普通语言学教程

本书著者费尔迪南·德·索绪尔是本世纪著名、影响深远的语言学家之一。他在1857年出生于瑞士日内瓦的一个法国人家里。中学毕业后，于1875年至1876年在日内瓦大学读了一年，其后转学到德国，在来比锡大学学习语言学。那时正是新语法学派诸语言学家和他们的老师古尔替乌斯（G.Curtius）对语言学问题辩论得激烈的时候。他起初完全站在新语法学派一边，在奥斯脱霍夫（H.Osthoff）和雷斯琴（A.Leskien）的指导下从事历史比较语言学研究工作，于1878年写出他那篇杰出的《论印欧系语言元音的原始系统》，使老一辈的语言学家大为惊奇。接着转学柏林大学，1880年回来比锡大学考博士学位，1881年到法国巴黎，在高等研究学院教授梵语，同时兼任巴黎语言学学会秘书，在整整十年间培养了梅耶（A.Meillet），格拉蒙（M.Grammont）等语言学家，建成法兰西学派。1891年离法回国，在日内瓦大学讲授梵语和印欧系语言历史比较研究。1906-1907年开始讲授普通语言学，1908-1909和1910-1911年继续讲授，但是并没有把它编写成书。1913年德·索绪尔去世后，他的学生巴利和薛施蔼等根据同学们的笔记和德·索绪尔的一些手稿及其他材料编辑整理成《普通语言学教程》一书，于1916年在法国巴黎出版，1922年出第二版，1949年再出第三版，各国语言学家先后把它译成德、西、俄、英、日等国文字，使它的影响遍及全世界。
　　德·索绪尔的这本《教程》之所以有这样巨大的和深远的影响，首先是因为它的内容范围非常广泛。将近一百年间，举凡欧美各国语言学界所接触到的各种有关原理和方法的问题，都逃不出他的视线。他的眼光非常敏锐，学识十分丰富，对许多古代的和近代的语言文字占有手的材料。他不仅对这些问题作了总结，而且提出了自己的独到的见解，因此大大引起了各方面的注意。其次，德·索绪尔在世的几十年间，是欧洲学术思想发生激剧变化的年代。大家知道，自十九世纪初以后，欧洲语言学研究的成就以印欧系语言的历史比较为显著。这种研究到新语法学派已差不多到了登峰造极的境界，而新语法学派诸语言学家所采用的大都是当时风行一时的实证主义观点，只知从心理方面去研究个人言语中的各种事实，材料不免使人有支离破碎之感，造成了世人所称的“原子主义”。到二十世纪初，德国和欧洲各国掀起了一种所谓“格式塔思想”（德语Gestalteinheit，原是“完形性”的意思），起初应用于心理学，其后由心理学扩展到其他领域。语言学界在这种思想的诱导下特别注重对语言结构、系统和功能的研究。德·索绪尔也深受影响，在许多方面提出了好些与新语法学派针锋相对的见解，如语言是一个系统，语言学应该分成共时语言学和历时语言学，共时语言学研究作为系统的语言，所以特别重要，历时语言学只研究个别语言要素的演变，不能构成系统，所以同共时语言学比较起来并不怎么重要，等等、等等。

本书分为五编，包括*编：一般原则；第二编：共时语言学；第三编：历时语言学；第四编：地理语言学；第五编：回顾语言学的问题、结论。

弗迪南·德·索绪尔（Ferdinand de saussure 1857~1913）生于瑞士日内瓦的一个学者世家，祖籍法国，被誉为现代语言学之父，结构主义的鼻祖。1876年索绪尔进入德国莱比锡大学学语言学。1878年，转至柏林大学，发表了著名的《论印欧系语元音的原始系统》，这是索绪尔早期的代表性著作。1881年，索绪尔来到巴黎，在巴黎的高等应用学院，索绪尔教授古代语言和历史语言学，同时也参加巴黎语言学会的活动，索绪尔在巴黎教了十年书，对法国的一代语言学家有着深远的影响。

