开心学国学:青少年不可不读的国学经典:考古卷
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作者张文，乌力吉主编
出版社台海出版社
ISBN9787516802076
出版时间2012-04
装帧平装
开本16开
定价23.8元
货号8109867
上书时间2025-01-02
商品详情
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作者简介
目录
第一章考古学
考古学名称的由来
考古学定义
考古学的研究范围
考古学的研究对象
考古学文化
考古学的年代与分期
近代考古学的传人
近代考古学的初步发展
现代考古学的发展
考古学的研究步骤
考古地层学
考古类型学
文化因素分析方法
考古学的功用
考古学研究的年代范围
考古目的
考古学的研究取向
现代科学技术在考古上的应用
中国考古学的萌芽
近代考古学的产生和发展
新中国考古事业的进一步发展
考古文物知识
不可移动文物的类型与分级保护
田野考古学
美术考古学
宗教考古学
古钱考古学
古文字学和铭刻学
航空考古学
水下考古学
第二章遗址遗迹
元谋猿人遗址
半坡遗址
蓝田猿人
北京猿人
山顶洞人
丁村人
大荔人
金牛山人
马坝人
柳江人
白羊村遗址
成都平原古城遗址
圆明园遗迹
阿房宫
咸阳宫
长乐宫、未央宫、建章宫
大明宫
布达拉宫
苏州园林
汉长安城
唐长安城
明紫禁城
承德避暑山庄
颐和园
沈阳故宫
雍和宫
上林苑
狮子林
畅春园
福建土楼
北京四合院
安徽民居
窑洞式民居
四川传统民居
傣家竹楼
土家族吊脚楼
纳西族碉楼
毡房和帐房
藏族民居
维吾尔族民居
丝绸之路
中国古代四大名桥
京杭大运河
驰道
驿站
茶马古道
漕运
皇宫建筑
清代的行宫
清代三宫六院
南溪旋螺殿
楼亭台榭
廊·厅·轩·馆·舫
阁·厢·殿·观·阙
我国四大名亭
“爱晚亭”名的由来
我国古代的“摩天楼”
弄堂与胡同
牌坊
侗族鼓楼
蒙古包
西安钟楼
古代的角楼
我国古代的九大名楼
中南海新华门的前身
我国四大回音建筑
我国古代民间建筑
山西乔家大院
近代上海外国式建筑
石库门
开平碉楼
福建永定土楼
白族民居
安顺布依石寨
歙县民居
歙县牌坊
西北的窑洞
中国的佛教建筑
明朝十三陵
万里长城
灵渠
秦始皇陵
郑州商城
郑州小双桥遗址
安阳殷墟遗址
周原遗址
周原建筑基址
周公庙遗址
丰镐遗址
琉璃河遗址
天马——曲村遗址
东周王城遗址
郑韩故城
赵邯郸城
魏都安邑
燕下都
楚纪南城
秦都雍城
曲阜鲁国故城
齐国临淄故城
侯马晋城
盘龙城遗址
新干商墓
铜山丘湾社祭遗址
秦咸阳城
东汉洛阳城
西汉帝陵
曹魏邺城
洛阳城
武昌城
北宋东京
辽上京
辽中京城
金中都
元大都
北宋帝陵
辽陵
三星堆遗址
马王堆汉墓
曾侯乙墓
云冈石窟
龙门石窟
古阳洞
宾阳洞
奉先寺
莲花洞
万佛洞
敦煌藏经洞
汝窑遗址
第三章古代文明
西北地区的旧石器文化
环太湖流域的新石器时代文化
河姆渡文化
北阴阳营文化
薛家岗文化
庙底沟二期文化
河南龙山文化
陕西龙山文化（客省庄文化）
山西龙山文化（陶寺文化）
青莲岗文化（北辛文化）
马家窑文化
齐家文化
长江中游地区的新石器时代
文化
石家河文化
裴李岗文化
仰韶文化
大汶口文化
良渚文化
红山文化
老官台文化
常山下层文化
郑洛文化区
王湾一期文化
大河村文化
秦王寨文化
大河村五期文化
王湾三期文化
冀南豫北文化区
磁山文化
后岗一期文化
大司空一期文化
后岗二期文化
后李文化
北辛文化
湖南澧县彭头山文化
皂市下层文化
大溪文化
屈家岭文化
马家浜文化
崧泽文化
豫西二里头文化
晋西南的陶寺文化
殷墟文化
夏家店下层文化
夏家店上层文化
寺洼文化
辛店文化
吴城文化
湖熟文化
蜀文化
巴文化
第四章古代遗物
