• 唐宋词选 豪放派 李可染插图珍藏版
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唐宋词选 豪放派 李可染插图珍藏版

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作者[宋]苏轼 辛弃疾 等 著;李可染 绘;周梦烨 注,中国国家地理·图书 出品

出版社中信出版社

ISBN9787521705362

出版时间2019-06

装帧精装

开本其他

定价88元

货号27872131

上书时间2024-10-20

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
【中国文学经典题材——雄奇飘逸的豪放词】

自明人分词为豪放、婉约二体以清理词史,延续至今,遂成共识。豪放词以苏轼、辛弃疾为主要代表,创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能像诗文一样地反映生活。

本书精选70余篇唐宋年间的豪放词,尤其对不同风格的词人作品进行精细挑选,力求展现豪放词不同的魅力。

 

【中国现代著名国画大师——李可染】

李可染的山水画重视意象的凝聚,将光引入画面,尤其善于表现山林晨夕间的逆光效果,使作品具有一种朦胧迷茫、流光徘徊的特色。擅山水、重写生,并将西画中的明暗处理方法引入中国画,将西画技法和谐地融化在深厚的传统笔墨和造型意象之中,取得了杰出的成就。



作者简介

李可染 1907-1989


中国近代著名画家,江苏徐州人。1929年考入杭州西湖国立艺术院,师从林风眠、法国名画家克罗多两位教授,研习西画。1946年应徐悲鸿之聘,为国立北平艺专中国画教授,同时师从齐白石、黄宾虹,潜心于民族传统绘画的研究与创作。李可染的山水深厚凝重、博大沉雄,以鲜明的时代精神和艺术个性,促进了民族传统绘画的嬗变与升华。他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师,而且在艺术观念的开拓上也做出了重要贡献。其影响早已越出美术界,受到各方面的高度评价。


 


注者:周梦烨


浙江舟山人,毕业于浙江大学,文学博士,现为《浙江大学学报(人文社科版)》编辑,出版作品有《〈世说新语〉译注》等。



目录

岸头沙 


江城子(晚日金陵岸草平)五代·欧阳炯


离亭燕(一带江山如画) 宋·张昪


桂枝香(登临送目) 宋·王安石


八声甘州(有情风万里卷潮来)  宋·苏轼


念奴娇(大江东去)  宋·苏轼


阳羡歌(山秀芙蓉)  宋·贺铸


将进酒(城下路)  宋·贺铸


台城游(南国本潇洒)  宋·贺铸


天门谣(牛渚天门险)  宋·贺铸


临江仙(忆昔午桥桥上饮)  宋·陈与义


水调歌头(江左占形胜)  宋·陆游


南乡子(何处望神州)  宋·辛弃疾


永遇乐(千古江山)  宋·辛弃疾


满江红(赤壁矶头)  宋·戴复古


柳梢青(袖剑飞吟) 宋·戴复古


 


杯中酒 


忆秦娥(箫声咽)  唐·李白


渔歌子(西塞山前白鹭飞) 唐·张志和


调笑令(胡马胡马) 唐·韦应物


渔父(浪花有意千重雪) 五代·李煜


渔父(一棹春风一叶舟) 五代·李煜


酒泉子(长忆观潮) 宋·潘阆


望海潮(东南形胜) 宋·柳永


朝中措(平山阑槛倚晴空)  宋·欧阳修


沁园春(孤馆灯青)  宋·苏轼 


江城子(老夫聊发少年狂)  宋·苏轼 


定风波(莫听穿林打叶声)  宋·苏轼 


临江仙(夜饮东坡醒复醉)  宋·苏轼 


水调歌头(明月几时有)  宋·苏轼 


念奴娇(断虹霁雨)  宋·黄庭坚


定风波(万里黔中一漏天)  宋·黄庭坚


南乡子(诸将说封侯) 宋·黄庭坚


行路难(缚虎手)  宋·贺铸


鹧鸪天(我是清都山水郎)  宋·朱敦儒


西江月(日日深杯酒满)  宋·朱敦儒


好事近(摇首出红尘) 宋·朱敦儒


渔家傲(天接云涛连晓雾)  宋·李清照


虞美人(张帆欲去仍搔首)  宋·陈与义


瑞鹧鸪(白衣苍狗变浮云)  宋·张元幹


木兰花(三年流落巴山道)  宋·陆游


鹊桥仙(华灯纵博)  宋·陆游


鹊桥仙(一竿风月)  宋·陆游


鹧鸪天(家住苍烟落照间)  宋·陆游


念奴娇(洞庭青草)  宋·张孝祥 


贺新郎(绿树听鹈鴂)  宋·辛弃疾


西江月(明月别枝惊鹊)  宋·辛弃疾


西江月(醉里且贪欢笑)  宋·辛弃疾


清平乐(风高浪快) 宋·刘克庄


八声甘州(记玉关踏雪事清游) 宋·张炎


 


