李白
正版保障 假一赔十 可开发票
￥ 17.63 6.3折 ￥ 28 全新
仅1件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者王瑶著
出版社生活·读书·新知三联书店
ISBN9787108045379
出版时间2013-11
装帧平装
开本32开
定价28元
货号8125133
上书时间2024-12-25
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
导语摘要
作为中国古代文学史上最著名的诗人，李白的生平、诗作，甚至传说，都是研究者、诗歌和文史爱好者津津乐道的话题。《李白》作者王瑶采用传记的方式整理李白的诗作，将其一生分为“蜀中生活”、“仗剑远游”、“长安三年”、“李杜交谊”、“十载漫游”、“从璘与释归”、“凄凉的暮年”七个阶段。作者将李白的生平、经历、交游、行迹与其诗歌揉为一体，用简洁晓畅的语言进行描述，使得读者既能对李白的生平脉络有明晰的了解，又能在此过程中，体会李白诗歌的艺术成就。
目录
人民热爱的诗人
蜀中生活
仗剑远游
长安三年
李杜交谊
十载漫游
从磷与释归
凄凉的暮年
诗歌的艺术成就
后记
内容摘要
本书是有名的中古文学史家、北大中文系现代文学教授王瑶先生，试图用传记的方式弥补李白生平不详的遗憾。在他于1954年写作的《李白》一书中，将李白的一生分为“蜀中生活”、“仗剑远游”、“长安三年”、“李杜交谊”、“十载漫游”、“从璘与释归”、“凄凉的暮年”七个阶段。在这些阶段中，王瑶将概说与李白诗歌融为一体，用简洁晓畅的语言进行描述，使得读者既能对李白生平有明晰的了解，又能在了解的过程中，体会李白诗歌的艺术成就。书中的资料颇为翔实，凭诗立传，以诗证史；而对诸多疑问，甚至尝试着进行辨析，如李白的家世与死亡，以及李白对杜甫的态度等，都大胆立论，自成一家之言。可以说，这本小书融汇了作者深厚的学养与功力，在短小的篇幅中浓缩了中国历目前伟大的文学家诗酒人生的精华。
主编推荐
作为中国古代文学目前的诗人，李白的生平、诗作，甚至传说，都是研究者、诗歌和文史爱好者津津乐道的话题。《李白》作者王瑶采用传记的方式整理李白的诗作，将其一生分为“蜀中生活”、“仗剑远游”、“长安三年”、“李杜交谊”、“十载漫游”、“从璘与释归”、“凄凉的暮年”七个阶段。作者将李白的生平、经历、交游、行迹与其诗歌揉为一体，用简洁晓畅的语言进行描述，使得读者既能对李白的生平脉络有明晰的了解，又能在此过程中，体会李白诗歌的艺术成就.
精彩内容
蜀中生活李白生于公元701年（唐长安元年），卒于公元762年（唐宝应元年），活了六十二岁。李白诞生的时候，唐朝还在武则天的统
治下；他五岁的时候，唐中宗才复位；他十三岁时，唐玄宗开始当朝，以后就是所谓开元、天宝的全盛之日。一直到他五十四岁，唐代历史上发生了“安史之乱”的重大事件，玄宗奔蜀
，次年唐肃宗，即位于甘肃灵武，再过七年李白就死了。因此他一生
中重要的活动，大体上都是在唐玄宗开元、天宝这四十多年当中的；这时期就是我们习惯上所说的盛唐，是唐代社会最繁荣富庶的时期。而且和这相应的也产生了高度的文化，唐代有名的大诗人王维、杜甫都出现在这一时期。杜甫《忆昔》诗说：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”《旧唐书·玄宗本纪》也说开元末年“频岁丰稔，京师米斛不满二百”。这时唐朝统一已有一百年。由于隋末全国性的农民大起义的影响，利用农民战争取得了政权的唐朝统治者，为了巩固新的封建统治和恢复生
产力，不能不在一定程度上执行一些减轻剥削的政策，这就给生产力的发展和社会经济的繁荣带来了有利的条件。又由于唐朝结束
