• 大话方言
  • 大话方言
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

大话方言

正版保障 假一赔十 可开发票

22.8 5.1折 45 全新

库存124件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者易中天,果麦文化 出品

出版社云南人民出版社

ISBN9787222227392

出版时间2024-05

装帧平装

开本32开

定价45元

货号29721485

上书时间2024-10-22

兴文书店

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要

  

  《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中,作者通过"南腔北调""朝秦暮楚""东拉西扯""死去活来""张冠李戴""指桑骂槐"六个部分,对中国各地方言文化进行详细考察,并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释,内容穿古越今、走州过省,追溯方言起源,展现方言特色,充满了奇闻异趣,读时忍俊不禁欲罢不能,常有恍然大悟眼界大开之感,令人回味无穷。



作者简介

  
  易中天,1947年出生于长沙,曾在新疆工作,先后任教于武汉大学、厦门大学,现居江南某镇,潜心写作。



目录

  
  南腔北调
  南方与北方/003南腔与北调/007方言与官话/011谁跟谁学/015多样与统一/019再说南方/023再说北方/027南征北战/031
  朝秦暮楚
  英雄与美人/037行尽潇湘到洞庭/041吴楚东南坼/045不要问我从哪里来/049一堆石头/053杂交品种/057
  东拉西扯
  洋芋与土豆/063胡番与西洋/067佛国梵音/071老母鸡变鸭/075引进与发明/080外语与方言/084
  死去活来
  上海口头禅/089北京流行语/093从头到尾/097妹妹你大胆地往前走/101新与旧/106
  张冠李戴
  嗝儿屁着凉大海棠/111禁忌种种/114说一不二/118
  口彩/122
  指桑骂槐
  麻烦与趣味/127吃不了兜着走/131捣糨糊,还是倒江湖/136活法与说法/140
  雅与俗/144再说雅俗/148



内容摘要

  


  《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中,作者通过"南腔北调""朝秦暮楚""东拉西扯""死去活来""张冠李戴""指桑骂槐"六个部分,对中国各地方言文化进行详细考察,并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释,内容穿古越今、走州过省,追溯方言起源,展现方言特色,充满了奇闻异趣,读时忍俊不禁欲罢不能,常有恍然大悟眼界大开之感,令人回味无穷。



