• 胡朴安文字学常识:陈彬龢中国文字与书法

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胡朴安文字学常识:陈彬龢中国文字与书法

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作者胡朴安,陈彬龢著

出版社吉林人民出版社

ISBN9787206083129

出版时间2013-03

装帧其他

开本其他

定价59元

货号11018641

上书时间2024-12-27

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商品描述
作者简介

胡朴安(1878~1947),本名有忭,

学名韫玉,字仲明、仲民、颂明,号朴

安、半边翁,以号行世。安徽泾县溪头村

人。近现代著名文字训诂学家、南社诗

人。曾先后任教于上海大学、持志大学

国民大学和群治大学等。

陈彬龢(1897~1945),曾用名乐素

素、昌蔚、松轩,江苏吴县人。著有《申

报评论选》、《孔子》、《中国书史》、

《日本历史大纲》等。




目录

第一章文字通论

第二章字音的原起

第三章字义的原起

第四章字形的原起

第五章甲文

第六章古文

第七章篆文

第八章隶书

第九章文字废弃

第十章文字增加

第一章六书通论

第二章象形释例

第三章指事释例

第四章会意释例

......




内容摘要

    第一章文字通论

    一文字原始

  文字是替代言语的符号,因文字的创造,是由言语而来;但是未创造文字以前,替代言语的符号,已有画卦和结绳两种。

  许叔重叙《说文解字》说:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;视鸟兽之文与地之宜;近取诸身,远取诸物;于是始作《易》八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生;黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也;初造书契,百工以义,万品以察。可见未创造文字以前,已有画卦、结绳的符号了。据许叔重的这一段话看来,大概庖牺时是画卦;神农时是结绳;黄帝时初造文字。这种考证,根据《易经·系辞》的,是比较可信。

  但是黄帝的史官仓颉,虽能创造文字;而同时造文字的人,必不止仓颉一个。卫恒《四体书势》说:“昔在黄帝,创制造物;有沮诵、仓颉者,始作书契。可见黄帝时作书契者,已经有沮诵、仓颉两个人了。其实文字在未整理以前,是极混杂的;创制的,决不是一两个所谓圣人。由简而繁,由分歧而统一,实是自然的趋势,不过溯原其始,大概在于黄帝时代罢了。

......




精彩内容

本书分为文字源流、书体沿革、书法述评、书法研究。主要内容包括: 文字之渊源及其发达 ; 古代文字研究之程序 ; 书体总说等。



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