灯下剑 


甘州遍(秋风紧) 五代·毛文锡


渔家傲(塞下秋来风景异)  宋·范仲淹


水调歌头(秋色渐将晚)  宋·叶梦得


水调歌头(霜降碧天静)  宋·叶梦得


雨中花(故国当年得意)  宋·朱敦儒


水龙吟(放船千里凌波去)  宋·朱敦儒 


相见欢(金陵城上西楼)  宋·朱敦儒 


六州歌头(少年侠气)  宋·贺铸


贺新郎(曳杖危楼去)  宋·张元幹


贺新郎(梦绕神州路)  宋·张元幹


石州慢(雨急云飞)  宋·张元幹


水调歌头(举手钓鳌客)  宋·张元幹


满江红(怒发冲冠)  宋·岳飞


秋波媚(秋到边城角声哀)  宋·陆游


汉宫春(羽箭雕弓)  宋·陆游


蝶恋花(桐叶晨飘蛩夜语)  宋·陆游


诉衷情(当年万里觅封侯)  宋·陆游


谢池春(壮岁从戎)  宋·陆游


六州歌头(长淮望断)  宋·张孝祥


水调歌头(雪洗虏尘静)  宋·张孝祥


浣溪沙(霜日明霄水蘸空)  宋·张孝祥


水龙吟(楚天千里清秋)  宋·辛弃疾


菩萨蛮(郁孤台下清江水)  宋·辛弃疾


水龙吟(渡江天马南来)  宋·辛弃疾


清平乐(绕床饥鼠)  宋·辛弃疾


破阵子(醉里挑灯看剑)  宋·辛弃疾


鹧鸪天(壮岁旌旗拥万夫)  宋·辛弃疾


水调歌头(不见南师久)  宋·陈亮


贺新郎(北望神州路)  宋·刘克庄


贺新郎(湛湛长空黑)  宋·刘克庄


玉楼春(年年跃马长安市)  宋·刘克庄



内容摘要
【中国文学经典题材——雄奇飘逸的豪放词】


自明人分词为豪放、婉约二体以清理词史,延续至今,遂成共识。豪放词以苏轼、辛弃疾为主要代表,创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能像诗文一样地反映生活。


本书精选70余篇唐宋年间的豪放词,尤其对不同风格的词人作品进行精细挑选,力求展现豪放词不同的魅力。


 


【中国现代著名国画大师——李可染】


李可染的山水画重视意象的凝聚,将光引入画面,尤其善于表现山林晨夕间的逆光效果,使作品具有一种朦胧迷茫、流光徘徊的特色。擅山水、重写生,并将西画中的明暗处理方法引入中国画,将西画技法和谐地融化在深厚的传统笔墨和造型意象之中,取得了杰出的成就。



主编推荐

李可染 1907-1989

中国近代著名画家,江苏徐州人。1929年考入杭州西湖国立艺术院,师从林风眠、法国名画家克罗多两位教授,研习西画。1946年应徐悲鸿之聘,为国立北平艺专中国画教授,同时师从齐白石、黄宾虹,潜心于民族传统绘画的研究与创作。李可染的山水深厚凝重、博大沉雄,以鲜明的时代精神和艺术个性,促进了民族传统绘画的嬗变与升华。他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师,而且在艺术观念的开拓上也做出了重要贡献。其影响早已越出美术界,受到各方面的高度评价。

 

注者:周梦烨

浙江舟山人,毕业于浙江大学,文学博士,现为《浙江大学学报(人文社科版)》编辑,出版作品有《〈世说新语〉译注》等。



精彩内容
江城子·密州出猎

宋·苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
    酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

【注释】

◎江城子:江城,指南京。调名首见于晚唐五代的韦庄词,五代欧阳炯《江城子》中有“空有姑苏台上月,如西子镜照江城”之句,犹含本意。

◎密州:今山东省诸城市。此词作于宋神宗熙宁八年(1075),苏轼时任密州知州。◎老夫:自称,苏轼当时年纪不到四十。◎聊:姑且,暂且。◎“左牵黄”二句:左手牵黄狗,右臂托苍鹰,形容出猎的雄姿。出自《梁书·张充传》:“值充出猎,左手臂鹰,右手牵狗。”◎锦帽貂裘:汉羽林军所服,此处名词作动词用,指头戴华美的帽子,身穿貂皮制成的衣裳。◎“千骑”句:形容车骑极盛,有席卷山林之势。平冈,山脊平坦处。◎“为报”句:请为我报知全城百姓,跟随太守出猎。太守,苏轼自称,太守是汉代一郡的行政长官,相当于宋代的知州。◎“亲射虎”二句:以孙权事迹喻自己亲自参加射猎。据《三国志·吴书·吴主传》,孙权“亲乘马射虎于庱亭,马为虎所伤,权投以双戟,虎却废”。孙郎,即孙权。◎“酒酣”句:谓尽情畅饮后,胸怀更开阔,胆气更豪壮。尚,更;开张,舒展。◎“持节”两句:意谓朝廷何日派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪呢?据《史记·冯唐列传》,汉文帝时,云中太守魏尚率军出击匈奴,因报功文书上所载杀敌数目与实际不合(虚报了六个)而被削职,后来文帝派冯唐持节赦免了魏尚。苏轼此时以魏尚自许,希望能得到朝廷的重用。持节,使臣奉朝廷使命,执符节以为凭信。◎会:定当。◎挽:拉。◎雕弓:雕刻花纹的弓。◎天狼:星名,一称犬星,旧说主侵掠,战国屈原《九歌·东君》:“举长矢兮射天狼。”此处喻辽国和西夏。

 

 

永遇乐·京口北固亭怀古

 宋·辛弃疾

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?