了自汉末以来四百年的混乱割据的局面，唐初四十年又积极对外发展，因此唐朝国势很强盛；疆域东、南到海，西至咸海，北到贝加尔湖和叶尼塞河上游，东北到外兴安岭以北和鄂霍次克海，西南到云南、广西，成为世界上一个很强大富庶的封建国家。
到开元时代，社会上就形成了一种太平安定的景象，政治统一，经济繁荣；当时，除农业生产的发达以外，由于交通的方便和人民生活的需要，手工业和商业也有了相应的发展。长安在当时可以说是一个带有国际性质的大都市，聚集着许多亚洲国家的商人；这里也是当时中外文化交流的中心，亚洲各国为了吸取中国的先进文化，派遣子弟
和僧人到长安来学习的很多，这对中国文化的发展也
发生了一定的影响。这时，人民的眼界开阔了，他们富有一种青春奋发的情绪，因此他们的创造力也就蓬勃地发展起来了。当时的音乐、歌舞、绘画、工艺，都以新颖的风格蓬勃地发展起来。而作为唐代文化最丰富的表现的诗歌，在摆脱了六朝以来追求词藻声律的形式主义的束
缚以后，也创造了新的真正能够反映那个时代的健康的作品。李白的诗歌，在这一方面是有杰出的贡献的。在他以前，虽然也有陈子昂、张九龄这些人发出过同样的要求，但作品既少，也没有发生应有的影响；而李白的主要作品，却以其清新豪放的风格，鲜明地反映了盛唐那个时代。
李白的少年时代是在四川度过的。西蜀在唐代是很富庶的地方，农业、手工业都有高度的发展，像蜀锦、大邑瓷器等都是远近驰名的。它虽然交通困难，周围有险峻的山川，但国内外的商人们仍然聚集得很多；成都在当时是除长安、洛阳以外的有名的大都市。另外，四川山明水秀，又是自然风景非常美丽的地方，像峨眉、青城这样的名胜，也对诗人的培育发生了相当好的影响。李白后来有许多的诗篇都表示了对蜀中的怀念，“朝忆相如台，夜梦子云宅”，“三春三月忆三巴”，他对四川一向是非常恋念的。
李白家世的详细情形我们不十分清楚。据李阳冰《草堂集序》及范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》的记载，都说他的先世是陇西成纪人，晋时凉武昭王李品的九世孙，和唐朝皇帝是同宗；隋末多难，流落到西域，改易姓名，到神龙初才回到西蜀广汉。他父亲名李客（大概因为是从外地来的，因此本地人才称他为李客，并不是本名），没有出仕过。李阳冰写序的时候，李白还在世；范传正是他的朋友范伦的儿子，按道理讲，这些记载应该都是可靠的。神龙是唐中宗复位时的年号，神龙元年（公元705年）李白已五岁，据此则他是五岁时才到了四川的。…李白对蜀
中一直抱有很深的感情，我们可以认为他实际上的故乡就是四川。
至于所谓陇西成纪，那是指李氏的郡望而言，并不是实际的籍贯，就好像姓王的自称琅琊临沂人一样。唐时重郡望，联宗之风很盛，李氏共十三望，而以陇西为第一；姓李的人都自称是汉李广之后，源出陇西。
李白《上韩荆州书》中说“白陇西布衣”，《赠张相镐》诗中说“本家陇西人，先为汉边将”，都是就郡望说的，不能认为他的籍贯就是陇西。
至于他是否李暠之后，与唐朝皇帝是否同宗，历来也有各种不同的说法。其中怀疑的人主要是根据两点：第一是《新唐书·宗室世系表》里没有李白的一支；第二是就李白赠酬诗篇中所称的同宗诸人的辈分及称谓考查起来，矛盾甚多。——如就这些人与李白的关系来考查，李白的行辈似应在李暠后九世至十二世孙之间；当时以九世孙的辈分最高，因此也以称九世孙时为多。这些都可以作为怀疑的根据，但还不能根本解决问题：第一，《新唐书·宗室世系表》的那些记载就不一定靠得住；仅乾隆殿本《新唐书》所附考证
已摘举其错误数十条，近人据唐人碑板遗文又继续有所考订。
P8-11
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价