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作者江雪,天河世纪图书 出品
出版社山西人民出版社发行部
ISBN9787203120254
出版时间2022-01
装帧平装
开本16开
定价88元
货号29389378
上书时间2024-10-21
这是一本历史文化散文,大多数篇章写作手法类似于探索发现的形式,全书30余万字。近年来,笔者行走平顺,撰写平顺全域导游词,其间发现了一些千百年来平顺县不为人知的真实往事。比如,建于北齐年间的金灯寺,有金灯圣灯的传说。那么,早看到“金灯圣灯”的人是谁?金灯圣灯真的存在吗?于是笔者写了《神秘的金灯圣灯》。传说,六朝古建龙门寺为北齐年间陆机之兄所建,真的是这样吗?于是笔者写了《遥远的禅影》。本书收录了诸如此类文章二十多篇,对于了解平顺的历史很有启发意义。
这是一本历史文化散文,大多数篇章写作手法类似于探索发现的形式,全书30余万字。近年来,笔者行走平顺,撰写平顺全域导游词,其间发现了一些千百年来平顺县不为人知的真实往事。比如,建于北齐年间的金灯寺,有金灯圣灯的传说。那么,早看到“金灯圣灯”的人是谁?金灯圣灯真的存在吗?于是笔者写了《神秘的金灯圣灯》。传说,六朝古建龙门寺为北齐年间陆机之兄所建,真的是这样吗?于是笔者写了《遥远的禅影》。本书收录了诸如此类文章二十多篇,对于了解平顺的历史很有启发意义。
江雪,原名李朋霞,山西省长治市上党区人,文创二级,中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国报告文学学会会员、鲁迅文学院高研班学员、山西省作协第七届全委会委员、山西文学院签约作家、长治市报告文学研究会执行会长, 出版有《来生为狐》《还看今朝》《梨花语》《桑林虎传》《草色遥看》(上、下卷)等散文、小说、报告文学作品集多部。近年来收集、整理、创作了五卷百万字的平顺县全域导游词《诗画平顺》(暂定名)。获有赵树理文学奖、徐霞客文学奖、奔流文学奖等奖项,为山西省第十三届人大代表,山西省宣传文艺系统 “四个一批”人才。
龙门寺:遥远的禅影
淳化寺:大定九年那次春游
金灯寺:千年迷踪
神秘的金灯圣灯
扑朔迷离的虹梯关碑
三晋碑探秘
卧碑的述说
金岗坡:一段悲壮顺往事
龙门寺:悲壮的千佛阁
申家顺历史中一抹耀眼的光芒
安乐村:古道疑云
隐秘的明代温泉
一眼清泉映古今
老道岩:留给大山的传说
徐元道:开顺教育
陈卿与潞州知州周昊
靳会昌:风吹不走的那缕温暖
芊禅师:曳虎而行的传奇
孙渤、李晏与元好问
豆口往事
从古村奥治的士匾”说起
回望明伦堂
寻找妙轮寺
从《顺县碑记》说起
抗大六分校顺
“书鼓”声声
石券——乡村守卫者
村庄的诗意栖居
北秋房神话
的建筑
绝处寻幽金灯寺
石头开在豆口的花
素颜的村庄
老马岭村看夜戏
光影下的苇水村
啊!山桃花
三分尘土换流年(后记)
这是一本历史文化散文,大多数篇章写作手法类似于探索发现的形式,全书30余万字。近年来,笔者行走平顺,撰写平顺全域导游词,其间发现了一些千百年来平顺县不为人知的真实往事。比如,建于北齐年间的金灯寺,有金灯圣灯的传说。那么,早看到“金灯圣灯”的人是谁?金灯圣灯真的存在吗?于是笔者写了《神秘的金灯圣灯》。传说,六朝古建龙门寺为北齐年间陆机之兄所建,真的是这样吗?于是笔者写了《遥远的禅影》。本书收录了诸如此类文章二十多篇,对于了解平顺的历史很有启发意义。
江雪,原名李朋霞,山西省长治市上党区人,文创二级,中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国报告文学学会会员、鲁迅文学院高研班学员、山西省作协第七届全委会委员、山西文学院签约作家、长治市报告文学研究会执行会长, 出版有《来生为狐》《还看今朝》《梨花语》《桑林虎传》《草色遥看》(上、下卷)等散文、小说、报告文学作品集多部。近年来收集、整理、创作了五卷百万字的平顺县全域导游词《诗画平顺》(暂定名)。获有赵树理文学奖、徐霞客文学奖、奔流文学奖等奖项,为山西省第十三届人大代表,山西省宣传文艺系统 “四个一批”人才。
青羊月
夜色下的小城,霓虹闪烁,车来车往。 从1529到2021年,这座小城,已经走过492个春秋了!有很多天,我沉浸在小城建县之初的情景。此时此刻,我有些难以相信,如此祥和宁静的小城,四百多年前,怎会是一个好汉云集、令朝廷震动的“瓦岗寨”! 那时,这里只是一个小小的山村。因是青羊里治和青羊驿站驻所,似乎,又比深山中别的村庄多一点与众不同。村庄北面的山叫青羊山,山上有一座青羊庙。有庙的地方当有百姓,有百姓的地方就有庙宇。庙宇是寄放百姓无奈诉求的地方。南边的山原叫南山,明嘉靖八年之后改名彩凤山。两座山的名字充满了吉祥意象,满载朴素希望。但事实上,这里土瘠民贫,千年鸿蒙似未开辟,并不似大山的名字那般美好。但这个小小的“青羊”之名偏偏出现在了五百年前的明史中,与之结伴而行的是两个不祥的字:“之乱”。四个字连起来,让人惊心动魄——那是一场啸众山林的大聚会,是一场悲壮的风!
