心灵的轨迹:中国本土心理学思想研究

第一编应用心理

002/第一章中国古代教育心理思想的基本理论问题

019/第二章中国古代的人才心理思想

031/第三章中国古代的犯罪心理思想

041/第四章中国古代的军事心理思想

047/第五章中国古代的医学心理思想

054/第六章中国古代的管理心理思想

091/第七章中国古代关于梦的学说

111/第八章中国近代的教育心理思想

第二编人物学派

124/第九章二程心理思想研究

137/第十章朱熹心理思想简论

151/第十一章陆九渊心理思想述要

168/第十二章王廷相心理思想初探

182/第十三章陈确心理思想蠡测

189/第十四章王夫之心理思想试析

208/第十五章颜元心理思想略论

218/第十六章玄学家心理思想管窥

第三编 评论综述

228/ 第十七章 中国古代学者论志意本质240/第十八章中国人的社会政治心理分析249/第十九章论中国人的“帕里斯情结”

279/第二十章中国古代学者对于大脑研究的贡献282/第二十一章中国社会改革的心理探索

293/第二十二章中国心理学史研究最初十年的进展与反思

303/参考文献

306/主题索引

309/第四版后记

310 /“朱永新教育作品”后记

第一章 中国古代教育心理思想的基本理论问题

任何一种教育心理思想的产生和发展，总是以一定的理论基础为依据的。如现代教育心理学的奠基人桑代克(E.L.Thorndike）的教育心理思想，就是以“联结”理论为出发点的，他把一切心理现象都归结为刺激（或情境）与反应的联结，把刺激一反应作为所有心理现象的最高解释原则或公式，因此，在研究学习、品德发展等教育心理的基本问题时，就更多地偏向外部现象与外在条件的探索。皮亚杰（J.Piaget）的教育心理思想则是以其“认知发展”理论为前提的，在他看来，有机体是在与环境的相互作用过程中，通过同化与顺应来实现与环境的平衡，从而导致个人内部图式——认识结构的变化。因此，在研究诸如学习、品德发展等教育心理的基本问题时，就更多地偏向内部结构与内在条件的探索。孔子的教育心理思想体系，则是以习性论、学知论、差异观和发展观为前提的，其实质就是强调人的本性、人的心理、人的知识、人的道德的可变性。

中国古代的思想家、教育家对于教育心理思想的基本理论问题亦多有涉及，并且形成了一些自成体系的流派。概括起来，主要有三个方面的观点，即生知说与学知说、内求说与外铄说、气禀论与性习论。现依次做些分析与介绍。

……

本书分别介绍了中国古代的人才心理思想、犯罪心理思想、军事心理思想、医学心理思想、管理心理思想、中国古代关于梦的学说，以及中国古代和近代的教育心理思想。同时，作者又以学派分类，分阶段分别研究程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王廷相、陈确、王夫之、颜元以及玄学家的心理思想。作者还特别阐述了中国心理学史研究最初十年的进展与反思，使得《心灵的轨迹——中国本土心理学研究》成为研究中国本土心理学的重要论著。