女杰秦良玉演义
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作者文公直 著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520514057
出版时间2020-03
装帧平装
开本16开
定价69元
货号28516350
上书时间2024-10-20
商品详情
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导语摘要
本书是一部历史武侠小说。秦良玉是中国历史上*载入正史将相列传而非《列女传》的巾帼英雄，文公直的《女杰秦良玉演义》对历史真实人物进行艺术加工和再创造,使之较历史原型更具本质真实性，也更可感，更丰满，更生动，讴歌了秦良玉维护民族团结、捍卫国家统一的高尚行为。
作者简介文公直，1898年生，名砥，号萍水若翁，江西萍乡人。他幼承家学，五岁接触经史，其母博古通今，对其影响很大。文公直十三岁离家，十六岁考入军校，参加过讨袁、护法战争，后直升至少将。1922年在湘鄂军阀战争中蒙冤入狱，在狱中，他接触到于谦事迹，深受启迪。出狱后，因军事失利，只身赴上海，担任《太平洋午报》的编辑，自此开始了创作生涯。
目录
第首章 叙源流荒蛮勤辟土 述旧绩青史炳鸿文
回 白发红颜千峰养志 冰心竹节万里寻夫
第二回 遇豺狼无端双惨死 受狮犀有意独寻仇
第三回 凄凉惜别慷慨离山 风雨追亡奋勇渡水
第四回 斩剧贼初试怒狮剑 擒恶霸双挥卧蟒钩
第五回 卫正义女将军初见 笃亲情老武师远行
第六回 奋勇除奸六骑并辔 学成入世独立救亲
第七回 四载伤怀一朝快慰 双抓在手五女倾心
第八回 会群英仗义急公义 斩两贼奋威振军威
第九回 斗盗首六女并逞雄 馘渠魁八侠齐着力
第十回 扫穴犁庭英雄聚会 飞绳走索豪杰相知
第十一回 湛意深情问关纵迹 热肠烈胆恬忾拯援
第十二回 创巨业荡秽建新基 赋同仇驰尘援旧友
第十三回 晤淑女絮絮问根源 钦武师殷殷陈宿怨
第十四回 分道扬镳共谋救友 坚心忍辱矢志雪仇
第十五回 赤忱反正助缚巨贼 丹心急难同策锄奸
第十六回 赋嘤鸣涉险求良友 奋雄心聚义会佳期
第十七回 鞫贼供鞫得魔窟情 同抱仇同怜弱女遇
第十八回 人龙潭深宵拯老妇 渡庄河危索仗娉婷
第十九回 并力奋斗群英努力 惊心往事一女伤心
第二十回 深思苦索蓦忆惨情 开诚布公明告仇怨
第二十一回 纳兰言忍辱效吞炭 讧诽语记恨险操戈
第二十二回 献狐媚借箸贼女主 扬虎威挥鏚斩番奴
第二十三回 奋勇突阵戈挥钺舞 急难赴援旗翻卒遁
第二十四回 雪耻荡秽两破贼巢 察毒擒凶独褫奸魄
第二十五回 逐逃寇众侠会同仁 振雄威单刀诛六盗
第二十六回 戮群凶正言宣罪案 筹善后合志涤污坑
第二十七回 抄赃得金行仁以赈 鞫供吐实仗义拯冤
第二十八回 探踪迹且作狎邪游 欣邂逅蓦遇有心人
第二十九回 以直扳怨擒彼豺狼 奋勇降魔歼斯狐狸
第三十回 赋长征千里走征途 雪奇冤片言折冤狱
第三十一回 承命护法场擒四秃 惊心伤往事走全家
第三十二回 整顿旌旗戈矛西指 发扬雄武甲马东来
第三十三回 悍泼本家风夫从妇 刁顽谋爵位伪乱真
第三十四回 平地狂波红旗倡乱 冲霄义愤白杆兴师
第三十五回 赤血白铁殉土全忠 金羽银枪为国诛叛
第三十六回 猛将统雄兵收失土 庸臣误国事纵凶酋
第三十七回 裹糇万里行勤王事 挥军千骑发破奸谋
第三十八回 挥戈离旧主矢同心 连骑沐新恩挥热沮
第三十九回 血洒杜鹃红全家灭 声同孤鹤唳巨魁歼
第四十回 奋三军会二帅破贼 荡七寨斩十苗成功
内容摘要本书是一部历史武侠小说。秦良玉是中国历史上*载入正史将相列传而非《列女传》的巾帼英雄，文公直的《女杰秦良玉演义》对历史真实人物进行艺术加工和再创造,使之较历史原型更具本质真实性，也更可感，更丰满，更生动，讴歌了秦良玉维护民族团结、捍卫国家统一的高尚行为。