王侯将相,宁有种乎?陈胜、吴广的呼号之声为群雄定下一个为江山社稷而战的基调。后世有名的农民多为江山而战,但大多终败北。“青羊之乱”并没有这样宏阔豪迈的理想,如小说《青羊血》所言,“青羊之乱”不过因粮而起,为粮而战。那群“好汉”啸聚十数年,打家劫舍,却始终未立年号,也未曾立国。说到底,他们的目的不过是对生存条件的基本诉求。后,那个被割了九百多刀气息,奄奄的人,留给这个世界后一句无助的呐喊是:“粮、粮啊!”天和地都听到了!不知道行刑那天,天和地是否流泪了?哪怕一场冬雪随之飘零也好啊!青羊山的小庙里,不知享受着百姓世代香火的菩萨是不是也听到了“青羊之乱”首领陈卿的呼喊? 无论如何,那个叫陈卿的汉子用一副血肉之躯,用“罪大恶极”的“强盗”之名,终于赢得大明朝廷对“青羊”这个地方的关注。陈卿死得值啊!他虽然没能像振臂一呼的李渊,斩木揭竿之后创建一个盛极一时的帝国,带着千年辉煌穿透历史,起码,“青羊之乱”带给了这片古老而贫瘠的山地一个新生的机会。 嘉靖七年,即公元1528年的农历十一月,身着大红官服的钦差大臣、大明兵科都给事中夏言踏上了这片山地。那天,北风呼啸,冬雪飘飘。凛冽寒风中,这个来自南国的明臣没有躲在暖阁中凭地方臣子的报告断言“青羊之乱”后的过,而是亲自勘验了“青羊之乱”首领陈卿的根据地如谷堆地、石埠头,勘验了各路兵军路线如王陡崖、洪梯,后,他来到了青羊村。夏言到青羊村那天是农历闰十二月十二。我常想,那位奉皇命而来的钦差大臣夏言,他冷峻的目光看到了什么?当时,青羊山地是怎样一番情景?其状之惨、之悲,读一读夏言写下的《奉敕查勘青羊次疏》中所记战况,后背阵阵发凉。
斩获多少首级,割多少耳记,夺多少马匹头畜……一组组数据对征战者是赫,顺这片土地,却,是毁灭血肉生灵的血淋淋记录。人,被杀或被擒;家园,被焚毁;粮食、牲畜,被所夺……浩劫之后满目疮痍的青羊山地可谓生灵流离失所,野野,炊烟几所依。险峻挺拔的大山之内,破烂不堪、倾倒残垣的石屋难避风雨;“石崖攀天,仄蹬千回,仰瞻失明,俯临蔽霾……观者骇魄,行子心摧”的古老梯道鸟难逾越;无辜山民眼噙无助、绝望、仇恨之泪,叫天不应,喊地无门…… 修身齐家治天下,这是封建士大夫普通、朴素的价值观。我相信,那一刻,夏言的心一定被某种情怀击中而隐痛不已,否则,他不会拿出四千多两银子抚恤、赈济流民百姓。 嘉靖八年正月二十八,住在潞州的夏言连上两疏:《改建潞州府治及添设兵备宪臣疏》和《开设县治巡司关堡抚恤降民事宜疏》,提出要割潞城、壶关、黎城共三十一里,在青羊村建县城:“惟是立县,则有举法度以制奸豪,有师儒典礼义以化盲瞽。” 夏言从青羊村走过,从大明走过,从历史中走过,他的一道疏文留给这片山地一座县城:“惟是青羊村风气开豁,山溪萦带。盖太山之脚随水东出,去而复回,顺势成逆,结成堂局;水从右而左,缠玄武者二十余里。案山列如屏障,兼主山秀,特蜿蜒顿伏藏风聚气,可以扦立县治,生养民物。东达林县西直潞州,南可以控制谷堆地、虎窑、西湾之要害,北可以通黎城、壶关之通衢,得形势之便利,据险害之腹心,四达之道里适均,经商之往来称便。”夏言在奏疏中阐述了建,顺县的必要性。 那年的嘉靖皇帝朱厚熜22岁。15岁登基的嘉靖皇帝,一开始的政治统治还算清明,能听人臣之善言,史称其“革除先朝蠹政,朝政为之一新”,甚至创建了“嘉靖中兴”的局面。