中国古代文化常识

《中国古代文化常识》原为王力先生主编的汉语言专业大学教材《古代汉语》通论部分中的“古代文化常识”，由马汉麟先生执笔，自成体系且架构完整。全书分为天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四章，涉及中国古代文化的方方面面，内容详明，干货满满。每章结合古代著作里的案例讲解该部分最核心的概念或常见的习俗、器物，行文平易简洁，雅俗共赏，为学习中国古代文化知识的入门经典。

主编——王力（1900—1986）

语言学家、教育家、翻译家、散文家，中国现代语言学的奠基人之一。历任清华大学、西南联大、北京大学等校教授。著有《诗词格律》《汉语史稿》等四十余部著作，主编有《古代汉语》《古汉语常用字字典》等。

著者——马汉麟（1919—1978）

语言学家，先后执教于清华大学、马列学院、南开大学，在古代汉语教学和古汉语教材建设方面做出重大贡献，是当时语言学界年轻一代屈指可数的才俊之士。著有《古代汉语读本》《古代汉语讲义》《古汉语语法提要》等。

补订者——余才林（1963年生 ）

南开大学文学博士，南开大学新闻与传播学院副教授。发表中国古代文学及文献学论文二十余篇，著有《唐诗本事研究》《唐诗本事中的诗学观念》等。

补订例言

第一章 天文 1 

第二章 历法 21 

第三章 乐律 71 

第四章 地理 85 

第五章 职官 95 

第六章 科举 117 

第七章 姓名 131 

第八章 礼俗 149 

第九章 宗法 163 

第十章 宫室 173 

第十一章 车马 183 

第十二章 饮食 191 

第十三章 衣饰 203 

第十四章 什物 225 

出版说明 246

《中国古代文化常识》原为王力先生主编的汉语言专业大学教材《古代汉语》通论部分中的“古代文化常识”，由马汉麟先生执笔，自成体系且架构完整。全书分为天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物十四章，涉及中国古代文化的方方面面，内容详明，干货满满。每章结合古代著作里的案例讲解该部分最核心的概念或常见的习俗、器物，行文平易简洁，雅俗共赏，为学习中国古代文化知识的入门经典。

主编——王力（1900—1986）

语言学家、教育家、翻译家、散文家，中国现代语言学的奠基人之一。历任清华大学、西南联大、北京大学等校教授。著有《诗词格律》《汉语史稿》等四十余部著作，主编有《古代汉语》《古汉语常用字字典》等。

著者——马汉麟（1919—1978）

语言学家，先后执教于清华大学、马列学院、南开大学，在古代汉语教学和古汉语教材建设方面做出重大贡献，是当时语言学界年轻一代屈指可数的才俊之士。著有《古代汉语读本》《古代汉语讲义》《古汉语语法提要》等。

补订者——余才林（1963年生 ）

南开大学文学博士，南开大学新闻与传播学院副教授。发表中国古代文学及文献学论文二十余篇，著有《唐诗本事研究》《唐诗本事中的诗学观念》等。

补订例言

一、王力主编《古代汉语》通论部分中的中国古代文化常识，涉及广泛，内容详明，知识性强，自成体系，且叙述辨析严谨畅达，有很强的学术性 。又行文平易简洁，雅俗共赏，为学习中国古代文化知识之入门书 。原文精约简要，今试作补订，以资博雅，冀为读者阅读之助。

二、凡原文叙述简略，或文意引而未伸的，今作进一步说明，或引相关文献印证。

三、凡原文中的重要名物、典章制度及语词，今引相关典故及文献，相互生发。

四 、凡原文未能涉及 ，又与原文密切相关的重要知识，今作补充说明及引证。

五、原文叙述或表达有疏误处，今作更正说明。

六、原文表达或易于引起误解的，今作澄清说明。

七、部分补订文字既与原文相关，又与插图关联，与插图相互发明。 

八、补订文字以补充及修订原文内容为中心，力求准确详明。注重知识性，同时也注意内容的文学性和趣味性。

九、行文视内容表达需要，或用叙述，或引原文，均力求简洁完整。

余才林

2022 年 12 月，于天津时代奥城

出版说明

《中国古代文化常识》（后简称《常识》）原为王力先生主编的汉语言专业大学教材《古代汉语》通论部分中的 “古代文化常识”，由马汉麟先生执笔。该部分自成体系且架构完整，曾数次作为独立著作出版。

马汉麟先生故去后，王力先生亲至北大燕东园看望马先生的夫人游珏女士，并专门提出，“古代文化常识”部分可以抽出来单独出版。但颇为遗憾的是，此后出版的多个单行本多未署明马汉麟先生的名字。其中缘由，已不可得。本次出版，我们在充分尊重王力先生主编工作的同时，也希望能使广大读者充分了解马汉麟先生作为撰者所做的工作，以及诸位先生在文化教育领域的通力合作、精益求精。

本书以1999年出版的《古代汉语》通论部分为底本，由于原作完稿于数十年前，且读者对象原为文史相关专业的大学生，所谓“常识”，对于现代读者而言或许已经略显遥远和晦涩。为了使本书更好读、更易读，并使更多读者从阅读中有所收获和思考，我们邀 请中国古代文学专业学者、南开大学副教授余才林先生对原作进行补订（详情请参看“补订例言”），并延续原著精约简要的写作风格，避免补订者、编辑的个人观点附着于前辈文章之上，或是过度推衍和延伸，造成所增内容脱离书稿原意、产生疏误。

同时，补订者和编辑小组又根据原作内容，增加插图百余幅，大多为古书画、古地图或古物照片，力图自浩如烟海的中国古代文化遗存中，选取最珍贵、权威，并与原作紧密相关的内容展示给读者，避免旁逸斜出。部分插图采用跨页形式，配以简明的图注，与《常识》原作及补订文字相互生发，帮助读者直观、明晰地领会中国古代文化的种种意趣。如靖边汉墓《二十八星宿图》，展现了古人眼中的璀璨星河；柳公权《九疑山赋》中“世”“民”二字的缺笔，展示古人如何避帝王讳；《三才图会·斩衰图》明白还原了古代丧服的形制，等等。

据游珏女士回忆，《古代汉语》出版后，马汉麟先生曾仔细阅读了“古代文化常识”部分，在手校本中添加不少材料，由于手校本的佚失，此次出版没有将之插入正文，现将目前能找到的几条摘录于下:“天文”一章谈到魁星时，在“古曰魁 ”之后补充说“北斗七星中形成斗形的四颗星（一说指其中离斗柄最远的一颗）”；“乐律 ”一章的开头补充说“我国汉族的音乐，大都以五声音阶建立起来的”；“姓名” 一章中说“关于贵族男女字的称呼法可参看杨宽的《冠礼新探》”，关于“别号”“可查阅徐光溥的《自号录》”；在“宫室”一章谈到楼的问题，他补充说“ 《史记·平原君列传》‘平原君家楼临民家。民有躄者，槃散行汲。平原君美人居楼上， 临见，大笑之。’可见战国晚期已有楼了”。

中国古代文化博大精深、源远流长，许多问题不易展开论述。但或许正因如此，我们希望这本《常识》可以作为读者了解中国文化的一个起点，能够帮助大家收获一些有益的启示。

书中可能尚存编校疏误，恳请广大读者和各位方家批评指正，提出宝贵意见。

《中国古代文化常识》编辑小组

天津人民出版社，2024 年 5 月