虽包含如此丰富之内容，文字却平实晓畅，读来一气呵成。而书中所附的众多珍贵的日本史料、图片更为本书增添了相当多的资料性。

——唐雯（复旦大学中文系研究员） 

大唐帝国有两位女性：武则天、杨贵妃，她俩的倩影不仅吸引了当时与现在的世界上众多目光，想必也会继续获得今后世人的关注。如果说，武则天是来自银河系外的一颗让大唐士人充满迷惑与不解的“妖星”，那么，杨贵妃就是太阳系内的一颗使大唐帝国绽放出艳丽光芒的“流星”。

唐玄宗朝前期是大唐帝国的盛世。开元七年（719），这一年唐玄宗35岁，这颗美艳的流星——杨玉环“降生”于四川。约二十年后的开元二十八年（740）十月，杨玉环被召入西安郊外的骊山温泉宫，受到了唐玄宗的宠幸，“回眸一笑百媚生”，从此展开了她人生的高光期。

此时的大唐奉行“世界主义”（Cosmopolitanism），来自日本的遣唐使，如山上忆良、阿倍仲麻吕、玄昉、吉备真备等人也在这一时期到达长安，杨贵妃向世界展示了她的魅力。入唐诸国之中，尤其是日本，历代学者、作者、读者都对于杨贵妃高度关注。“杨贵妃东渡日本”也是一个美丽的跨国传说。早稻田大学文学部的著名汉学家村山吉广教授《杨贵妃：大唐帝国的荣华与衰亡》一书初版于1996年，出版以来受到日本读书界的广泛好评。

日本学者在研究杨贵妃方面具有独特的优势与特色。首先，村山教授运用了大量的中日文古籍，进行了深入的研究和分析。其次，他善于从细微处着眼，通过对杨贵妃的生平、性格、饮食等方面的细致剖析，展现了杨贵妃的整体面相，使读者能够更全面地了解这位唐代历史上魅力无穷的女性。

最后，特别想说明的是，两位译者虞薇与费悦都是我正在指导的古典文学专攻的博士生，校勘由友人李晓红女史主要承担。三位聪慧、勤勉的青年女性研究者的团队合作，想必会使这本译著增色添彩。

——童岭（南京大学文学院教授）