查看明史可知,嘉靖后期,毒杀大臣无数,人人自危之下,安敢仗义执言?谏臣敢言善纳,夏言所奏疏文皆准。青羊山虽经历了一场屠戮暴虐,顺建县自此拉开帷幕。一路勘验,夏言对这块山地早已了然于胸。这片本来贫瘠的土地,经过如此烧杀掠夺的劫难,到处生灵涂炭,哪里有钱建县?夏言那次执行皇命,向朝廷要来由他支配的赈济银一万五千两,除了一路赈济用去的四千两零五钱,还有一百二十两用于起盖关门(玉峡关和虹梯关),剩下的一万八百七十九两五钱全部用作顺县之费。 嘉靖八年春天,夏言办结差事回京。回首遥望太行山,他牵挂的一定有大山中那座被取名为顺”的县城。从35岁中举,到66岁被斩杀闹市,建顺县,无疑是他为官三十多年的一份不能忘却的荣光。他曾写下一首《桂洲漫笔》:“二月过山城,高垣碧草生。野耕方骏发,盗鼓罢长鸣。圣主思恭默,苍生喜。寄言肉食者,仓卒莫论兵。”夏言的眼里,一座新生的县城在春天生机勃勃、满眼葱绿。关于这首诗何时所写是一个谜:夏言离开时顺县城尚未开建(纵然开始修建,也不可能立即有高垣城墙);回京之后的夏言,作为倍受皇帝宠幸的京官重臣,再顺一次,机会可谓渺,茫,那么,他的眼里怎么会出顺那么安静祥和的景象呢?也许,那座秀美的山城是夏言理想之国的一个梦! 492年,大明、大清、民国到新中国五百多年的贫苦挣扎,新中国用70年,改变了旧河山!今夜,我站顺的街头,站在光闪烁中,站在那位封建王朝臣子所希望的理想世界中,再一次想起夏言奏折上的一个词:“生养民物”。这片土地如今物饶民安、宁静祥和,是不是恰是他492年前建县时所殷切希冀的景象? 五百年后,我以客居之身来到这片土地。尤其年来的工作让我不得不扑子融入这片土地。这片土地遥远的故事扑面而来。我用颤抖的手抚摸往昔,于是我看到孙渤、李晏、元好问、夏言、靳会昌、石璜等人向我走来…… 一轮明月照古今。 掬水月在手。这一夜,我站在青羊山下,捧起的,是一轮辉映千家万户的青羊月、清明月!
往事如海,江雪如一尾游走于历史与现实之间的鱼,寂寞而苍凉的残砖断瓦、古碑老石,都是她果腹的饵料。到哪里去,是人类的终极找寻;从哪里来,同样引人回味。孙渤的感慨、李晏的彷徨、元好问的迷茫、夏言的理想、徐元道的踽踽独行,一声声历史深处的叹息,跌落纸页。正如此书名《风住尘香》,风停雨住,骤雨初歇,但掩埋在历史尘土中的旧事,如淙淙琴声,拨动心弦,余音袅袅。江雪乐此不疲于丰厚的历史文化积累,将笔尖掘进生活的内核,终于冶炼出平顺历史闪光的亮点!
——王宗仁(鲁迅文学奖获得者著名散文作家)
《风住尘香》打开了山西省平顺县另一扇窗。十五处“国保”,二十七个传统古村落,足以说明这是一块历史人文深厚的土地,是一个山水风情奇特的家园。江雪有心,深入踏访,精细体味,让古青羊岁月于低吟浅唱中绽放出文字的芳香。
——王剑冰(著名散文作家中国散文学会副会长)
江雪以敏锐的观察,细腻的笔触,深情、隐忍、温良而恭谦地游走在历史与现实之间,在不断寻访、思索、追问、分析、调和历史与现实关系的同时,大胆拓宽文化散文的格局,巧妙地将历史载体进行了一次具有独特审美的梳理和融合,含蓄又透彻,理性又诗意,为我们呈现了一幅壮美厚重又不失雅致空灵的文字画卷,缔造出一个存活于广阔时空背景下的文化地域形象。
——指尖(著名散文作家阳泉市作协主席)
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