【注释】

◎永遇乐:又名《永遇乐慢》,原宋代宫廷乐,后用为词调。

◎京口北固亭:见辛弃疾《南乡子》注。◎“千古”二句:谓江山千古长存,却再也找不到孙权那样的英雄。孙权,字仲谋。◎风流:此处指英雄事业的流风余韵。◎寄奴:南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕字德舆,祖籍彭城,生长于京口。◎“想当年”三句:刘裕于晋安帝义熙五年(409)和十二年(416)两次北伐,灭南燕、后秦,收复洛阳、长安等地。金戈铁马,形容其兵强马壮、军容威武。◎“元嘉”三句:谓刘裕之子刘义隆好大喜功,在元嘉年间三次北伐,均告失败,甚至引致北魏南侵。元嘉,宋文帝刘义隆的年号(424—453);草草,轻率;封狼居胥,原指西汉大将霍去病追击匈奴,登狼居胥山(今蒙古国境内的肯特山)筑坛祭天之事,此处表示建立显赫战功;赢得,剩得、落得;仓皇,急迫;北顾,宋文帝因北伐失利,曾作诗云“惆怅惧迁逝,北顾涕交流”。此处以元嘉北伐失利影射当下,当时的宰相韩侂胄正积极筹备北伐,即“开禧北伐”,但作者对其轻敌冒进深感忧虑,后果以失败告终。◎“四十三年”三句:作者于宋高宗绍兴三十二年(1162)南归,这首词作于宋宁宗开禧元年(1205),历经四十三年。南归前,作者在扬州以北地区参加抗金战争。扬州路,指淮南东路,扬州为其首府。◎可堪:岂堪,这里是怎忍、不忍的意思。◎“佛(bì)狸祠”二句:北魏太武帝拓跋焘小字佛狸,曾追击刘宋军队至长江北岸的瓜步山(今江苏省南京市六合区东南),并建立行宫,即后来的佛狸祠。这两句意为:今日的百姓只把佛狸当作一位神祇来供奉,却不知佛狸祠曾是入侵者的行宫。这里是用佛狸借指曾南侵宋国的金主完颜亮。神鸦,指在庙里吃祭品的乌鸦;社鼓,祭祀时的鼓声。◎“凭谁问”三句:意谓朝廷不关心,也不能起用有经验的老将。廉颇,战国时赵国名将,晚年因受排挤而投奔魏国。后赵王派使者前去慰问,廉颇想继续为赵国效力,于是在使者面前一顿饭吃了一斗米、十斤肉,披甲上马,表示自己还有用。但使者被廉颇的仇敌郭开所贿赂,对赵王说廉颇“顷之三遗矢(屎)”,赵王终没有召回廉颇。作者此时任镇江知府,忧虑时局,又深感报国无门,其处境和心情与廉颇相似,故以廉颇自比。

 

忆秦娥

唐·李白 

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

【注释】

◎忆秦娥:词牌名,又名“秦楼月”,传说为李白首创,因词中有“秦娥梦断秦楼月”之句,故名。

◎咽(yè):声音涩滞,此处形容箫声呜咽。◎秦娥、秦楼:化用萧史、弄玉的典故。据《列仙传》,萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公将女儿弄玉嫁给他,并作凤楼(也称秦楼)。后来夫妇二人吹箫引凤,飞天而去。秦娥,泛指秦地思妇;秦楼,泛指其所居之楼。◎梦断:梦醒。◎柳色:杨柳翠色。古人折柳告别,故以柳色喻离别。◎灞陵:汉文帝陵墓名,故址在今陕西省西安市东。附近有灞桥,汉人送客至此,折柳作别。◎乐游原:即乐游苑,在今西安市南郊,秦时为宜春苑,汉宣帝时改建为乐游苑,因其地势高,可眺望四周宫殿和山陵,在唐代是长安士女的游览胜地。◎清秋节:指农历九月九日重阳节,唐人三月三日、九月九日登乐游原。◎咸阳古道:指长安道。咸阳是秦代都城,在长安西北数百里,唐人常以咸阳代指长安。◎音尘:音信,消息。◎残照:落日余晖。◎汉家:汉朝。◎陵阙:皇帝的陵墓。阙,陵墓前的牌楼。



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