切磋（癸卯集）

本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集，以儒家哲学方向为研究中心，包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分，收录的主要文章有《有“我”的人性论——理解孟子性本善论的一个思想视角》《论“〈武〉尽美矣，未尽善也”——以〈乐记•宾牟贾〉篇为中心》《近年来讲习〈论语•学而〉与〈集注〉相出入处》《诚：作为一种中国观念》《朱子论天地之心》《生死一道——《论语》中的生命观》等。

曾海军，男，1976年出生，湖南平江人。哲学博士。2007年毕业于中山大学哲学系，2007年7月至今任职于四川大学。现为四川大学哲学系教授，中国哲学教研室主任及中国哲学硕士点负责人。出版专著《神明易道：〈周易•系辞〉解释史研究》《诸子的生活世界》《诸子时代的秩序追寻——晚周哲学论集》等。

目录

特稿

有“我”的人性论

——理解孟子性本善论的一个思想视角

李景林(3)

学术论文

诚：作为一种中国观念

曾海军(29)

论“《武》尽美矣，未尽善也”

——以《乐记·宾牟贾》篇为中心

高小强(49)

智仁之间

——以朱子四德说为中心

张茹梦(74)

夷夏之辨视域下明遗民对不仕问题的正当性论说

——以对许鲁斋的评价为中心

王羿龙(93)

理学班专区

朱子论天地之心

李秋莎(115)

论天地之心

——程朱理学视域下的生道与人伦

吴婕(136)

论天亲合一

——以王船山《西铭注》为中心

罗慧琳(164)

实体教学专区

生死一道

——《论语》中的生命观

邓晓可(189)

《关雎》中的声音

林小芳(209)

从二南与郑卫之音的对比看古今对待男女之情的不同

张新瑞(223)

专题讨论·师友之伦

师生关系不在五伦中吗？

——从朱子对“人伦不及师”的回应入手

曹海涛(239)

自《礼记·檀弓上》“事师无犯无隐”之说看师生之义

范恺歌(254)

从《论语》“回何敢死”之语说起

刘卓然(268)

文献整理

近年来讲习《论语·学而》与《集注》相出入处

丁纪(279)

悔言(附《悔言附记》《悔言辨正》)

夏灵峰著李娇卢辰点校(295)

附录

《切磋集》系列文集分作者总目录

(379)

后记(389)

特稿

有“我”的人性论

——理解孟子性本善论的一个思想视角

李景林(3)

学术论文

诚：作为一种中国观念

曾海军(29)

论“《武》尽美矣，未尽善也”

——以《乐记·宾牟贾》篇为中心

高小强(49)

智仁之间

——以朱子四德说为中心

张茹梦(73)

夷夏之辨视域下明遗民对不仕问题的正当性论说

——以对许鲁斋的评价为中心

王羿龙(92)

理学班专区

朱子论天地之心

李秋莎(115)

论天地之心

——程朱理学视域下的生道与人伦

吴婕(135)

论天亲合一

——以王船山《西铭注》为中心

罗慧琳(162)

实体教学专区

生死一道

——《论语》中的生命观

邓晓可(187)

《关雎》中的声音

林小芳(206)

从二南与郑卫之音的对比看古今对待男女之情的不同

张新瑞(219)

师生关系不在五伦中吗？

——从朱子对“人伦不及师”的回应入手

曹海涛(235)

自《礼记·檀弓上》“事师无犯无隐”之说看师生之义

范恺歌(250)

从《论语》“回何敢死”之语说起

刘卓然(263)

文献整理

近年来讲习《论语·学而》与《集注》相出入处

丁纪(273)

悔言(附《悔言附记》《悔言辨正》)

夏灵峰著李娇卢辰点校(288)

附录

《切磋集》系列文集分作者总目录(367)

后记(378)

执行主编丁纪

本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集，以儒家哲学方向为研究中心，包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分，收录的主要文章有《有“我”的人性论——理解孟子性本善论的一个思想视角》《论“〈武〉尽美矣，未尽善也”——以〈乐记•宾牟贾〉篇为中心》《近年来讲习〈论语•学而〉与〈集注〉相出入处》《诚：作为一种中国观念》《朱子论天地之心》《生死一道——《论语》中的生命观》等。

曾海军，男，1976年出生，湖南平江人。哲学博士。2007年毕业于中山大学哲学系，2007年7月至今任职于四川大学。现为四川大学哲学系教授，中国哲学教研室主任及中国哲学硕士点负责人。出版专著《神明易道：〈周易•系辞〉解释史研究》《诸子的生活世界》《诸子时代的秩序追寻——晚周哲学论集》等。