世界文化名人经典文库：郁达夫：故园归去已无家

本书精选了郁达夫的近四十多篇散文，是他的散文作品集合。不仅包含他的自传系列作品，还有他的山水游记散文。这些散文多是他自己的人生际遇，写入文字里，使得他的文章自有一种“自传”特质。除此之外，还将郁达夫的生平、创作及艺术成就罗列于作品之后，让读者能品味到其作品思想的来源。

郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人。他是中国现代著名小说家、散文家、诗人，曾留学日本，是新文学团体“创造社”的发起人之一。其代表作有《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。

▲作品·散文

　　　　故都的秋/ 003

　　　　北国的微音/ 006

　　　　北平的四季/ 011

　　　　钓台的春昼/ 017

　　　　江南的冬景/ 024

　　　　杭州/ 027

　　　　超山的梅花/ 032

　　　　西溪的晴雨/ 037

　　　　杭州的八月/ 040

　　　　花坞/ 042

　　　　半日的游程/ 045

　　　　南行杂记/ 049

　　　　屯溪夜泊记/ 058

　　　　方岩纪静/ 063

　　　　烂柯纪梦/ 068

　　　　仙霞纪险/ 072

　　　　冰川纪秀/ 076

　　　　两浙漫游后记/ 078

　　　　闽游滴沥之二/ 081

　　　　闽游滴沥之五/ 086

　　　　饮食男女在福州/ 092

　　　　杂谈七月/ 099

　　　　小春天气/ 101

　　　　移家琐记/ 109

　　　　雨/ 114

　　　　零余者/ 115

　　　　记风雨茅庐/ 121

　　　　归航/ 124

　　　　还乡后记/ 132

　　　　一个人在途上/ 142

　　　　海上通信/ 148

　　　　记耀春之殇/ 155

　　　　一封信/ 158

　　　　志摩在回忆里/ 164

　　　　怀鲁迅/ 169

　　　　回忆鲁迅/ 170

　　　　给一位文学青年的公开状/ 190

　　　　悲剧的出生——自传之一/ 195

　　　　我的梦，我的青春——自传之二/ 200

　　　　书塾与学堂——自传之三/ 205

　　　　水样的春愁——自传之四/ 210

　　　　远一程，再远一程——自传之五/ 216

　　　　孤独者——自传之六/ 221

　　　　大风圈外 ——自传之七/ 226

　　　　海上 ——自传之八/ 232

▲后记·关于郁达夫

　　　　生平：坠入忧郁的人儿/ 239

　　　　创作历程：从浓情感伤到从容沉静/ 242

　　　　艺术成就：丰富的散文文体/ 245

本书精选了郁达夫的近四十多篇散文，是他的散文作品集合。不仅包含他的自传系列作品，还有他的山水游记散文。这些散文多是他自己的人生际遇，写入文字里，使得他的文章自有一种“自传”特质。除此之外，还将郁达夫的生平、创作及艺术成就罗列于作品之后，让读者能品味到其作品思想的来源。

郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人。他是中国现代著名小说家、散文家、诗人，曾留学日本，是新文学团体“创造社”的发起人之一。其代表作有《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。

故都的秋

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色下。好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。  

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产?；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。

在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉啦！”

北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中好也没有的Golden Days。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得出色而有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。