主编推荐文公直，1898年生，名砥，号萍水若翁，江西萍乡人。他幼承家学，五岁接触经史，其母博古通今，对其影响很大。文公直十三岁离家，十六岁考入军校，参加过讨袁、护法战争，后直升至少将。1922年在湘鄂军阀战争中蒙冤入狱，在狱中，他接触到于谦事迹，深受启迪。出狱后，因军事失利，只身赴上海，担任《太平洋午报》的编辑，自此开始了创作生涯。
精彩内容
第首章叙源流荒蛮勤辟土
述旧绩青史炳鸿文如火的赤日，照彻大地，使得一切生存在大地上的人们无不汗流浃背。尤其是南部的农民，这时正当是努力田畴以求收获的紧要时候，只好坚强着天地父母所给予他们的身体，整日价和炎威高压的赤日相抵抗，狠命地为生命而挣扎。
他们唯一的安慰，就是夕阳西下后，几碗糙米饭，七尺芦草席，一枕黑甜，寻觅那人生的幻梦。晨鸡一唱，笨重的铁锄又压上了他们的肩头，驯而且笨的老牛做了他们的前卫。柴扉启处，蜡黄的面皮，黧黑的肌肤，又和初升的赤日做了坚强的撑持者。
但是他有的是坚决的精神、刚强的体魄、沉着的意志、毅勇的心思。不但成了为人类服务的第一等大英雄，伟
然峙立在人生的途中，而且成为人类国家的主体、中坚分子。谁也不能不承认他是人类生存的维持者，谁也不能反对他握有人类生活的整个主权，这就是人类中无上上品的农人。
四川省的忠州，在三百年前，还是一片荒野。丛丛莽莽的衰草布满了这膏腴的大地，活动的动物，只有毒蛇猛兽。亘古无人烟，遍地皆秋草，本是塞外的风光。然而西南部川蜀，竟也有这种境界。自蜀汉三国时代，历南北朝时的前蜀、后蜀，无数的“西蜀天子”，却始终没把这一
片荒原辟成人类栖息之地。虽然在志书上有“忠州”这么两个字存在着，却都视作蛮荒，没人过问。任令一班未开
化的苗族，拥戴着那征服他们的族中之强者——土酋，在这一片“化外”的地域中，作威作福。
当距今日三百八十年以前时，成都有一家耕读人家，姓秦名叫无再，一家五口，都是兄弟子侄。秦无再是家主，兄弟秦无逸，儿子秦榛、秦槐，侄儿秦树（秦无逸的儿子）；可是都是单身汉子，谁也没有室家之累。自他家祖上就佃种得两顷田地。成年整日的，日出而作，日入而息，过着极平常而且极劳碌的生活。
他们这一家子，有一点是和左近一般农民不相同处，或者也可说是各地农民社会中所不多见的，就是他们自幼
都是祖父相传，读书识字。虽不做八股文章，不图骗取乌纱玉带，却都能见理能文。还有一点，就是祖传拳棒，终身练着。都不是为欺负旁人，自逞英雄。只为着辛勤自卫，防护盗贼的侵害、强暴的威胁。这两项是他们两代五个人一致的本领，也就是农事而外的日常功课。
他们终年的辛勤，很不容易得来的收获，却是自家享受不到一半。到那一半，甚至是三分之二，却要恭恭敬敬、服服帖帖献给那永不下田、永不做工的坐食者——田主。每年耕种时，请帮忙工要垫本钱，买肥料要垫本钱；甚至养牛、车水以及收获时赶天气请打稻工，无一不要垫本钱。收着了，除去本钱的再算自己一家五口在耕种期问食
用，就只剩下缴纳田租了。缴过田租之后，仍然是十指空手，相对无策。下半年的食用，仍要设法做工，另找饭吃。甚至东家厉害一点儿，要除糠去碎，大斗加斛，弄上一
弄，便连自己的吃粮也得全都贴上，还要告哀告苦，受申受斥，才得勉强完事。再要命运不济，遇着了水旱虫伤，偏灾天祸，既不是人力防护得来的，自然是束手无策。却是地主的租粮，仍是不能减少。不怕连裤子也卖掉，东家只是知道按数收享，一概不问。秦家这五口子，就这样忙得少的老了，壮的弱了，也不曾成得一份人家，过得一天日子，反而累死了两个苦命的媳妇。
似这般度日如年，也就是度年如日。秦无再有一天送
租给东家，被东家挑剔十足，说尽了好话，终至下跪，才由补十石减到补八石。再要减是不行的。如果违抗，马上就有送县押追的险难。没奈何，只得忍痛且自答应着。想回家时再和兄弟商量哀求本村村董，去借高利债，来填这亏累。东家是不问的，只要如他的意，反正佃户是贱骨，不折磨他，就要放刁的。
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