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作者刘师培著
出版社北京理工大学出版社
ISBN9787568285940
出版时间2020-08
装帧平装
开本32开
定价36元
货号29136132
上书时间2024-10-20
1917年起,刘师培任北大国文门教授,讲授中古文学,《中国中古文学史讲义》便是为“国文门二年级”学生编写的讲义。
本书论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失,褒扬藻韵,推重美文,严辨“文”“笔”二体之别,为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学“撷佛老之精华,弃儒家之糟粕”“不可谓非哲学大昌之时代”,给予魏晋文学充分的重现,其研究方法促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。它的另一特点,是尽可能引用当时的文学评论资料,来论证和阐明那一时期的文学发展及其演变的情况,也表明了那一时期的文学批评的兴盛和嬗变情况。从这个意义上说,本书是近现代中古文学史研究领域的开山之作,与鲁迅《中国小说史略》、黄侃《文心雕龙札记》、刘毓盘《词史》,并称为20世纪20年代研究中国古典文学史的4部代表性著作。
刘师培(1884—1919)
字申叔,号左盦,江苏仪征人。1902年中举,1903年在上海结识章太炎、蔡元培等人,参与反清宣传。1917年被蔡元培聘为北京大学教授,讲授汉魏六朝文学,兼职北京大学附设国史编纂处。1919年1月,与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”。1919年11月20日因肺结核病逝于北京,年仅36岁。主要著作有《中国中古文学史讲义》《汉宋学术异同论》等,后人辑为《刘申叔先生遗书》,凡 74种,有“著作等身”之誉。
中国中古文学史
课 概论 3
第二课 文学辨体 6
第三课 论汉魏之际文学变迁 10
第四课 魏晋文学之变迁 39
第五课 宋齐梁陈文学概略 85
汉魏六朝专家文研究
一、绪论 132
二、各家总论 136
三、学文之忌 141
四、论谋篇之术 145
五、论文章之转折与贯串 148
六、论文章之音节 152
七、论文章有生死之别 156
八、《史》《汉》之句读 159
九、蔡邕精雅与陆机清新 160
十、论各家文章与经子之关系 163
十一、论文章有主观客观之别 167
十二、神似与形似 170
十三、文质与显晦 172
十四、文章变化与文体迁讹 174
十五、汉魏六朝之写实文学 177
十六、论研究文学不可为地理及时代之见所囿 181
十七、论各家文章之得失应以当时人之批评为准 184
十八、洁与整 186
十九、论记事文之夹叙夹议及传赞碑铭之繁简有当… 188
二十、轻滑与蹇湿 191
二十一、论文章宜调称 193
论文杂记 197
1917年起,刘师培任北大国文门教授,讲授中古文学,《中国中古文学史讲义》便是为“国文门二年级”学生编写的讲义。
本书论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失,褒扬藻韵,推重美文,严辨“文”“笔”二体之别,为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学“撷佛老之精华,弃儒家之糟粕”“不可谓非哲学大昌之时代”,给予魏晋文学充分的重现,其研究方法促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。它的另一特点,是尽可能引用当时的文学评论资料,来论证和阐明那一时期的文学发展及其演变的情况,也表明了那一时期的文学批评的兴盛和嬗变情况。从这个意义上说,本书是近现代中古文学史研究领域的开山之作,与鲁迅《中国小说史略》、黄侃《文心雕龙札记》、刘毓盘《词史》,并称为20世纪20年代研究中国古典文学史的4部代表性著作。
刘师培(1884—1919)
字申叔,号左盦,江苏仪征人。1902年中举,1903年在上海结识章太炎、蔡元培等人,参与反清宣传。1917年被蔡元培聘为北京大学教授,讲授汉魏六朝文学,兼职北京大学附设国史编纂处。1919年1月,与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”。1919年11月20日因肺结核病逝于北京,年仅36岁。主要著作有《中国中古文学史讲义》《汉宋学术异同论》等,后人辑为《刘申叔先生遗书》,凡 74种,有“著作等身”之誉。
课 概论
物成而丽,交错发形;分动而明,刚柔判象:在物佥然, 文亦犹之。惟是捈欲通 ,纮埏实同;偶类齐音,中邦臻极。何则?准声署字,修短揆均,字必单音,所施斯适。远国异人,书违颉诵,翰藻弗殊,侔均斯逊。是则音泮轻轩,象昭明两,比物丑类,泯迹从齐,切响浮声,引同协异,乃禹域所独然,殊方所未有也。
此一则明俪文律诗为诸夏所独有;今与外域文学竞长,惟资斯体。
《易大传》曰:“物相杂故曰文。”《论语》曰:“郁郁乎文哉。”由《易》之说,则青白相比、玄黄厝杂之谓也;由
《语》之说,则会集众彩、含物化光之谓也。嗣则洨长说文,诂逪相诠;成国释名,即绣为辟。准萌造字之基,顾 正名之指,文匪一端,殊途同轨。必重明丽正,致饰尽亨,缀兆舒疾,周旋矩规,然后考命物以极情性,观形容以况物宜,故能光明上下,劈措万类,未有志白贲而 翰如,执素功以该缋事者也。
此一则申明文诂,俾学者顾名思义,非偶词俪语, 弗足言文。
文区科臬,流衍万殊:董、贾摛词,未均羡绌;彦和综律,始阐音和。清浊周疏,间世斯审;后贤所闇,古或未昭。何则?人性之能,别声被色而已。声弗过五,而生变比音, 弗可胜奏;色弗过五,而成文不乱,不可胜宣。故舞佾在庭, 方员自形;蕤宾孔和,林钟遐应:因物而作,或秉自然。至若龙璪齐晖,上下异昭;笙镛节律,间代而鸣:彰彩谐音, 率繇世巧。由是而言,前哲因情以纬文,后贤截文以适轨。故沈思翰藻,今古斯同;而美媲黄裳,六朝臻极。挽近论文, 恒以后弗承前为诟。然六爻之位,皆繇左右;剪偶隆奇,曷云成列?况周冕玉藻,前后邃延,骤易夏收,必乖俯仰。至于律吕宫商,虽基沉沦:然钖銮失和,虽有金辂樊缨,末由昭其度;双璜错鸣,虽有缊韨幽衡,末由侜其娓。故文而弗俪,治丝以棼之说也;俪不和律,琴瑟 壹之说也。
与君学术素同,盖乃千载一遇。——章太炎
君(指刘师培)是时病瘵已深,不能高声讲演,然所编讲义,元元本本,甚为学生所欢迎。——蔡元培
我看过已刊的书,无一册好。只有刘申叔的《中古文学史》,倒要算好的……对于我们的研究有很大的帮助,能使我们看出这时代的文学的确有点异彩。 ——鲁迅
当时觉得他的水平确实高,像个老教授的样子,虽然他当时还是中年。他上课既不带书,也不带卡片,随便谈起来,就头头是道。援引资料,都是随口背诵。当时学生都很佩服。——冯友兰
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