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作者[英]马林诺夫斯基
出版社商务印书馆有限公司
ISBN9787100120098
出版时间2015-08
装帧平装
开本16开
定价79元
货号10905129
上书时间2024-12-28
马林诺夫斯基,英国著名人类学家,原为波兰裔,功能学派创世人,现代人类学的奠基人。
弓秀英,中央民族大学外语学院教师。
序
前言
致谢
导论:调查对象、方法和范围
一 南海的航行和贸易;库拉。
二 民族志的方法。
三 开始田野调查。一些令人困惑的难题。成功的三个条件。
四 住在土著环境中的帐篷里。和土著人“接触”的机制。
五 积极的研究方法。野蛮文化中的秩序和一贯性。该事实的方法论结果。
六 构建部落结构的原则及文化剖析的原则。从具体资料的统计累计得出推论的方法。概要表的使用。
七 呈现与土著生活的亲密接触;呈现行为的类型。系统地固定印象的方法;详细连续记录的方法。
八 记录模式化的思维方式和态度。基里维纳语文字语料库。
九 论点总结。土著人眼中的世界。
第一章 库拉区的范围及居民
一 新几内亚东部的种族划分。塞利格曼的分类。库拉土著人。
二 库拉区的分区。
三 新几内亚东端的景色。南马辛诸村落;他们的习俗和社会制度。
四 当特尔卡斯托群岛。多布部落。多布地区的神话联想。他们的一些习俗和制度。妖术。萨鲁布沃纳海滩上的幻景。
五 向北航行。安菲莱特群岛。未开化的垄断者。
第二章 特罗布里恩群岛上的土著人
一 抵达珊瑚群岛。对土著人的第一印象。一些重要现象及其深层次意义。
二 妇女的地位。她们婚前和婚后的生活及行为。
三 各村落的进一步探访。村中漫步。园圃和园圃种植。
四 土著人的劳作能力;他们的劳作动机和劳作的激励因素。巫术和劳作。关于原始经济的题外话。
五 酋长制:财富带来权力;一个富足的社区;特罗布里恩群岛的各大区和政治区划。
六 图腾制度、氏族的凝聚力及亲属关系纽带。
七 逝者的灵魂。巫术无与伦比的重要性。黑巫术。鬼鬼祟祟的妖术师和飞行女巫。来自南方的恶毒访客及流行病。
八 特罗布里恩人的东方邻居。其他库拉区。
第三章 库拉的要点
一 库拉的简明定义。
二 库拉的经济特点。
三 交换的物品;瓦古阿的概念。
四 库拉的主要规则和各个方面:社会学方面(伙伴关系);流动的方向;库拉所有权的性质;这些规则的区别性和整合性效果。
五 交换行为;交换规则;对土著人的贪婪倾向和“共产主义”倾向的反思;交换的具体要点;索求礼。
六 库拉的关联活动和次要方面:独木舟的建造;附属贸易——它们与库拉的真实关系;与库拉相关的礼仪、神话和巫术;与库拉相关的丧葬禁忌和食物分配。
第四章 独木舟及航行
一 独木舟对土著人的价值和重要性。独木舟的外形,及它在
……
第五章 瓦加的礼仪性建造
第六章 独木舟的下水和访问礼——特罗布里恩群岛的部落经济
第七章 海外远航的启程
第八章 船队在穆瓦的第一次停靠
第九章 在皮洛卢海湾上航行
第十章 海难的故事
第十一章 在安菲莱特群岛——库拉的社会学
第十二章 在特瓦拉和萨纳罗阿——库拉神话
第十三章 在萨鲁布沃纳海滩上
第十四章 在多布的库拉——交换的技术细节
第十五章 回乡之旅——卡洛马贝壳的采集和制作
第十六章 多布人对锡纳凯塔的回访
第十七章 巫术与库拉
第十八章 词语的巫术法力——一些语言资料
第十九章 内陆库拉
第二十章 基里维纳和基塔瓦之间的远航
第二十一章 库拉的余部和旁支
第二十二章 库拉的意义
索引
译后记
导论:调查对象、方法和范围
