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作者肇丹丹,赵丽薇,王云平著
出版社中国书籍出版社
ISBN9787506883245
出版时间2021-10
装帧平装
开本16开
定价80元
货号11301277
上书时间2024-12-25
肇丹丹,女,满族,1983年12月生,硕士研究生,毕业于河北农业大学园林植物与观赏园艺专业。现为唐山职业技术学院讲师、景观设计师、唐山市优秀青年岗位能手。
赵丽薇,女,汉族,1983年1月生,毕业于唐山师范学院。现为唐山职业技术学院讲师、景观设计师,从事园林设计方向教学,获各级各类教育教学奖励多项。
王云平,女,1986年出生于河北省唐山市,硕士研究生,2014年毕业于西南交通大学设计艺术学专业。现为唐山职业技术学院讲师、景观设计师。
第一节中外园林的发展概况
一、中国园林的发展概况
(一)中国园林的生成——秦汉时期
中国园林,是把自然的和人造的山水以及植物、建筑融为一体的游赏环境。在世界三大园林体系(中国、欧洲、西亚)中,中国园林历史最悠久,内涵最丰富。
园林是人工创造的美的户外空间。它起源于人类对环境开始产生美的要求并已具备必要的造园能力。
早期园林内容之一是使信仰得到寄托。当古代的科学知识无法解释大自然中为什么一些事物给人带来幸福而另一些却降给人类以苦难时,人们认为其中必定有个万能的主宰者,而且这个主宰者就隐藏在大自然中。因此,我们的祖先把大多数自然物看成是有灵的,这便是神的由来。人们崇敬日月星辰、河流、土地,当然也崇敬大地上的山林树木。因此,庙宇大多建在园林之中。发展到近代和现代,形成了各种宗教、墓、祠园林的独特形式。
周文王建灵囿,“方七十里,其间草木茂盛,鸟兽繁衍”。最初的囿,就是把自然景色优美的地方圈起来,放养禽兽,供帝王狩猎,所以也叫“游囿”。天子、诸侯都有囿,只是范围和规格等级上有差别,“天子百里,诸侯四十”。古代园林,主要是为了满足帝王、诸侯的精神需求,将圈起来的地盘加以点缀,作为游玩赏乐之所。据《诗经·大雅·灵合》记载:“经始灵台,经之营之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵圃,鹿鹿攸伏……”这是我国有文字记载的最早的园林形态。此阶段园林的特征:一是王家的;二是有功能的(游赏并狩猎)。
“囿”对于功能的满足对象有了明确定义,并追求自然风光的美,是古人园林观形成的雏形。
到了秦始皇时代,在咸阳之郊建上林苑,这是更大规模的皇家宫苑。阿房宫,就是当时园林中最大规模的建筑。但是,由于人为的破坏,已经无法看到它繁荣昌盛的景象,这不得不说是一个很大的遗憾。
汉朝在秦朝的基础上,把早期的游囿分化发展为以园林为主的这一苑囿行宫,除布置园景供皇帝游憩之外,还举行朝贺并处理朝政。汉武帝刘彻时代,皇家苑囿的兴建达到一个高潮。建元三年(前138年),汉武帝在秦时旧苑基础上扩建了上林苑,离宫别院数十所。当时汉武帝已至晚年,他听信道士之说,为求长生不老,在太液池中修建三座土山,相传为“蓬莱“方丈”“瀛洲”,岛上建宫室亭台,植奇花异草,自然成趣,称之为海上“三山”。虽然当时表现出造园主的避世心态和求仙思想,但也反映出此时的人们已经将对自然景观的审美追求,由低级的感官愉悦提高到了精神的层面。
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