主编推荐

  
  易中天,1947年出生于长沙,曾在新疆工作,先后任教于武汉大学、厦门大学,现居江南某镇,潜心写作。



精彩内容

  
  南方与北方

  天地玄黄,五谷杂粮,男人女人,北方南方。
  南方和北方,不一样,就是不一样。
  南方和北方吃的不一样。南方人吃米,北方人吃面。米就是水稻,面则是小麦。水稻的籽儿去了壳就能吃,因此是米。麦子要磨成粉以后才能吃,因此是面。米就是"去皮后的作物籽实",如稻米、薏米、花生米。由此及彼,凡粒状的也都叫米,如姜米、虾米、高粱米。面,本写作一个"麦"字加一个"丏"字,也写作"麵",就是麦子磨成的粉,所以粉状的东西都叫面,如豆面、药面、胡椒面。北方人以面食为主,甭管是吃包子、饺子、馒头、面条、饼,都先得把麦子磨成了粉再说。所以麦子磨成的粉,干脆就直接叫面。南方人不磨面,要磨也就是磨浆,比如豆浆、米浆。所以那麦子磨成的粉,不能简单地只叫面,得叫面粉,就像在北方,大米做成的主食不能简单地只叫作饭,得叫米饭一样。
  米饭不能单吃,得有菜,所以南方的烹调,功夫花在菜上。八大菜系,基本上是南方人大显身手,没北方人多少戏。北方厨师的用武之地在白案。那麦子磨成的粉,可以做出好多花样来。光是条状的,就有拉面、擀面、压面、揪面、切面、挂面、刀削面、拨鱼子等等,而拉面之中,又有拉条子、揪片子、炮仗子种种。南方人弄不清这么多名堂,统统称之为"面"。要细分,也就是宽面细面、汤面炒面、云吞面炸酱面。北方人就不能把面粉做成的条状食物简称为"面",得叫"面条",以区别于面糊、面皮、面包,以及其他用"面"(面粉)做成的东西。同样,南方人也不把粉状的东西称为"面",得叫"粉",比如胡椒粉、花椒粉、辣椒粉。
  可见,活法不一样,说法也不一样。
  说法不一样,唱法也不一样。北方人唱歌,南方人唱曲,叫"北歌南曲"。北方人唱的是燕赵悲歌,苍凉激越,声遏行云,气吞万里;南方人唱的是吴越小曲,玲珑剔透,凄婉隽永,韵味无穷。歌变剧(歌剧),曲变戏(戏曲)。所以宋元时期的戏剧,北方的叫杂剧,南方的叫戏文,这就叫"北剧南戏"或"南戏北剧"。
  戏剧戏剧,戏和剧,都有嬉戏娱乐的意思,它们原本是可以通用的。但北方人更喜欢剧烈的剧,南方人则更喜欢游戏的戏。在这方面,南方人似乎比北方人更固执。北方人只不过"剧"字用得多一点,有时也说"戏"。南方却直到二十世纪四十年代以前还拒绝使用"剧"这个字。一应与戏剧有关的词,均以"戏"字命名,如戏子、戏台、戏园、戏班、古装戏、时装戏、木偶戏、文明戏。文明戏就是话剧,而电影则叫影戏。1939年,上海的报纸上开始提倡"越剧"这个名词,可老百姓还是管它叫"绍兴戏"(绍剧则叫"绍兴大班")。甚至京剧,原本也叫京戏,后来要普及国语,北方话占了上风,京戏才变成了京剧。但在南方许多地区,地方戏还是不叫"剧"而叫"戏",比如闽南的梨园戏、高甲戏、歌仔戏。就连"地方戏"这个词,也没人改成"地方剧"。反倒是,北方一些地方戏,不叫"剧",而叫"戏",如坠子戏(河南)、郿鄠戏(陕西)。于是,既有豫剧、越剧、川剧、粤剧、汉剧、楚剧、湘剧、赣剧、闽剧、沪剧,又有柳琴戏、辰河戏、采茶戏、花鼓戏、皮影戏、滑稽戏。南北"戏""剧"之争,算是打了个平手。
  但如果要较真,就会发现还是南方吃了亏。叫"剧"的都是大剧种,叫"戏"的则多半是小剧种。最有名的,也只有一个黄梅戏。其余的就名不见经传。当然,最牛的还是秦腔。它不叫"戏",也不叫"剧",而叫"腔"。说起来秦腔也是颇有资格的。京剧(还有汉剧和徽剧)里的"皮黄"(西皮、二黄)和秦腔都有瓜葛。秦腔从襄阳传到武昌、汉口,就变成了"西皮";传到安徽桐城,就变成了"高拨子";高拨子和吹腔在徽班中又演变成"二黄"。这西皮、二黄,汉调、徽调,北上进京一搅和,就成京剧了。看来,这京剧也是"南腔北调",秦腔自然也有资格不掺和什么"戏""剧"之争,自顾自地吼它的"腔"。
  南方和北方不一样的地方还很多。南人睡床,北人睡炕,这叫"南床北炕"。南人坐船,北人骑马,这叫"南船北马"。"南方人指路,总是说前后左右;北方人指路,总是说东西南北。"(韩少功《阳台上的遗憾》)说前后左右,是以人为坐标;说东西南北,是以物为参照。这也许可以叫"南人北物"。南北的差异为什么这么大?环境使然。南方潮湿,架床便于通风;北方寒冷,打炕可以取暖。北方多平原,平原上好跑马;南方多水乡,水乡里要行船。马驰平原,视野辽阔,东西南北,一目了然;船行水乡,曲里拐弯,说东西南北也去不了,就只好说前后左右了。
  就连打架,南方和北方都不一样。南方人喜欢用拳,北方人喜欢用腿,叫"南拳北腿"。南方人个子小,打架的地方也小,深街小巷,挤挤巴巴,难以施展,还是用拳头便当。北方天高地阔,一马平川,好汉们又一个个人高马大,一脚飞起,能把对方踢出二三里地去,很是过瘾,所以愿意在腿脚上下功夫。也所以,一个男人和一个女人关系暧昧,在南方就叫"有一手",在北方则叫"有一腿"。
  南方和北方,不一样,就是不一样。
  于是就有了方言。



   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP