北宋崇宁通宝当十铜钱

“数独”是一个逻辑推理游戏。
由九个小方格三纵三横组成一个“九宫格”,再由九个“九宫格”三纵三横组成一个大“九宫格”,一共81个小方格，每个小方格由1至9任意一个数字填充，需要同时满足：
1.每个小九宫格中数字不能重复；
2.每行或每列九个数字不能重复。
根据已知的数字，按照以上规则将剩余空格的数字填充完整。
历经千年流散湮灭，残存的宋代文献与钱币挂一漏万，很难找到与实物直接对应的原始史料，也有文献记载而钱币尚未发现的情况。探索宋代货币史恰似“数独”游戏，一是尽可能汇集宋代相关文献，深入对比校正；二是尽可能收集宋代钱币实物，甄别真伪性质。以“史料”与“实物”为基础，相互验证，反复推敲，由此复原历史事实。
我国古泉界对宋代钱币的研究早在清代乾嘉年间便已开始，古泉大家翁树培先生在《古泉汇考》一书中记载了对宋钱版式的研究成果，率先提出“对子钱”概念。随着翁先生离世，其藏品“失踪”,翁氏的宋钱理论在国内失传。我国悠久的历史，丰富的古钱资源，留下了太多空白点，后继的古泉界藏家和学者，将更多精力放在了对历代大纲钱的整理上，忽略了对宋钱的进一步深入研究。
与此同时，有一批神秘的宋钱东渡扶桑，引起了日本古泉界的重视。此后，一代又一代日本藏家投入北宋版别研究之中，取得了丰硕的成果，相继有《对泉谱》、《符合泉志》、《古泉大全》、《新订北宋符合泉志》等专著问世，以及吉田昭二先生近年陆续整理的《宋钱事始》与《宋钱综鉴》,代表日本古泉界走在了宋版研究前列。
改革开放后，我国中断多年的古钱收藏活动得以恢复，发展得如火如荼。1985年，日本古泉代表团与中国钱币学会进行了一次学术活动，分别访问北京、上海和西安，重启了中日古泉文化的交流。随着交流的深入，“宋版”重新引起了我国古泉界的关注，新锐的年轻人尝试从“版式”的角度来思考宋代钱币。历经十余年的酝酿，1996年中华书局将日本小川浩先生的《新订北宋符合泉志》翻译出版，使得这股“宋版风”愈来愈强劲。世纪之交，“宋版”成为中国古泉中的“爆款”,在日本、新加坡、中国众多藏家追捧下，达到了一个高峰。
由于对宋代货币的繁复程度预估不足以及对版式的定性与存世量掌握不准，在这次宋钱收藏热潮中，也出现了很多乱象，例如：将流铜、甲痕当作星月或纹饰；将花穿、移范、叠范等铸造缺陷当作版别；将修模、加刀、减重、私铸的变化当作独立版式……。人为增加了宋版的繁复，人为推高了宋版的价值，但由于缺少对基础理论的普及，使得宋钱收藏逐渐脱离了群众基础。2004年起，金属探测器在古泉圈普及，东北地区发现大量的辽金窖藏古钱，其中九成以上是宋钱，“宋版风”受此冲击，雪上加霜，逐渐低迷。2008年，由阎福善老师主持编纂的《北宋铜钱》出版，将中国古泉界对北宋铜钱的探索作了一个很有意义的总结。
此后，宋钱陷入了十年的沉寂。
正本清源，宋钱的根在中国。
日本古泉界对中国宋钱的研究，存在以下问题：
重北宋，轻南宋；
重铜钱，轻铁钱；
重小平，轻大钱；
重版式，轻理论。
同时，中日两国古泉界对宋钱的研究，尚未脱离“金石学”的范畴，缺少对宋代文献的对比研究，没有深入探索钱币背后的货币制度以及历史背景。
正如彭信威先生在《中国货币史》中所说：
“中国的货币史，是值得我们研究的，因为中国的货币有悠久的历史，并发展成一种独立的货币文化。世界上真正独立发展出来而长期保持其独立性的货币文化是极少的。”
“然而过去研究钱币的人，究竟是一些有闲有钱的人，绝大部分是从玩好出发。而且由于时代的限制，没有近代社会科学的基础，方法还不是十分缜密。所以近百年来没有大的进步。而研究货币学和货币史的人都很少同钱币学发生接触，所以成就不大，一定要书本和实物相结合、理论和实际相结合、货币学和钱币学相结合，这样才能了解真实情况。”
大浪淘沙，新时代的钱币爱好者应该遵循彭信威先生所指引的方向，从收集钱币实物上升到探索中国货币史的发展和演变。《北宋崇宁通宝当十铜钱》正是这样一种尝试，将“钱币学”与“货币学”相结合的一次实践，分为“理论”与“图谱”两个部分。
“理论”部分，先是归纳北宋货币制度的演变，探索宋徽宗铸行“当十铜钱”的始末；然后梳理北宋铜钱监的脉络、铸钱工艺流程、版式的定义和标准、版式的意义与命名；尝试将类别版式与铸钱监(院)作一个大概的对应；最后借助现代科学仪器检测的数据，对以上研究作一定必要的补充。
“图谱”部分，分类框架大体以《北宋铜钱》为主，参考了《崇宁泉谱·通宝卷》中一部分合理的修改意见，新增了各类的介绍和各版的“一眼法”描述，基于文献研究对类别的布局作了一定的调整。
在近三年的筹备中，诸多热心的泉友或提供信息、或提供实物、或提供建议，为本书作出重要的贡献，在此表示衷心的感谢!特别感谢王学东先生，他整理的《北宋铜钱》之“崇宁通宝”部分，成为笔者学习入门的引路人，是本书分类框架的基础；特别感谢“大醉侠”张扬先生的奠基，“德泉庄”张伟先生的组织与策划，蔡镇仲先生和段光喜先生的整理，《崇宁泉谱·通宝卷》的出版，为本书提供了诸多有益的帮助和引导。前人的不懈努力，为后人打下了坚实的基础。感谢左川先生为本书拍摄配图，感谢黄颖女士为本书打制拓片。斗转星移，时代变化，在“直播”等新媒体助力下，大量新人涌入古钱收藏，古泉币“出圈”和“入坑”成为津津乐道的话题，沉寂十年的宋钱也迎来了新的曙光。借此东风，笔者希望本书的出版能为收藏爱好者提供一点有用的信息，在宋钱文化的推广上尽一份绵薄的力量。

