明清野史丛书(第一辑)东南纪事

本书共包含《东南纪事》等十三种明清易代时期的珍稀文献。其中篇幅*长的《东南纪事》共十二卷，主要介绍唐王、鲁王政权及浙东的重要抗清人物。此外还包含有清初三大文字狱案主角之一的戴名世的三篇曾为禁毁之列的作品《保定城守纪略》《榆林城守纪略》《乙酉扬州城守纪略》。其他作者佚名的短篇《扬州变略》《淮城纪事》《江南闻见录》亦可补正史之不足。

之孙。20岁为县学生，屡试不第。从黄宗羲问乾凿度算法，又从会稽董埸受阵图，跟保定王正中学西历。师承黄宗羲，得授史学而传其文献之学，后读刘宗周《人谱》，崇奉王守仁心学，又通兵法。讲学姚江书院17年，授徒著述，终老乡里。为学重在经世，谈理终归致用，力倡读史以救当世之失。对宋明忠烈、晚明恢复事迹，皆极意搜罗表彰。著有《宋遗民所知录》《明遗民所知录》《东南纪事》《西南纪事》《思复堂文集》《王子(王守仁)传》《刘子(刘宗周)传》《王门弟子传》《刘门弟子传》《姚江书院志略》等。戴名世(1653~1713)，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。死后，讳其姓名而称之为"宋潜虚先生"。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。戴名世20岁授徒养亲，27岁所作时文为天下传诵。清康熙二十二年(1683)应试。二十六年，以贡生考补正蓝旗教习，授知县，因愤于"悠悠斯世，无可与语"，不就；漫游燕、赵、齐、鲁、越之间。 康熙五十年(1711)，左都御史赵申乔据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，参戴名世 "倒置是非，语多狂悖"，"祈敕部严加议处，以为狂妄不敬之戒"。由是，《南山集》案发，被逮下狱。五十二年二月初十日，被杀于市，史称"南山案"。戴名世后归葬故里，立墓碑文曰"戴南山墓"。

保定城守纪略  ［清］戴名世（001）
榆林城守纪略  ［清］戴名世（011）
乙酉扬州城守纪略 ［清］戴名世（023）
江阴城守纪 ［清］韩　菼（037）
江阴城守后纪 ［清］许重熙（091）
江上遗闻  ［清］沈　涛（099）
江变纪略  ［清］徐世溥（113）
扬州变略  ［清］佚　名（139）
淮城纪事  ［清］佚　名（145）
东南纪事    ［清］邵廷宷（159）
江南闻见录 ［清］佚　名（333）
东江始末  ［清］柏起宗（347）
赐姓始末  ［明］黄宗羲（357）

本书共包含《东南纪事》等十三种明清易代时期的珍稀文献。其中篇幅*长的《东南纪事》共十二卷，主要介绍唐王、鲁王政权及浙东的重要抗清人物。此外还包含有清初三大文字狱案主角之一的戴名世的三篇曾为禁毁之列的作品《保定城守纪略》《榆林城守纪略》《乙酉扬州城守纪略》。其他作者佚名的短篇《扬州变略》《淮城纪事》《江南闻见录》亦可补正史之不足。

之孙。20岁为县学生，屡试不第。从黄宗羲问乾凿度算法，又从会稽董埸受阵图，跟保定王正中学西历。师承黄宗羲，得授史学而传其文献之学，后读刘宗周《人谱》，崇奉王守仁心学，又通兵法。讲学姚江书院17年，授徒著述，终老乡里。为学重在经世，谈理终归致用，力倡读史以救当世之失。对宋明忠烈、晚明恢复事迹，皆极意搜罗表彰。著有《宋遗民所知录》《明遗民所知录》《东南纪事》《西南纪事》《思复堂文集》《王子(王守仁)传》《刘子(刘宗周)传》《王门弟子传》《刘门弟子传》《姚江书院志略》等。戴名世(1653~1713)，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。死后，讳其姓名而称之为"宋潜虚先生"。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。戴名世20岁授徒养亲，27岁所作时文为天下传诵。清康熙二十二年(1683)应试。二十六年，以贡生考补正蓝旗教习，授知县，因愤于"悠悠斯世，无可与语"，不就；漫游燕、赵、齐、鲁、越之间。 康熙五十年(1711)，左都御史赵申乔据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，参戴名世 "倒置是非，语多狂悖"，"祈敕部严加议处，以为狂妄不敬之戒"。由是，《南山集》案发，被逮下狱。五十二年二月初十日，被杀于市，史称"南山案"。戴名世后归葬故里，立墓碑文曰"戴南山墓"。