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谁来娶我的女儿?:上海相亲角与"白发相亲"

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作者孙沛东

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787516117613

出版时间2012-12

装帧平装

开本其他

定价28元

货号23179150

上书时间2024-10-20

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要

    每逢周末和法定节日,上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动,熙熙攘攘。一群中老年人三三两两,或立或坐,以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走,或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角,一个特殊的公共聚会场所。
     相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码,真正的主角是他们的父母——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”,而今他们的子女要解决婚姻问题时,国家却早已从私人情感领域退出。市场化对日常生活的入侵,以及国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制,迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度,父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。
    白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲?为什么明知子女的婚事要由子女决定,却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角?为什么相亲角的婚配效率基本为零,却聚集了越来越多的人气,日均人流量过万次?《谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。   



作者简介
    孙沛东,女,陕西铜川人。1995年起在中山大学求学,本科学习法语,辅修汉语语言文学;硕士主修法语语言文学与文化,辅修社会学;2007年先后获得中山大学和巴黎政治学院(Sciences-Po Paris)社会学博士学位,现为华东政法大学社会发展学院社会学系教师。研究领域包括消费与时尚、婚恋与市场、国家与社会。在《开放时代》、《广东社会科学》、《兰州大学学报》、《浙江学刊》、《西北师大学报》和《南方人口》等期刊发表文章16篇,专著《时尚与政治:广东民众日常着装时尚(1966-1976)》即将出版。 

目录


引言
  一  “中国式焦虑”
  二  问题的缘起
  三  谁在“白发相亲”? 
  四  为谁“白发相亲”? 
章  文献回顾
  一  有关择偶标准的理论
    (一)  社会学理论
    (二)  心理学理论
  二  有关择偶过程的理论
    (一)  筛选理论
    (二)  婚姻市场理论
    (三)  选择交换理论
  三  关于择偶的实证研究
    (一)  国外学者的研究
    (二)  国内学者的研究
  四  有关“白发相亲”现象的研究
  五  研究问题与理论视角
  六  研究方法与资料来源
第二章  制度与情境:相亲角是一个新型的择偶平台
  一  相亲角:一种宏观的制度分析
  二  相亲角:一个微观场域的情境分析
    (一)“欲望”相亲角 
    (二)“实力”相亲角 
    (三)“市场”相亲角 
    (四)相亲角的情感结构
第三章  冲突与斗争:相亲角为何效率低?
  一  择偶标准:行动者及其博弈
    (一)相亲角部分群体的择偶标准
    (二)相亲角普遍的择偶标准
  二  行动策略:“白发相亲”的择偶行为
    (一)择偶步骤
    (二)择偶策略
  三  相亲角效率低下的子女因素
    (一)成材容易,成家难,曾经的优势如何变成今日之劣势? 
    (二)是主动单身、被动单身还是被动前提下的主动单身? 
    (三)地位提升、观念维续与现代女性的择偶困境
    (四)现代性对待婚群体人性的挤压
    (五)相亲角为何缺乏西方意义上的“约会文化”?
第四章  合作与协调:相亲角为何人气旺?
  一  相亲角的路径依赖
  二  相亲角的比较优势
  三  相亲角的潜功能
    (一)知青一代父母的社会交往与情感交流的新途径
    (二)知青一代父母交流日常生活信息的新平台
    (三)单身老人择偶的“鹊桥会”
    (四)外地父母建构居住地认同的一个认识性资源
    (五)相亲为两代人的情感交流提供新话题
    (六)周末相亲成为部分待婚者的一种新型的
  社交方式
  四  相亲角的异化
  五  相亲角的契约
    (一)合作
    (二)协调
  六  知青一代父母的怕与爱
第五章  中国式焦虑:谁来娶我的女JD?
参考文献
附录一  被访者基本情况表1
附录二  被访者基本情况表2
附录三  相亲角掠影   显示部分信息



内容摘要

    每逢周末和法定节日,上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动,熙熙攘攘。一群中老年人三三两两,或立或坐,以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走,或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角,一个特殊的公共聚会场所。
     相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码,真正的主角是他们的父母——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”,而今他们的子女要解决婚姻问题时,国家却早已从私人情感领域退出。市场化对日常生活的入侵,以及国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制,迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度,父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。
    白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲?为什么明知子女的婚事要由子女决定,却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角?为什么相亲角的婚配效率基本为零,却聚集了越来越多的人气,日均人流量过万次?《谁来娶我的女儿(上海相亲角与白发相亲)》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。   




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