北宋崇宁通宝当十铜钱的钱文为宋徽宗御书“瘦金体”，铸工精美，端庄大气。本书以考证崇宁通宝当十铜钱铸期和钱监为手段，系统介绍了崇宁通宝当十铜钱各类版式的命名，收录了迄今所知的约330枚不同版式的崇宁通宝当十铜钱，制为原大拓片，按年代与钱监陈列，并揭示了宋徽宗时期当十铜钱出现的历史背景及始末，探索了“活字铸钱法”，是研究和收藏北宋铜钱的常备工具书。

周鲲，1983年生，四川泸州人，毕业于吉林大学数学科学学院，现居上海。收集研学古泉三十年，现为上海公博宋钱研究中心创始人，首席鉴定。

理论篇 001
第一章宋代史料的源流002
第二章宋代的『钱陌』026
第三章北宋货币制度简述034
第四章宋徽宗『当十铜钱』始末051
第五章北宋铜钱监的增减063
第六章宋代活字铸钱法071
第七章宋钱版式的意义086
第八章宋钱版式的命名106
第九章崇宁通宝『当十铜钱』概述113
第十章『赤仄』与『乌背』121

北宋崇宁通宝当十铜钱的钱文为宋徽宗御书“瘦金体”，铸工精美，端庄大气。本书以考证崇宁通宝当十铜钱铸期和钱监为手段，系统介绍了崇宁通宝当十铜钱各类版式的命名，收录了迄今所知的约330枚不同版式的崇宁通宝当十铜钱，制为原大拓片，按年代与钱监陈列，并揭示了宋徽宗时期当十铜钱出现的历史背景及始末，探索了“活字铸钱法”，是研究和收藏北宋铜钱的常备工具书。

周鲲，1983年生，四川泸州人，毕业于吉林大学数学科学学院，现居上海。收集研学古泉三十年，现为上海公博宋钱研究中心创始人，首席鉴定。