除极少数例外情况,南海*群岛(South Sea Islands)沿岸的居住群体历代都是航海家和贸易家。其中的一些曾发展了式样精良的大型航海船,他们曾乘这些船进行远途贸易,或是发动突袭、进行征服。居住在新几内亚(New Guinea)沿岸和外围岛屿上的巴布亚-美拉尼西亚人(Papuo-Melane-sians)也不例外。大体上说,他们是勇敢的水手、勤劳的制造者、精明的商人。诸如陶器、石具、独木舟、精美花篮、贵重装饰品等重要物品的制造中心分布在几个不同的地方,这主要取决于当地居民的技艺、他们继承的部落传统和当地的特殊便利条件。物品从这些地方输送出去,在广阔的区域内交易,有时要辗转千百英里。
各部落之间有明确的贸易航线和交换形式。其中,莫尔兹比港(PortMoresby)的莫图人(Motuan)和巴布亚湾(Papuan Gulf)诸部落之间的部落间贸易形式非常独特。莫图人用的独木舟叫拉卡托伊(lakatoi),又沉又笨,有独特的蟹爪帆。他们航行数百英里,把陶器、贝壳饰品,从前还有石刃,带给巴布亚湾人,以换取西米和沉重的挖空木料,用于建造拉卡托伊独木舟。①
再往东的南海岸上居住着勤劳、以航海为业的迈卢人(Mailu),他们每年进行的远航贸易连接了新几内亚的东端和中部沿海诸部落。①最后,新几内亚东端周围散布的岛屿及群岛上居住的土著人,彼此之间也保持着经常性的贸易往来。塞利格曼教授的著作对此有精彩描述,特别是住着南马辛人(Southern Massim)的各岛屿之间的短程贸易路线。②然而,那里还有另外一个非常广泛、高度复杂的贸易体系。该体系及其分支不仅覆盖了新几内亚东端附近的岛屿,还将路易西亚德群岛(Louisiades)、伍德拉克岛(Woodlark Island)、特罗布里恩群岛(the Trobriand Archipelago)和当特尔卡斯托群岛(the d'Entrecasteaux group)囊括在内;它深入到新几内亚大陆,并间接影响诸如罗塞尔岛(Rossel Island)几个外围岛屿、新几内亚北岸和南岸的一些地方。这个贸易体系叫库拉,就是我要在本书描述的对象。我们将会看到,库拉是一种具有相当大理论价值的经济现象。对于那些生活在库拉圈内的土著人而言,库拉在其部落生活中至高无上;它的重要性被部落成员们充分理解,他们的观念、野心、欲望和虚荣心都与库拉紧密相连。
二
叙述库拉之前,我们最好先描述一下收集民族志资料的方法。任何学科的科学研究结果都应以绝对坦诚公开的方式呈现。没有人能在梦想对物理或化学做出实验性贡献的同时,却不对实验的所有安排、仪器、观察方式、数量、实验时间及每次测量的精确度进行详细精确的描述。在没那么精确的学科里,如生物学或地质学,不可能做到如此严格,但所有学者都会尽力3向读者阐明进行实验或观察的所有条件。对民族志而言,对这类资料的忠实描述或许更为必要,但遗憾的是,一直以来,民族志作者并不总能慷慨地提供足够的这方面资料,很多作者穿梭于各种事实之间时,并没有充分且诚恳地说明其所用方法,而是将这些事实从完全的晦暗中直接摆在我们面前。
本书是第一部现代人类学意义上的民族志。它描述了巴布亚新几内亚东部群岛上的一种叫“库拉”的交换制度,以及与这一制度相关的当地土著社会的巫术、宗教、贸易及日常生活等方面。
这一研究是作者马林诺夫斯基在长期田野工作的基础上完成的。马氏在本书中提出并实践的长期参与观察法后来成为现代人类学的方法标志,具有开创性的深远影响。本书也因此成为里程碑式的人类学最经典的著作之一。
本书是现代人类学的奠基之作,奠定了人类学科学研究的基础。它在理论建构、田野工作方法、文本组织方式等方面,都成为后来追随者普遍奉行的具体操作规则的来源。
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