性健康了才健康
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作者孙希诰，王应立 主编
出版社北京大学医学出版社有限公司
ISBN9787565906732
出版时间2014-01
装帧平装
开本其他
定价39元
货号23441877
上书时间2024-10-20
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导语摘要
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内容摘要
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精彩内容
古代皇家的性启蒙我国的传统文化中十分注重传宗接代，作为统治一个王朝的皇室，对皇帝婚前的性启蒙尤为重视。早在皇太子或小皇帝进入青春期以前，就已经开始对其进行性启蒙教育了，担任这一性启蒙任务者是宦官。
皇宫中藏有大量的春宫画，还开辟专殿。内有展示两性交合的壁画和塑像，宦官负责开启殿门。据《万历野获编》记载，明宫内廷有欢喜佛，皇帝大婚前，由宦官陪皇帝人此殿，先行礼，礼拜毕，令抚摸隐处，默会交接之法。
皇家还在宫中豢养了小动物。用小动物本能的活动，提示两性关系的概念。明代《禁御秘闻》中说：“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐还知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其生机。又有鸽子房，亦此意也。”据一些史料记载，清代在制度上曾规定，皇帝大婚之前，要
先选宫女年龄稍长者8名，供皇帝“进御”。这8名宫女都有名分，被冠以四个宫中女官的职称：司长、司仪、司寝、司门。这种制度，意在使皇帝在夫妻问题上取得一些经验，以便在和皇后的性生活中能够从容不迫。
什么是“性文化革命”20世纪60年代后半期，西方世界掀起了一场反抗资产阶级的文化解放运动。这场“文化革命”，是以资产阶级的一切生活和性的清规戒律为直接靶子，以自我的身体——尤其是性的解放为主要方式来进行的。
20世纪60年代避孕药的出现让人在性生活中获得了空前的自由。当时青年人喊出“要做爱还要作战”的口号。
20世纪70年代，性领域开始真正地成为一个令所
有人都趋之若骛的战场。这是青年人一心一意地奉行享乐主义的年代，人们发现性已经无处不在。旧的价值观与传统所遵从的性已经被人们弃如蔽履。这是政治意识极为强烈的十年。任何极
端的性行为方式都被赋予了一种潜在的政治意识。
20世纪80年代是传统的保守观念复兴的年代，艾滋病的出现似乎成了对保守主义性观念的肯定。“安全的性行为”，这种说法应运而生。性主义者把一切罪恶的根源都归咎于20世纪60年代，开始大力宣传婚外的贞洁和婚内的忠诚。
20世纪90年代的人们没有在性领域提出什么激进的口号，也不再有任何以大规模形式出现的运动，这一方面是艾滋病带来的直接影响，另一方面也是社会更加多元化的表现。
当前中国正迅速走向世界，国人对于性的态度也
正在受到西方文化的更大程度的影响而日益开放。因此，了解“性文化革命”，引以为鉴是有益的。
为什么要坦然说性性教育，指的是个人或特定群体在社会化过程中，由周围环境对他进行长期潜移默化的渗透，从而逐渐形成具有时代烙印和人群特征的性行为。
如何选择和适应自己的性事角色，理解自身及异
性世界的变化，愉悦、和谐、幸福地生活，就成为人们必不可少的知识储备，这也就是性教育的主要内容。
纵观改革开放以来中国性教育的发展轨迹，最初是从知识的启蒙开始的。知识的普及必然促进观念的更新，谈“性”的环境宽松了，人们越来越注重生活质量，关注性的享受功
能，也把性生活摆在了婚姻生活的重要位置。
为什么要坦然说性？其目的是要塑造“知性”新人类。我国目前还存在着性教育还不为所有人所接受，青春期性教育还不能被列入教学日程，对协调成年夫妻性生活和谐还是盲点，社会青年的青春期后期性教育几乎是空白，致使婚前性教育处于“三不管”地带。
应当明确的是：性教育的有序开展只能使社会更规范、文明，而绝不会导致性泛滥。
纵欲有错吗看见纵欲两字，很多人感觉是负面，甚至和淫荡扯上关系。
性学家指出：医学上所谓的纵欲，是一个带有浓厚性评价味道的字眼。性欲旺盛绝不是病，如果没有影响日常生活、
工作或社交，例如精神不够、神色委靡，性生活频密就不算是问题。做爱的次数是很难界定的，纯粹因人而异，而且满足感亦非以次数来度量。性欲犹如其他欲望，每人需求不同。
一般来说，男性性欲最旺盛的阶段是20～30岁，女性则会在30岁之后，正是俗语所说的狼虎之年。其原因除了生理结构不同外，可能与时间配合有关，性对女性来说一直是禁忌，尤其在以前，甚少讨论。不论是技巧还是前戏的感受，有些整个过程只有30秒，女性需要经过较长时间才开始懂得享受性爱，所以要迟一点才会让人有性欲旺盛之感。
性学专家同时指出，性欲旺盛不分男女，出现问题通常是与伴侣对性的想法不协调，“你想我不想”之下便觉得对方要求太多。P2-4
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