石磨盘、棒
甲骨文
陶猪
船形彩陶壶
刻纹陶尊
鳖形陶壶
黑陶
彩陶
西夏文敕牌
殷墟出土的青铜器
殷墟的玉器
西周甲骨的发现
司母戊鼎
侯马盟书
郭店楚简
兵马俑
金缕玉衣
居延汉简
红山文化玉龙
四羊方尊
越王勾践剑
曾侯乙墓玉佩
曾侯乙编钟
虎符
虎座凤架鼓
商鞅铜方升
马踏飞燕
长信宫灯
拓片
石鼓文
《洛神赋图》
《步辇图》
《游春图》
《清明上河图》
汝窑
官窑
哥窑
钧窑
定窑
建窑
青花瓷
第五章考古学著作
《集古录》
《宣和博古图》
《金石录》
《金石萃编》
《西清古鉴》
《铁云藏龟》
《契文举例》
《流沙坠简》
《殷墟书契》
《殷卜辞中所见先公先王考》
《殷墟文字甲编》和《殷墟文字乙编》
《甲骨文合集》
内容摘要
考古学名称的由来
1.“古学”：在*国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓的“古学”是专指研究古文经学。
2.“考古”：北宋中叶（11世纪），吕大临编撰的《考古图》一书将“考”与“古”联系起来，“考古”一词*早出现。但其研究的是“金石学”，其研究对象限于古代的青铜器和石刻，并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此，我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。
3.科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。
考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学定义
我国考古学家夏鼐在《*国大百科全书？考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。”
我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘才能被系统地、完整地揭示和收集。因此，考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的研究范围
1.考古学研究的范围与*终目标：虽然考古学的研究是以物质的遗存为依据的，但作为历史科学的组成部分，它的研究范围不限于物质文化，不应限于对古代遗迹、遗物的描述和分类，也不应限于鉴定遗迹、遗物的年代和判明它们的用途与制造方法。而是在于通过各种遗迹和遗物，研究人类古代社会的各个方面，其中包括生产规模、技术水平等物质文化，也包括美术观念、宗教信仰等精神文化。考古学研究的*终目标在于阐明存在于历史发展过程中的规律。
2.考古学研究的时间范围：文物既可以包括古代文物、近代文物、现代文物，而考古学研究的是古代的遗存，这就存在着一个时间范围问题。考古学研究的上限始于人类的产生，其下限，我国考古界一般定在明代结束。
考古学的研究对象
考古学研究的对象是实物。主要是物质的遗存，或者说是遗物与遗迹。而这些遗存应该是古代人类的活动遗留下来的。考古学的研究集中在对过去的研究上，包括过去文化所遗留下来的各种资料。所以它的研究对象是属于一定时间以前的古代。比如英国的考古学下限是诺曼人的入侵（1066年），法国是加洛林王朝的覆灭（987年），美洲各国是哥伦布发现新大陆（1492年），*国的一般是以明朝的灭亡（1644年）为下限。近年来，英国出现的中世纪考古学（Medieval Archeology）则把时间下限推进到了1640年。而美洲各国的工业考古学（Industrial Archeology）则研究近代工业初期的遗物。随着时代的前进，这些下限都会自然地向后推移。
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