前言
版序
第二版序
第三版序
绪论
章 语言学史一瞥
第二章 语言学的材料和任务；它和毗邻科学的关系
第三章 语言学的对象
1．语言；它的定义
2．语言在言语活动事实中的地位
3．语言在人文事实中的地位：符号学
第四章 语言的语言学和言语的语言学
第五章 语言的内部要素和外部要素
第六章 文字表现语言
1．研究这个题目的必要性
2．文字的威望：文字凌驾于口语形式的原因
3．文字的体系
4．写法和发音发生龃龉的原因
5．写法和发音发生龃龉的后果
第七章 音位学
1．定义
2．音位文字
3．文字证据的评论
附录 音位学原理
章 音位的种类
1．音位的定义
2．发音器官及其功用
3．按照口部发音对语音进行分类
第二章 语链中的音位
1．研究语链中声音的必要性
2．内破和外破
3．外破和内破在语链中的各种结合
4．音节的分界和元音点
5．关于音节区分理论的批判
6．内破和外破的长度
7．第四级开度的音位，复合元音，写法的问题
编者附注

编 一般原则
章 语言符号的性质
1．符号、所指、能指
2．个原则：符号的任意性
3．第二个原则：能指的线条特征
第二章 符号的不变性和可变性
1．不变性
2．可变性
第三章 静态语言学和演化语言学
1．一切研究价值的科学的内在二重性
2．内在二重性和语言学史
3．内在二重性例证
4．用比拟说明两类事实的差别
5．在方法和原则上对立的两种语言学
6．共时规律和历时规律
7．有没有泛时观点？
8．把共时和历时混为一谈的后果
9．结论

第二编 共时语言学
章 概述
第二章 语言的具体实体
1．实体和单位，定义
2．划分界限的方法
3．划分界限的实际困难
4．结论
第三章 同一性、现实性、价值
第四章 语言的价值
1．语言是组织在声音物质中的思想
2．从概念方面考虑语言的价值
3．从物质方面考虑语言的价值
4．从整体来考虑符号
第五章 句段关系和联想关系
1．定义
2．句段关系
3．联想关系
第六章 语言的机构
1．句段的连带关系
2．集合的两种形式同时运行
3．任意性和相对任意性
第七章 语法及其区分
1．定义；传统的区分
2．合理的区分
第八章 抽象实体在语法中的作用

第三编 历时语言学
章 概述
第二章 语音变化
1．语音变化的规律性
2．语音变化的条件
3．方法上的要点
4．语音变化的原因
5．语音变化的效能是无限的
第三章 语音演化在语法上的后果
1．语法联系的破裂
2．词的复合结构的消失
3．没有语音上的同源对似词
4．交替
5．交替的规律
6．交替和语法联系
第四章 类比
1．定义和举例
2．类比现象不是变化
3．类比是语言创造的原则
第五章 类比和演化
1．类比创新是怎样进入语言的
2．类比创新是解释上发生变化的征兆
3．类比是革新和保守的原则
第六章 流俗词源
第七章 黏合
1．定义
2．黏合和类比
第八章 历时的单位，同一性和现实性
第三编和第四编附录
A．主观分析和客观分析
B．主观分析和次单位的确定
C．词源学

第四编 地理语言学
章 关于语言的差异
第二章 地理差异的复杂性
1．几种语言在同一地点并存
2．文学语言和地方话
第三章 地理差异的原因
1．时间是主要的原因
2．时间在相连接地区的效能
3．方言没有自然的界限
4．语言没有自然的界限
第四章 语言波浪的传播
1．交际的力量和乡土根性
2．两种力量归结为一个单一的原则
3．语言在分隔地区的分化
第五编 回顾语言学的问题 结论
章 历时语言学的两种展望
第二章 古的语言和原始型
第三章 重建
1．重建的性质和目的
2．重建的确实程度
第四章 人类学和史前史中的语言证据
1．语言和种族
2．民族统一体
3．语言古生物学
4．语言的类型和社会集团的心理素质
第五章 语系和语言的类型

