诗本义
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作者(北宋)欧阳修撰
出版社北京大学出版社
ISBN9787301339169
出版时间2023-09
装帧平装
开本16开
定价40元
货号13734516
上书时间2024-12-26
商品详情
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作者简介
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 ---------------------------- 北京大学《儒藏》编纂与研究中心是2004年6月成立的实体性研究单位,是为教育部哲学社会科学研究重大课题攻父项目《儒藏》工程专门成立组织的编纂与研究机构。中心依托北京大学深厚的文化底蕴和优秀的学术传统,整合北京大学丰厚的人史学科资源,联合国内及韩日越三国数十家高校和学术机构，启动《儒藏》工程,致力于儒家文献的整理与研究。 校点者刘心明，山东大学儒学高等研究院教授；杨纪荣，山东理工大学齐文化研究院副教授。
目录
校点说明 卷一至卷十二 卷十三 一义解 取舍义 卷十四 时世论 本末论 豳问 鲁问 序问 卷十五 诗解统序 二南为正风解 周召分圣贤解 王国风解 十五国次解 定风雅颂解 十月之交解 鲁颂解 商颂解 郑氏诗谱补亡 诗谱补亡后序 诗图总序 张元济跋
内容摘要
《诗本义》十五卷，是欧阳修在经学方面的代表作。卷一至卷十二，择取《诗经》中有代表性的各类诗作一百十四首重点论析，说解本义；卷十三至十五，则是以专题研究的方式讨论《诗经》各类诗作的分类原因、撰作时代及诗序等问题；卷末附有《郑氏诗谱补亡》一篇，是欧阳修根据他书相关资料对郑玄《诗谱》的订补之作。欧阳修首倡探求《诗经》之本义，怀疑毛郑、辨明是非，发疑《序》之端,，开宋代《诗经》学之先。欧阳修,以其大胆疑古精神、求实谨严的态度，“据文求义”，提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法，开始注重从文学方面说诗，同时其说经平实，训诂谨严，为《诗经》研究开创了一条新路，对后世学者产生了深远的影响。从宋代朱熹至清代姚际恒、方玉润等人的治《诗》精神与方法无不受到了欧阳修的影响。
本书为《诗本义》的首次校点整理。校点者为文献研究大家，《诗本义》给读者提供了一个可靠的整理本。
本书以1935年商务印书馆《四部丛刊》三编影印南宋刻本为底本，以清康熙十九年《通志堂经解》本为校本，以《文渊阁四库全书》本为参校本。
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欧阳修《诗经》学代表之作 以大胆疑古精神、求实谨严的态度，“据文求义”，提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法，开始注重从文学方面说诗，同时其说经平实，训诂谨严，为《诗经》研究开创了一条新路，对后世学者产生了深远影响。 首次校点整理。
精彩内容
《诗本义》十五卷，是欧阳修在经学方面的代表作。卷一至卷十二，择取《诗经》中有代表性的各类诗作一百十四首重点论析，说解本义；卷十三至十五，则是以专题研究的方式讨论《诗经》各类诗作的分类原因、撰作时代及诗序等问题；卷末附有《郑氏诗谱补亡》一篇，是欧阳修根据他书相关资料对郑玄《诗谱》的订补之作。欧阳修首倡探求《诗经》之本义，怀疑毛郑、辨明是非，发疑《序》之端,，开宋代《诗经》学之先。欧阳修,以其大胆疑古精神、求实谨严的态度，“据文求义”，提出以“人情说诗”的诗说理论和“以意逆志”的本义观方法，开始注重从文学方面说诗，同时其说经平实，训诂谨严，为《诗经》研究开创了一条新路，对后世学者产生了深远的影响。从宋代朱熹至清代姚际恒、方玉润等人的治《诗》精神与方法无不受到了欧阳修的影响。 本书为《诗本义》的首次校点整理。校点者为文献研究大家，《诗本义》给读者提供了一个可靠的整理本。 本书以1935年商务印书馆《四部丛刊》三编影印南宋刻本为底本，以清康熙十九年《通志堂经解》本为校本，以《文渊阁四库全书》本为参校本。
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