太极功集粹

吴图南先生是我国著名的武术家，尤以太极拳著称于世，被国内外誉为 “太极泰斗”。先生自九岁入拳房，从师吴鑑泉、杨少侯先生学练太极拳达十二年之久，并从此投身于我国的武术事业当中。为了我国武术事业的建设和发展、人们的身体健康，他奉献出了毕生的精力。
如今先生离开我们已有三十多年了，但他那平易近人、慈善祥和的音容笑貌却深深地印在我们的心中。为了表达对先生的怀念之情，笔者在他生前的著作中，选录出部分有关太极拳的论述，其中包括吴图南先生的武学造诣和成就，太极拳运动的意义、锻炼方法、拳势名称解释及应用等。尤其是，“太极拳势说明”中所附的拳势套路照片，多为吴图南先生在 1974 年九十岁高龄时所拍摄，是非常珍贵的资料。
为了方便读者深入研究先生的武学造诣，本书收录的作品尽量保留原貌，仅根据原文主旨加以分类，必要处补拟标题、订正错字、修正标点。
吴图南先生亲授太极拳功夫的徒孙李琏先生听闻此书即将出版，热心提供了吴先生生前撰写的《太极拳用架序稿》，以为补充。笔者在此对李先生表示诚挚的谢意！
缅怀吴图南先生，我们要学习他的爱国精神，为了武术事业坚持不懈的精神和实事求是的科学态度。
章学楷
2023 年秋

本书是被誉为“太极泰斗”的吴图南的作品集，由吴图南的外甥章学楷先生整理。
全书分为五章。国术与太极拳概论部分讲述了太极拳的传承历史、练习太极拳的好处。太极拳、太极功玄玄刀、太极剑部分讲解了每一招式的练法、用法，均有详细“姿势说明”“应用说明”。太极功部分披露了外界鲜见的“用架序稿”。吴图南的“太极功”“推手”“用架”是其太极拳修为中的精华，也是最为太极拳爱好者追捧的。
此外，章学楷先生保存吴图南先生20世纪80年代的珍贵录音磁带，此次修复、转存为数字信号，读者可扫描二维码免费收听。

吴图南，太极拳传人中的佼佼者，被海内外誉为“太极泰斗” “太极拳百年发展史的见证人”。他从学于吴式太极拳名家吴鑑泉先生、杨式太极拳名家杨少侯先生，在太极拳、刀、剑方面均得大造诣，特别是太极功，道出太极拳的内在功法修炼次第，为世人所称道。
章学楷，1935 年生于北京。自幼喜爱八角鼓艺术，精通岔曲、快书和杂牌子曲，尤以联珠快书表演最为脍炙人口，曾师从赵俊亭、德俊峰先生。他把自幼随其舅父吴图南先生所学的武术融化于快书表演之中，表演声腔铿锵激越、工架优美英武。

国术与太极拳概论 
《国术概论》自序 
国术之名称与意义 
太极拳史略 
谈太极拳运动 
对当前太极拳运动发展之态度

太极拳 
太极十三势歌 
太极拳套路顺序 
太极拳势说明  
太极拳打手论 
太极拳打手歌 
太极拳打手法说明 
内家拳太极功玄玄刀 
总论 
各论 
结论 
太极剑
总论 
各论 
结论 
太极功 
太极拳敛聚神气论
太极功宗气论 
太极拳用架序稿 
参考资料 

本书是被誉为“太极泰斗”的吴图南的作品集，由吴图南的外甥章学楷先生整理。
全书分为五章。国术与太极拳概论部分讲述了太极拳的传承历史、练习太极拳的好处。太极拳、太极功玄玄刀、太极剑部分讲解了每一招式的练法、用法，均有详细“姿势说明”“应用说明”。太极功部分披露了外界鲜见的“用架序稿”。吴图南的“太极功”“推手”“用架”是其太极拳修为中的精华，也是最为太极拳爱好者追捧的。
此外，章学楷先生保存吴图南先生20世纪80年代的珍贵录音磁带，此次修复、转存为数字信号，读者可扫描二维码免费收听。

吴图南，太极拳传人中的佼佼者，被海内外誉为“太极泰斗” “太极拳百年发展史的见证人”。他从学于吴式太极拳名家吴鑑泉先生、杨式太极拳名家杨少侯先生，在太极拳、刀、剑方面均得大造诣，特别是太极功，道出太极拳的内在功法修炼次第，为世人所称道。
章学楷，1935 年生于北京。自幼喜爱八角鼓艺术，精通岔曲、快书和杂牌子曲，尤以联珠快书表演最为脍炙人口，曾师从赵俊亭、德俊峰先生。他把自幼随其舅父吴图南先生所学的武术融化于快书表演之中，表演声腔铿锵激越、工架优美英武。

昔闻少侯先生言：“其祖父露蝉先生曾云：‘太极拳有体用之分，有大方舒展、玲珑紧凑之别，无论盘拳、打手（即推手）、应用散手等，均以此区分造诣之深浅。虽引人体禀赋之不同，智慧高低之不同，练拳久暂之不同，功夫纯杂之不同，教者均用不同之方法，因材施教。虽学习时间有先后，因体会领悟深浅故所得不一。若为锻炼身体、却老延年、达到养生长寿之目的，教以练架（即一般流行架）；非有相当体质，方可教以用架。’”亦时，予已从鑑泉先生学太极拳练架有年，自诩造诣颇深，当时虽听之，不以为然，其后少侯先生慨然以用架相教，开始练习，顿悟不同于前所学者也。其学首重轻灵神速、活泼玲珑、稳脆鼓荡、恰巧准确、抑扬顿挫、进退抽添、牵动往来、刚柔相济、开合折叠、提放并用、离粘凌空、应物自然、变化万端、起止难测。回忆向之以轻灵自诩者，实则笨重迟滞不堪耳，良可叹也。始解少侯先生之所以魁俊当时，为太极拳之权威者，不有用架为基础，何可臻此？虽然，若无以往从学鑑泉先生，且有八载纯功，又焉能接受而有此体会哉！因初步自拟十字诀（准、是、稳、脆、真、恰、巧、变、改、整）以佐记忆，虽不能说明用架全豹，亦当时一小体会耳。
练习既久，渐觉动作短小、轻快异常、举止灵敏、趣味环生、易学难工，真有望洋兴叹之慨。每学一势，首先探索每势命名之原意与套路中重复出现次数之多少。次及于每势动作变化之形势，手足身法之特点，内外之联系，用着、用劲相互转化之原理，渐得其规律。因悟其纵横曲直、反复相生，虽多变化，要在看得玲珑活泼、无所拘泥、无所不可，则无所不通耳，实由于着法精熟、劲路已明、运气随心、凌空渐通所至也。
运劲发劲之理，刚柔动静变化之机，若能全面，则全身无一处不灵活、无一处不坚韧、无一处不沉固、无一处不顺遂，通体贯串、丝毫无间，自然心悟意静、变化环生。故着者，研究方法者也；劲者，研究变化者也。方法有时而穷尽，变化如环之无端。故用架之用劲之法，多发挥较练架之奇；斤斤一技之得，于着法之切磋者，真有高下之别也。
然后细心体会、切意探讨、凌空抖搂、哼哈呼吸、钩挂抖弹、点击推按、分摆踢蹬、踏踩销勾、进退拟合、截络拿脉、抓筋闭穴、荡气封喉、啄劈碰搓、吸引拿放，对于推手八法、步法五方，尤须精湛。反骨关节锻炼正当，发劲轻脆，豁然有声，此其外形也。
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