索引
校后记

本书分为五编，包括*编：一般原则；第二编：共时语言学；第三编：历时语言学；第四编：地理语言学；第五编：回顾语言学的问题、结论。

弗迪南·德·索绪尔（Ferdinand de saussure 1857~1913）生于瑞士日内瓦的一个学者世家，祖籍法国，被誉为现代语言学之父，结构主义的鼻祖。1876年索绪尔进入德国莱比锡大学学语言学。1878年，转至柏林大学，发表了著名的《论印欧系语元音的原始系统》，这是索绪尔早期的代表性著作。1881年，索绪尔来到巴黎，在巴黎的高等应用学院，索绪尔教授古代语言和历史语言学，同时也参加巴黎语言学会的活动，索绪尔在巴黎教了十年书，对法国的一代语言学家有着深远的影响。

《普通语言学教程/汉译世界学术名著丛书》：
　　我们在全部言语活动的研究中为语言科学安排好了它的真正的位置，同时也就确定了整个语言学的地位。言语活动中其他一切构成言语的要素都会自动来归附于这头一门科学；正是由于这种归附，语言学的各部分也就都找到了它们的自然的位置。
　　例如，试就言语所必需的发音来考虑：发音器官对于语言是外在的东西，正如用来转写莫尔斯电码的发报机对于这电码是外在的东西一样；而且发音，即音响形象的实施，绝不会影响到系统本身。在这一方面，我们可以把语言比之于交响乐，它的现实性是跟演奏的方法无关的；演奏交响乐的乐师可能犯的错误绝不致损害这现实性。
　　我们这样把发音和语言分开，也许有人会提出语音演变，即在言语中发生并对语言本身的命运具有深远影响的声音变化来加以反驳。我们果真有权利认为，语言是不依靠这些现象而独立存在的吗？是的，因为这些现象只能影响到词的物质材料。如果侵蚀到作为符号系统的语言，那也是通过由此产生的解释上的变化间接地进行的，可是这种现象不是语音上的（参看第114页）。寻求这些变化的原因也许是很有趣味的，而且语音的研究在这一点上会对我们有很大帮助；但这不是主要的：对语言科学来说，只要看到语音变化并估计到它们的效果也就够了。
　　我们所说的关于发音的这些话，也适用于言语的其他任何部分。说话者的活动应该在许多学科中研究，这些学科只有跟语言有关，才能在语言学中占一席地。
　　因此，言语活动的研究就包含着两部分：一部分是主要的，它以实质上是社会的、不依赖于个人的语言为研究对象，这种研究纯粹是心理的；另一部分是次要的，它以言语活动的个人部分，即言语，其中包括发音，为研究对象，它是心理·物理的。
　　毫无疑问，这两个对象是紧密相联而且互为前提的：要言语为人所理解，并产生它的一切效果，必须有语言；但是要使语言能够建立，也必须有言语。从历史上看，言语的事实总是在前的。如果人们不是先在言语行为中碰到观念和词语形象的联结，他怎么会进行这种联结呢？另一方面，我们总是听见别人说话才学会自己的母语的；它要经过无数次的经验，才能储存在我们的脑子里。后，促使语言演变的是言语：听别人说话所获得的印象改变着我们的语言习惯。由此可见，语言和言语是互相依存的；语言既是言语的工具，又是言语的产物。但是这一切并不妨碍它们是两种不同的东西。
　　语言以许多储存于每个人脑子里的印迹的形式存在于集体中，有点像把同样的词典分发给每个人使用（参看第21页）。所以，语言是每个人都具有的东西，同时对任何人又都是共同的，而且是在储存人的意志之外的。
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